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 再轮回 发表于: 2019-6-12 15:43:21|只看该作者回帖奖励|倒序浏览|阅读模式

[探讨研究续写新时代中尼藏传佛教交流新篇章

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源自:中国民族报  : 公保
  世界上有14座海拔超过8000米的高山险峰,有8座矗立在中国和尼泊尔边界,其中就有珠穆朗玛峰、洛子峰;世界上有许多穿流多国的大江大河,有多条发源自中国和尼泊尔边界,其中就有印度河、布拉马普特拉河(雅鲁藏布江)。回溯历史,千百年来,高山和大河从未阻隔中尼两国人民交流交往的脚步。正如中国古语所说,“志合者,不以山海为远”。纵观中尼两国人文交流史,如果把两国间的文化交流比作一座虹桥,其上必定有一抹藏传佛教的亮丽色彩。
http://www.phoer.net 7 N: T( I% I% I' I0 A* l  中尼两国藏传佛教友好往来源远流长、互融互补,创造出诸多佳话。静谧的圣土蓝毗尼诞生了佛祖释迦牟尼,更点燃了佛教传播的火种。像一束光簇拥另一束光,佛教、特别是藏传佛教在两国友好交往中发挥了重要作用。
http://www.phoer.net + |" H4 x% o- {  尼泊尔佛教文化的传播与发展为藏传佛教文化的创立奠定了重要基础。639年,中国西藏的松赞干布与尼泊尔赤尊公主合婚,赤尊公主嫁入西藏时,将包括释迦牟尼8岁等身像在内的众多佛器法物作为“嫁妆”带入,这次合婚成为了佛教大规模传入西藏的开端之一。不仅如此,赤尊公主还开创了西藏王妃修建寺庙佛殿的先河。她在西藏奠基建设的110余座佛殿中,不乏举世闻名的大昭寺。: r" l+ U) V7 z: g$ d, m( F9 p+ T http://www.phoer.net
  伴随着赤尊公主开辟的“蕃尼佛道”,佛教理论也随之由尼泊尔传入西藏。藏传佛教的奠基者莲花生大师,就曾在尼泊尔修炼佛法,在如今的加德满都杨列雪地区和中尼边境地区留下许多遗迹,在修行洞里讲述了许多动人的故事,至今为许多信徒所传颂。他不辞辛苦、排除万难,在西藏建立了第一座寺院──桑耶寺,使雪域藏地真正拥有了佛教意义上的三宝,并创立了藏传佛教的宁玛派,开启了藏传佛教前弘期传承。# {" n4 k. O( ~/ C  D, K# s% V http://www.phoer.net
  另外一位因建筑闻名并为联结中尼佛教文化作出重要贡献的人物是尼泊尔王子阿尼哥。阿尼哥经元朝帝师八思巴引荐入仕元朝中央政府,在佛寺佛塔、梵式造像、天文仪器等修造方面作出重要贡献。特别是首次将佛塔塔制引入藏传佛教,著名的北京白塔寺就是由他设计而成。
http://www.phoer.net $ S4 E" U4 [; q/ T+ Z& R1 W  藏传佛教的建立和传播,反过来又推动了尼泊尔藏传佛教的形成和发展。藏传佛教噶举派理论奠基人玛尔巴译师和弟子米拉日巴大修行者、噶当派著名译师俄·洛丹喜饶都曾在尼泊尔弘传佛教。11世纪至13世纪,伊斯兰教传入古印度,著名的那烂陀佛教大学等受到冲击,大批佛教徒携带经卷和文物到尼泊尔和中国西藏,佛教的大批典籍和手稿借此得以保存、传承。11世纪中叶至15世纪初,藏传佛教的很多宗派形成后,萨迦派、宁玛派及噶举派等也先后回传尼泊尔,有的至今仍有重要影响。据了解,目前尼泊尔有各类寺院1000多座,大都集中在加德满都河谷地带。有些寺院规模宏大,其中宁玛派、噶举派尤为明显。
http://www.phoer.net 1 }) M) d" e0 s$ `  z  中尼两国藏传佛教友好往来历久弥新、源远流长。中尼两国建交后,尼泊尔在拉萨设立了领事馆。两国间的友好关系为佛教交流交往营造了重要的发展环境。1984年,在中国代表团出席世界佛教徒联谊会会议期间,时任尼泊尔前国王秘书、世佛联副主席、尼国佛教复兴会会长洛克达山向赵朴初团长提请中国帮助复兴蓝毗尼圣地。1986年,在出席加德满都召开的世佛联十五届大会上,时任中国全国人大副委员长、中国佛教协会名誉会长的十世班禅大师代表中国承诺在蓝毗尼建立一座中国寺院。其后,时任中国佛教协会会长赵朴初居士将该寺定名为“中华寺”。1998年,新中国在国外的第一座寺院在佛祖降生圣地蓝毗尼正式建成,再次闪耀出中尼两国佛教友好交往之光。0 ^' M6 j9 E8 p* O2 o http://www.phoer.net
  中国与尼泊尔山水相连、文化相近、民心相通。2015年4月25日,尼泊尔发生8.1级特大地震。震后,中国政府和人民及时伸出援手。中国驻尼大使馆启动了应急救灾机制,第一时间提供了急需救灾物资。使馆工作人员、中华寺僧众、国内藏传佛教界志愿者冒着强烈的余震危险,及时将帐篷、饮用水、毛毯、饼干、铁皮等生活急需用品源源不断地送到灾民手中。! i3 Y- A9 I% F: ]8 F- g) w  ^* r http://www.phoer.net
  今年4月,第二届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行。作为首位正式访华的尼泊尔总统,比迪亚·德维·班达里在接受媒体采访时,对在“一带一路”倡议中以文明互鉴促进民心相通的中国主张深表赞同。她认为,“人们应当理解有哪些文明以及它们的形成、发展与繁荣,‘一带一路’提供了这样的机会和平台,把不同的共同体、文化和文明连接在一起,促进它们共存”。
http://www.phoer.net 3 z2 @* \$ C  i5 T! W8 m& x  5月15日在北京召开的亚洲文明对话大会上,习近平主席指出,“各种文明本没有冲突,只是要有欣赏所有文明之美的眼睛。我们既要让本国文明充满勃勃生机,又要为他国文明发展创造条件,让世界文明百花园群芳竞艳”。
http://www.phoer.net ! A5 G( C6 M9 D1 E! w) |' O9 g$ t  尼泊尔自加入“一带一路”倡议以来,两国文化交流不断深化,藏传佛教友好交往也朝着高质量、深层次方向加速发展。未来已来,日生不怠。进入新时代,共同书写好藏传佛教更好发挥联结两国文化交往、助力民心相通的新篇章,亟待双方在承袭友好交流交往传统的基础上奋发有为。
http://www.phoer.net ( C3 p/ J) ?# j3 N. N; u& e  续写新篇章,需要进一步聚焦藏传佛教人才培养的共同目标。十世班禅大师曾说,“绍隆佛种,培养僧才,是我们担荷如来家业的一件大事”。人才是做好工作最重要的力量源泉,这对于藏传佛教的健康传承也不例外。如何为两国培养出能够担负起藏传佛教健康传承、促进藏传佛教交流交往的高素质僧才,更好服务两国间友好伙伴关系发展、服务“一带一路”倡议,这是在日后工作中亟待融入实践、深入思考的问题。为此,双方要切实加强人才培养交流互鉴,借助“一带一路”的合作平台,建立人才培养交流机制,加强人才培养合作,解决经师、经书方面的需求,满足两国信众的宗教需求,为两国间藏传佛教友好交往不断注入动力。/ [1 ?6 k! g: d! g; b" j% } http://www.phoer.net
  续写新篇章,需要进一步提升藏传佛教文化交流交往水平。近两年来,两国佛教文化交流迈上了多领域、高频次互访的“快车道”。去年5月,中国藏语系高级佛学院组织经师、学员赴尼开展宗教文化交流;去年8月,尼泊尔中华寺住持中勇法师来北京拜访中国藏语系高级佛学院;今年1月,由尼泊尔协珠道丹林寺扎西尖参活佛带队的尼泊尔藏传佛教僧人到中国藏语系高级佛学院参访交流。双方在互访交流中,面对面地提出很多具有建设性的意见建议,对提升交流水平具有指导作用。今后,双方的交流交往不仅要在数量上做“加法”,更应在质量上做“乘法”,朝着更加贴近实际、更具针对性、交流人员安排更具代表性的方向着眼发力。  W3 @- [8 b- N0 D8 \4 Y) g http://www.phoer.net
  一花独放不是春,百花齐放春满园。文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。中尼两国佛教具有上千年的友好交往历史,在两国藏传佛教文化交流迈入新时代的今天,要更加珍惜先辈们积累的有益经验,更加努力破除现实障碍,共同努力,续写好新时代中尼藏传佛教交流的美好新篇章。/ L& G& E6 H% ]' H3 f http://www.phoer.net
  (本文节选自作者在6月8日于尼泊尔首都加德满都举行的中国社会科学论坛第三届喜马拉雅区域研究国际研讨会上的发言)3 d$ B9 r* ]1 \5 Q, N, t http://www.phoer.net
  《中国民族报》(2019年06月11日 05版); z: h+ \( y* Q0 l6 A5 X. r http://www.phoer.net
  中国民族报·宗教周刊:zjnews@vip.163.com
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