哲学史家牟钟鉴《君子人格六讲》阐释中华文明思想精华

红叶 · 发表于: 2020-1-21 15:18:30

源自：新浪读书

牟钟鉴先生新书《君子人格六讲》在京发布
　　1月18日，著名哲学史家、宗教学家，中央民族大学荣誉资深教授、中华文化研究院荣誉院长牟钟鉴先生新书《君子人格六讲》在京发布，由中华书局新近出版。中央民族大学中华文化研究院院长刘成有主持座谈会，中华书局总编辑顾青、全国政协文史与学习委员会副主任叶小文、中国宗教学会会长卓新平，以及在京知名专家学者田辰山、李存山、牛喜平、宗性、黄信阳、张志刚、张风雷、李四龙等先后发言，陈红星、王长鱼、刘威、任继春、胡绍皆、于建福、宝贵贞等三十余位专家与会。
　　《君子人格六讲》由中华书局出版，从中华几千年文明中汲取思想精华、结合当代社会的需要，形成专门践行、研究君子人格的著作，特别是对中国当代社会弘扬君子人格的意义、对君子人格思想的渊源和定义进行了系统的阐述，给出明确的概念，从仁义、涵养、操守、容量、坦诚、担当六个方面进行了详细阐述，集学术性、通俗性、可操作性于一体，为社会各界进行道德教育、爱国主义教育，为传统文化的传承和发展提供了优秀的可供参考使用的精品读本。

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牟钟鉴教授从六个方面对君子人格进行概括和理论阐述
　　作者从六个方面对君子人格进行概括和理论阐述，体现了作者的学术研究与社会实践相结合、做人与做事相结合的知行统一的治学风格。比如将“坦诚”提高到天道信念的高度去认识，提出“诚者，天之道也”，通过对“中庸”的深入解读阐述了“诚”的四重含义，关于君子的六个方面都有学术性的阐述和通俗性的解读，把过去一些并不清楚的地方一一作了明确界定。
　　通过本书的阅读，可以加深读者的理性认识和自觉的行动意识。牟先生从中国历史文化实践中选取了三十一个能够体现君子人格精神的真实历史人物和重要历史事件，为我们树立了可以参照的君子人格榜样，牟先生本身具有良好的家学传统，他的祖父和父亲乐善好施的优秀品格对他的影响非常深刻，从中我们可以感受到君子文化深深植根于中国文化土壤之中，质朴无华。牟先生将自己的生命引入其中，努力践行知行合一真君子的精神，无形中增强了这本书的感染力。
　　人格精神是中华文明在长期历史实践中形成的民族智慧的结晶，是以儒学为主干的中华文化传统文化的思想精华，这本书启示我们要善于通过君子人格的养成来提升民族精神和时代精神。与近代西方哲学思想注重技术体系建构相比，重视人格精神的养成是中华文化的最大特色，中国儒释道文化长期发展中形成了修身、齐家、治国、平天下的自我实现的人格提升过程。其中做圣人是儒家的逻辑，做神人是道家的逻辑，拯救众生是佛家的路径，这是中华文明对人类最大的贡献。习近平主席也多次在讲话中提到，推动人类文明进步和民族复兴的精神动力问题，要让中华文明与世界各国风采多样的文明一道，为人类提供正确的精神指引和强大的动力，实现中国梦必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心、以创新进步为核心的时代精神，君子人格精神是民族精神和时代精神重要的来源。
　　君子人格的养成是儒家道德教化的有效途径，呼吁全社会来改善道德教育的方式，需要重建道德教化工程。牟先生认为，中华民族之所以伟大的秘密就在于道德教化。英国剑桥大学教授彼得·诺兰说，要知道现在全球大部分人都生活在发展中国家，全球治理必须关照世界上大多数人，在中国两千多年治理史中，政府官员最重要的原则和核心是道德问题，我相信中以后的五十、一百、二百，甚至一千年历史长河中，中国对世界最大的贡献将是“德性哲学”。这即是中华民族文化的瑰宝。如何改善道德教育的方式，重建道德教化工程是《君子人格六讲》这本书给社会提供的另外一个重要的启示。

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中央民族大学中华文化研究院传统文化中心揭牌仪式
　　与会人员认为，这本书给予社会的重要启示在于注重从精神领域来提升民族精神和时代精神。在全社会倡导和践行君子人格精神，可以成为今天进行道德教化、爱国主义教育、反腐教育、文明交流互建等重要的抓手，意义重大。同时会上，还举办了中央民族大学中华文化研究院传统文化中心揭牌仪式。该中心注重将学术研究和社会服务相结合，日后将积极做好社会普及性的服务工作。

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《君子人格六讲》牟钟鉴著
　　中华书局

《君子人格六讲》内容简介
　　本书为中央民族大学教授、“孔子文化奖”获得者牟钟鉴先生根据四十多年来学习中华经典积累的经验，结合古代贤哲的论述及今日道德教育建设的现实和需要，详细阐述君子人格养成路径，系统提出“君子六有”说，有仁义，立人之基；有涵养，美人之性；有操守，挺人之脊；有容量，扩人之胸；有坦诚，存人之真；有担当，尽人之责。作者用较多篇幅细讲古今中外的君子在六个方面的人格特质，列举生动的案例，解说蕴藏的内涵，使君子人格培养在现实土壤上具有落地生长的可能性，用真人真事推动道德教化，从不同侧面提炼中华精神，重塑君子人格榜样，推动人文化成，培养时代真君子。

⊙　作者简介
　　牟钟鉴，1939年出生，烟台市芝罘区人。1951-1957年在烟台二中读书，并以烟台市文科第一名的成绩考入北京大学。1957-1965年底，在北大哲学系攻读哲学专业本科和中国哲学史专业研究生，师从冯友兰、任继愈、朱伯崑诸教授。毕业后进入中国社科院世界宗教研究所，后调入中央民族大学。
　　现为中央民族大学哲学与宗教学系教授、博士生导师，宗教学学科学术带头人，荣誉资深教授，国际儒学联合会副会长、中国宗教学会顾问、中国孔子研究院学术委员会主任、山东尼山圣源书院荣誉院长。
　　2012年获第四届孔子文化奖，《中国宗教通史》获教育部人文社会科学研究优秀成果一等奖，北京市优秀教师，全国优秀教师。
　　出版著作有《<吕氏春秋>与<淮南子>思想研究》《中国宗教与文化》《中国道教》《走近中国精神》《儒学价值的新探索》《老子新说》《涵泳儒学》《中国宗教通史》《当代中国特色宗教理论探讨》《新仁学构想》《道家和道教论稿》《中国文化的当下精神》等。

编辑推荐
　　1。著名哲学史家、宗教学家牟钟鉴教授2020年原创新作
　　2。历多年酝酿，着眼社会教化和教育痛点，系统提出“君子六有”框架
　　3。提倡君子六德，助力社会各行各业形成君子群体，助力培养担当民族复兴大任的时代新人
　　4。文笔简练，例证丰富，从不同侧面提炼中华精神，重塑君子人格榜样
　　5。适合中小学校及教育界学习使用

媒体推荐
　　他是我国著名的哲学史家、宗教学家。
　　他四十余年来默默恪守一个学者的本份：为人谦恭、温和，治学严谨、扎实；著书立说，培养人才；有爱心，有担当；扬正气，讲正学，走正路，办正事；在他的身上，我们看到了纯粹儒者的气象。
　　他沉潜涵泳于中国哲学、宗教学的汪洋大海。着力研究儒学的内涵与价值，关注儒学的现代命运和发展前景。他将仁爱、中和、尊生、诚信等理念融入当代人的生活之中，构建了“新仁学”理论，提出返本开新、综合创新、推陈出新的“三新之路”，以期实现儒学的现代转化。宏论高见，启人心智。
　　他潜心研究中国宗教的历史与现状，积极探索儒释道三教文化，提出了“宗法性传统宗教”新概念，创立了“民族宗教学”新学科，为中国宗教学学科建设做了具有开拓创新意义的工作，成绩斐然，贡献卓著。
　　他是本土文化的守望者，具有包容的胸怀，开阔的视野。在多元文明并存互动的今，他一方面致力于振兴中华学术，探索当代中国文化发展道路，提出了中华文明“多元通和模式”新论断；另一方面坚持孔子的“和而不同”思想，倡导多元文明平等对话，主张会通中外，融合百家，汲取人类文明一切优秀成果，为我所用，再创中华文明的辉煌。
　　他修德讲学，知行合一，参与创办尼山圣源书院，并担任首任院长，为弘扬中国优秀文化传统，为推动学术事业的进步，殚精竭虑，不遗余力。
　　他深研中华文化，志于光大儒学，勇于开拓求新，是中国文化的守望者、拓新者。──2012年度孔子文化奖颁奖辞

作者寄语
　　我提倡君子“六有”，不是说我全能做得到，这是我的座右铭，我得努力去做。我平常不太愿意宣扬自己，但是我坚持两点。第一，我研究宗教学几十年，我发表的东西大家自有公论，我有我自己的见解，认为它符合现在社会需要，如不同意可以争鸣。第二点，我培养学生，真心实意地对待他们，努力尽老师的责任，建立起深厚的师生情谊。作为一个教书育人的教师，对学生一定要真诚，不要把教书看成一般的职业。我的家庭也比较和睦。我没有大的本事，没有顶天立地的能力，所以我给自己定义，是一个平民化的学者，是文化的探索者。做一个好老师，做一个君子学者，我一直以此来自励。

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