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[书人最伟大的俄罗斯诗人:《布罗茨基诗歌全集》引进出版

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源自:新浪读书
  “继普希金之后最伟大的俄罗斯诗人”──这是俄罗斯总统叶利钦给予布罗茨基的赞誉近日,《布罗茨基诗歌全集》由上海译文出版社引进出版,这套书计划将收录其用俄语写作以及由他本人或在他本人的帮助下由英语译为俄语的全部诗篇,囊括了诗人一生中最重要、最著名的诗歌作品,近日已出版这套书的第一卷的上册,主要内容为《佩尔修斯之盾──约瑟夫布罗茨基的文学传记》及诗集《在旷野扎营》中的大部分诗歌。
诗人汪剑钊、臧棣和西渡谈布罗茨基
  7月6日下午,上海译文出版社邀请到了3位喜爱布罗茨基的诗人汪剑钊、臧棣和西渡,做客言几又·今日阅读北京中关村店,与读者一起感受布罗茨基诗歌中的力量。
  约瑟夫·布罗茨基(Joseph Brodsky,1940~1996)是著名的俄裔美籍诗人,他对生活具有敏锐的观察和感受力,思想开阔而坦荡,感情真挚而温和。他的诗充满了俄罗斯风味,特别是在流亡国外之后,怀乡更成为他的重要诗歌主题之一。在艺术上,他始终“贴近两位前辈诗人,阿赫玛托娃和奥登”,追求形式上的创新和音韵的和谐。1987年,在他47岁时,以其“出神入化”“韵律优美”,“如交响乐一般丰富”的诗篇,由于他的作品“超越时空限制,无论在文学上及敏感问题方面,都充分显示出他广阔的思想和浓郁的诗意”,以及“为艺术英勇献身的精神”荣获诺贝尔文学奖。布罗茨基已经被公认为20世纪最伟大的诗人之一。
《布罗茨基诗歌全集》第一卷(上)  [美] 约瑟夫·布罗茨基 娄自良  上海译文出版社
  此次出版的《布罗茨基诗歌全集第一卷(上)》分为两部分,主体收录了他的诗集《在旷野扎营》中的大部分诗歌。《在旷野扎营》是布罗茨基出版的第一部诗集,内容均为他的早期作品,本卷中收录了七十首短诗和叙事诗《伊撒和亚伯拉罕》。对于布罗茨基来说,这些作品在其诗歌的道路上则标志着其风格的形成和确立:结构手法、词语的形象体系(象征性词汇)、独创性的诗律。除此之外还收录了布罗茨基的研究专家洛谢夫撰写的《佩尔修斯之盾──约瑟夫布罗茨基的文学传记》,这本文学传记长达七万字,是洛谢夫结合自己与布罗茨基的交往和对他的研究所做,对布罗茨基的人物生平、文学创作、思想变化都介绍得非常详尽,具有极高的学术价值。
  本次《布罗茨基诗歌全集》的出版,将是华语世界第一次也是最大规模地全面翻译出版布罗茨基的诗作全集,这是世界范围内除了英语和俄语外的第三个语种的译本。
《布罗茨基诗歌全集》分享会现场
  汪剑钊介绍了布罗茨基的经历:“他出生在彼得堡,没上过大学,而且干过很多职业。但是没上过大学的布罗茨基又是非常博学的一个人,这是我必须要强调的。你可以没有上过大学,但是你不能不读书,一个出色的写作者一定是博学的人。布罗茨基也是这样,他由于种种原因没有受过正规的教育,但是他给自己补了很多课,他的自我教育非常成功。”“布罗茨基青年时才开始写诗,所以没有受到当时文学观念的影响,除了普希金对他的影响,布罗茨基的成长过程中还有几个人物,一个是阿赫玛托娃,在阿赫玛托娃晚年,他作为他的几个小兄弟聚集在阿赫玛托娃周围,其中包括赖恩这样一些人,还包括现在健在的库什奈尔。他们后来被称之为阿赫玛托娃的遗孤。阿赫玛托娃在俄罗斯对他的影响更多的不是技巧上,而是人格跟精神,他那种胸怀,他看待世界的宽容,以及面对苦难他的化解能力,这一点阿赫玛托娃对他的影响更大。但是他们的诗风上不一样,布罗茨基的诗风是知性的,甚至有很尖锐的东西。而阿赫玛托娃的诗相对比较圆融、纯稳的东西更多一些。”
  汪剑钊回忆,布罗茨基进入中国是他1987年获得诺奖以后,当时漓江出版社出了《从彼得堡到斯德哥尔摩》译文集,那两个译者是从英文译的,这本书影响挺大,让中国读者知道了布罗茨基。关于对布罗茨基的评价也很有意思,“一方面他是全世界被公认的诗人,但是在俄罗斯他也很受争议。我跟几个俄罗斯诗人交流的时候,有的人很推崇他,但也有人不喜欢他。不喜欢他最大的原因说他“非我族类”,觉得布罗茨基写作有很强的异域性特征或者非俄罗斯特征。但是可能恰恰他的丰富性跟他的优势也在这,他不是一个仅仅可以用俄罗斯风格给他定位的诗人,他应该是一个超出俄罗斯本身,拥有世界性意义的诗人。
  西渡表示,“我最初接触布罗茨基是把他当做一个诗歌英雄,这个诗歌英雄在一种非常严酷的环境下维护人的尊严,以诗歌作为对抗社会制度、对抗政治,不光是政治,主要是一种广泛的漠视生命、漠视人性尊严的这套制度设计,而且取得了胜利。我把他当做一个诗歌英雄来接受的,包括他个人的传奇经历,曾经被诬陷为寄生虫而被审判。他获得诺奖之后这些经历在他的一些介绍的文字里都得到某种诠释,包括他做过敛尸工等各种奇怪的职业身份,在这样一种颠沛流离当中维护诗的尊严、生命的尊严,我当时把他当做这样一个诗歌英雄来接受。”
  西渡着重谈到布罗茨基对自己、甚至一代诗人在诗学观念上的影响,“一个是他提出诗人和文明之间的关系问题,特别是他论述曼杰什坦姆《文明的孩子》里面提出诗人和文明之间的关系的想法。还有一个非常重要的观念就是诗人和语言之间的关系,他认为诗人是语言的工具,而不是反过来语言是诗人的工具。这对于改变我们跟语言之间的关系、我们跟语言的意识也有非常重要的关系。布罗茨基还有一个非常重要的观念就是诗对于维护人的个性的重要性,布罗茨基认为诗歌在一切艺术当中具有至高无上的地位,超越其他艺术。这跟诗歌艺术的特殊性,我们把电影、戏剧等等理解为综合艺术,实际上诗就是一种特殊的综合艺术,由于诗运用的工具是语言,语言这个工具有非常特殊的地方,它是一种综合的东西,在语言当中,在诗当中有视觉的成分,可以跟绘画、雕塑相通。同时又听觉的,可以跟音乐相通。诗歌还需要运用到头脑,所以它是头脑跟身体的统一。在其他艺术当中,比如绘画主要偏重于视觉,音乐主要偏重于听觉,即使电影、戏剧综合艺术,但是它这个综合性没有文学或者诗歌的综合性来的更深入。这些观念对我来说都是很重要的。”
  诗人臧棣是布罗茨基迷,他说:“八十年代我自己也在不断的调整自己的诗歌趣味,那时候看到布罗茨基的诗真是给我全新的震撼。我在布罗茨基身上认出一个最重要的品质,就是如何在命运多舛的时代或者这样的存在里获得理智,获得那种智性。”
  臧棣认为,俄罗斯文学里面有苦难精神,有宗教情怀,也有对真理的关注,这些在布罗茨基的诗里都重新转化为一个审美意义上或者生命智慧意义上的理智或者智性的东西,这是布罗茨基诗歌里面跟很多现代诗歌不太一样的。臧棣更着迷的是布罗茨基诗歌中的精神力量,“我对布罗茨基曾经非常着迷,也可以说是崇拜。在布罗茨基身上有一点非常可贵,人没法选择他的时代,没法选择他的历史背景,但是可以做出一个选择是,你可以高度自律,在布罗茨基身上有斯巴达那样一种生命精神。一个人可能身处在各种各样的情境里,这可能是一个命运。但是你怎么样在这个命运中塑造你自己,你可以从生命中或者你的身体里挖掘一些潜力,这个没有必要怨天尤人,你完全可以训练自己,高强度的训练自己。”
  臧棣表示,“布罗茨基曾经讲过一句话,他说如果你看人类历史的话,这个历史有很多不确定,人类历史可能很多地方没法修补。但是个人的拯救还是可能的──比如你通过喜欢音乐,通过写诗读诗、从事艺术,或者像尼采讲的,我们拥有艺术才不会被真相击垮,不会被人世间各种各样现实的残酷东西击垮。布罗茨基身上有个人的勇气、有个人的救赎,通过努力去塑造自己,通过写诗或者读诗、通过阅读经典、阅读我们能够找到、接触到的属于人类遗产的伟大作品,我们的生命很多时候的孤单感、悲剧感也会减少,在阅读的过程里也可能在某种程度上获得生命的一种理智、一种智慧──布罗茨基的诗里有非常迷人的东西,你如果读进去之后,跟你个人的生存体验相结合在一起读的话,能够读出很多东西来,他的诗里面每首诗都有金句。”
《布罗茨基诗歌全集》第一卷(上)  [美] 约瑟夫·布罗茨基 娄自良  上海译文出版社

《布罗茨基诗歌全集》内容简介
  1987年诺贝尔文学奖得主布罗茨基诗歌全集
  世界范围内继英语和俄语后的第三个语种版本
  本套书收录了20世纪最伟大的诗人布罗茨基用俄语写作以及由他本人或在他本人的帮助下由英语译为俄语的全部诗篇,囊括了诗人一生中最重要、最著名的诗歌作品。本次出版这套书的第一卷的上册,主要内容为《佩尔修斯之盾──约瑟夫布罗茨基的文学传记》及诗集《在旷野扎营》中的大部分诗歌。布罗茨基的文学传记,是洛谢夫结合自己与布罗茨基的交往和对他的研究所做,对布罗茨基的人物生平、文学创作、思想变化都介绍得非常详尽,具有极高的学术价值。《在旷野扎营》是布罗茨基出版的第一部诗集,内容均为他的早期作品,本卷中收录了七十首短诗和叙事诗《伊撒和亚伯拉罕》。对于布罗茨基来说,这些作品在其诗歌的道路上则标志着其风格的形成和确立:结构手法、词语的形象体系(象征性词汇)、独创性的诗律。

⊙ 作者简介
  作者约瑟夫·布罗茨基(Joseph Brodsky,1940~1996),著名俄裔美籍诗人,他对生活具有敏锐的观察和感受力,思想开阔而坦荡,感情真挚而温和。他的诗充满了俄罗斯风味,特别是在流亡国外之后,怀乡更成为他的重要诗歌主题之一。在艺术上,他始终“贴近两位前辈诗人,阿赫玛托娃和奥登”,追求形式上的创新和音韵的和谐。1987年,在他47岁时,以其“出神入化”“韵律优美”,“如交响乐一般丰富”的诗篇,由于他的作品“超越时空限制,无论在文学上及敏感问题方面,都充分显示出他广阔的思想和浓郁的诗意”,以及“为艺术英勇献身的精神”荣获诺贝尔文学奖,成为这项世界性文学大奖继加缪之后又一位年轻的获奖者。布罗茨基已经被公认为20世纪最伟大的诗人之一。
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