⊙记者:刘燕
我省画家邱笑秋上世纪70年代后,以画西藏题材见长,《恋高图》、《荒野流天籁》、《永恒的藏歌》、《六字真言》、《羌塘流韵》、《苍穹延梦》等作品,在文化艺术界内外都曾产生很大影响。
上个世纪70年代,是邱笑秋精神炼狱的特殊时期,他冥思苦想要在艺术创作中找到新的载体和艺术表现手法。他把艺术的变革之路寄托在大香格里拉──这个神秘仙境的魂脉之中。
喜马拉雅山的雄伟壮观,青藏高原的伟岸瑰丽,让他面对神山圣水时禁不住惊心动魄,魂不守舍。同大自然的交流使他与灵感不期而遇,终于找到最得意的艺术题材,那就是青藏高原大香格里拉这一人间仙境,同时也找到了恰如其分的表现手段,那就是把心中流淌出的鲜血化作彩墨,以表现亚丁三座神山的雪峰、冰川、草地、五花海子及人文之美。
置身于人迹罕至的冰川峡谷中,思考于林密水深的海子旁,邱笑秋创作出高原的博大、精深;点染尽大自然的豪迈、辽阔。那些神山圣水是他艺术作品的放大,那些彩墨画卷是大自然的缩影。他从东部高山河谷地带起步,几乎走遍西南、西北藏区。走遍扎达、普兰、那曲、双湖,他与青藏雪域原始的粗犷舒坦、一眼望去的广袤无垠、触目惊心的雄浑悲壮溶化在一起,岁月的厚重,时空的豁达如黄钟大吕铿锵地震撼着他的心扉,让他魂牵梦绕。
他以青冈林里松茸勃发的小芽表现着生命;以成群结队的藏羚羊表现原生态;以天湖边醉饮的大熊猫表现人文之爱。他以活灵活现的彩墨让人们听到鲲鹏展翅的仰天长笑;鸥鸟成群的低吟浅唱。他把高山的宣言,生物的求偶、山峦的寂寞、湖水的叹气、浮云的闲愁、毡房里的奶香以及雪域大地心脏的跳动全都泼洒在这个让他深深眷恋的世界中,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,读懂了青藏高原神山圣水的他,以山为画骨,以水为画诗,以雪为画情,以云为画韵,展现着大自然的不巧及艺术创作的辉煌。
曾12次走进西藏的邱笑秋,以他独树一帜的用彩墨手段进行艺术创作的“香格里拉艺术流派”赢得了世人偏爱。
他创作的《山海千秋》、《源远流长》等巨幅山水画陈列于天安门城楼和中南海、北戴河中央机关会议场所。1988年,参加了由中国美术家协会和四川美术家协会联办、在中国美术馆展示的“四川八人中国画展”。这一年及1989年又在成都、广州举办个人作品展。1992应美国《国家地理》之邀,在北京大学进行大熊猫专题创作;1998年,出席中国美术家协会第五次代表大会;2001年7月,在拉萨举办数百幅“美丽的西藏”邱笑秋“香格里拉风情”彩墨画展。今年1月、3月先后在成都、上海举办邱笑秋“香格里拉风情”彩墨画展。所到之处,观众接踵而至、展馆爆满、好评如潮,无论艺术同仁及普通市民都被他作品深深感动着。 |