[转帖]“民间故事之乡”走马小镇

悠悠古镇情[原创]图图/文　　到走马古镇那天恰好是雨后的清晨，连日蒙蒙细雨泛起的薄雾尚未散去，屋檐下的雨水滴答滴答地撞击在老街的青石板上，使得小小的古镇更加安宁。雨水濡湿了青石板街面，这是些巨大的石板，一块接一块的镶嵌在一起，年代久了，走的人多了，岁月抹去了它的粗糙和尖锐，石板就显得很光滑了，仿佛他天生就应该和谐在这古老朴实的气氛里。从古镇拱圆的山门望过去，绵延的窄窄的长长的街道在飘渺的薄雾与晨炊里，很似书写了漫漫过去的一书竹简，长长的一卷展开着，上面载满了小镇的沧海桑田。走马镇在明代中叶就形成集市，因其古成渝驿道和“一脚踏三县”的特殊地理位置，南来北往客商络绎不绝，为它带来了经济文化的繁荣。从重庆出发至此已是人困马乏，还要翻一座大山才能到达壁山县的来凤驿，于是乎大家伙都选择了在走马镇住宿一晚，次日结伴而行。于是小小的场镇顿时就热闹起来，幺店茶馆、戏台酒楼就慢慢多了起来，山歌故事、野史裨闻就代代传了下来，造就了走马古镇昨日的辉煌。信步而进，走进了百年老店的前店后院，抬头望望被烟火熏得黑黢黢的老屋旧檐，抚摩一下那油光锃亮的八仙桌，好象又听到了店小二忙碌的吆喝声；拾级而上，上到了圣武戏楼的高高戏台，品味着古戏楼上的雕饰，凝视着雕刻得栩栩如生的人物花草，山水虫鱼，仿佛又看见往日看戏时那攒动的人潮；沿街而行，行走在悠悠的长街小巷，达官显贵、贩夫走卒的匆匆行程把青青石板打磨得温润平滑，“文官下轿，武官下马”的街心石已被来来往往的人们所淡忘，似乎远去的繁华只是一个美丽的海市蜃楼。清晨的小镇还没完全从历史的酣梦中醒来，象一幅定格于20年代的黑白大照片，等待有人来静静赏析。　　早饭后的古镇开始变得忙碌起来，背背篓的，挑箩筐的开始了一天的忙碌，磨菜刀老头的吆喝声，街头小鞋匠的叮当声，让小镇顿时又鲜活起来。小镇，是我曾经抛洒过汗水的地方，在小镇工作生活的两年里，我用坚实的脚步丈量了这里的沟沟坎坎、村村社社，用一腔豪情为自己的人生履历书写了难忘的一页。“回来啦！”“小伙儿，长结实了哟！”一句句亲切的招呼声使我找到了回家的感觉，让我又回到了从前：在这里，虽然一样是忙碌着的生活，但丝毫感觉不到城市里那种分秒必争的劳作迹象，相反，这种忙碌更具有诗意。古镇的人是善良淳朴的，古镇的人更是雅致有趣的，古镇的人把伞叫做“撑花儿”，你想，在雨中的青石板街道上流动着的是一朵朵花儿，那是多么富有诗意啊！古镇人又是狡黠灵性的，古巴渝文化的“踏歌”、“竹枝词”与南来北往过客带来的异地见闻交流融合中，孕育出了被联合国教科文组织评为“民间故事之乡”的走马小镇。古镇的小路旁一残存的石牌坊上雕刻有一副对联：水秀山明已见文星临艺苑；蛟腾凤起旋看走马赴琼林，横批是：青云得路，由此可看出当年走马古镇之盛况。岁月悠悠，世事变迁，外面的世界变得很精彩了，走马古镇却依然固守着那份质朴，牵挂着沧桑往事。裤裆棋、磨盘棋、打棋子，这些不知陪伴了多少代人的老玩意，如今照样能在小镇的角落看见一老一小下得津津有味，争得面红耳赤；唱山歌、打莲萧、神吹闲聊上千个民间故事，这些早已被都市人遗忘的巴渝传统文化，现在继续在小镇的下一代身上延续下去。　　看小镇古老，品小镇沧桑，愿小镇安宁。走马古镇是一个梦，是一个喧嚣都市人童年的梦，真的不愿它在浮躁诱惑的生活中被异化，甚至消逝。愿它是永远萦绕在我们心中一个美丽的梦。　　我奢望。

偶又长见识了，谢谢

看古镇的感觉比高楼好得多了.

我一直住在古镇就没有你们的感觉了

我没有去过走马镇，但知道它是成渝古驿道上的有名的场镇，原隶属于巴县，现为九龙坡区所辖。曾多次动念头要去看看，一直未能成行。这里的“民间故事之乡”主要是因为这里茶馆多，坐茶馆的人多，说书的、吹龙门阵的多，所以有“识相不识相，难过走马岗”之说，外地人多不敢在此逞能胡吹。走马镇还有一个故事，传说明朝永乐年间的一个秋夜，因被其叔燕王朱棣推翻并通缉的建文皇帝朱允文，扮成僧人逃到重庆，云游四海而夜宿走马岗“悦来客栈”。是夜，建文帝忧思绵绵、辗转难寐，忽闻一宿客高声说：“吃皇帝的脑壳—御头（芋头）！”建文帝以为被人识破身份，于是趁狂风骤起、大雨倾盆之际，仓惶出逃。客栈主人次日整理房间，发现僧人遗失的素笺一张，其上有诗一首，诗内有“软缎久忘飞凤辇，袈裟新换滚龙袍；百官此日知何处，惟有群鸦早晚朝”的诗句，由是推断不辞而别的僧人可能就是建文帝。