雪中周公山

周进 · 发表于: 2013-1-15 19:35:32

雅安有句谚语是这么说的：“顶雾有雨，雾散天晴”，意思就是说周公山是雅安人的晴雨表，似乎，周公山就是雅安众山的代表了，或许，大多数雅安人都登过周公山吧，7年前的夏天我曾第一次登周公山，后来想要雪中登一次周公山，因这因那的缘故一直拖到现在，2013新年第一个星期天，终于在雪中登了一次周公山。

上午九点从周公河吊桥出发，四周浓浓的雾被我们一行九人（后来陈老师追上我们，于是十人同行）的笑语淡化开去，一路说说笑笑走向周公山。

说是雪中周公山，其实到了林场才有雪，林场的房屋上铺满了白白的雪，林场以下都没有雪的，给人一种林场似乎就是一个分水岭的感觉，而登周公山，到了林场，也就算是走了一半的路程了，所以，林场也常常作为登山者的休息处，记得上一次登周公山，有几位不想登山就在林场玩牌等我们下山来的。

虽然一路是石板阶梯，但有了雪便有了难度，雪被踩来踩去，压紧了结冰了自然就有些滑，因人而异，登山的速度也就拉开了距离，桃夭和阿哥他们几个跑在前面，渐渐的不见了踪影，崔老师等三位落在了后面，陈老师和我走在中间，此次登山，我全依仗陈老师了，在每一处路滑之处，都是陈老师牵我过去的，也正是有了陈老师的帮助，让我的此次登山没有想象中那么难，此处再次特别鸣谢陈老师！

有些难度的雪路，却有人让我惊奇和竖大拇指，下山的时候路遇一位推自行车上山的川农大二同学，迄今为止，他是我见过的最牛的骑行者。在这全是石板阶梯的山路上，只能全程推车、抬车、扛车，而明知这样还来，没有毅力，谁敢，谁又会？问他怎么没约伴，他说同学都不愿。

到达林场前便是一路人工柏树林，一直延伸到山顶，石板路蜿蜿蜒蜒穿过柏树林，高高的、直直的柏树直冲云霄，人工栽植得有些密，光线不是那么亮堂，时不时还看见被雪压倒塌的柏树横在地上，阴森而怪异，让树林有了神秘的感觉，然而，因为有了雪，倒有童话故事的情节似的，看上去，很美的感觉，如果在这里拍点艺术人像，应该是不错的一个主题了。

登周公山的人真不少，尤其是我们下山的时候，路遇了好几拨人，大家都喜笑颜开玩着雪、打着雪仗、堆着雪人，唯有雪枝静静地弯着腰在做梦，不知像不像当年诸葛先生梦见周公献策，雪枝也会做上一个很有智慧的梦呢？

周公山原名蔡山，正是因为有了诸葛先生这个梦，于是更名为周公山，让这座山有了历史的意义。周公山顶上有周公庙，我原以为供奉着周公，或者诸葛，但主殿里供奉的，是千手观音，历史远去了，周公庙的坐殿菩萨也远去了，所以，有人说只有曾经是不变的，这一说法，或者也不一定是真真的了，这个世界，斗转星移，无论何人何物，谁也摆脱不了变迁两个字，哪怕变迁两个字在一定意义上多么的令人不喜欢。

那块一面写着周公山，一面写着禹贡蔡山的石碑依然还在，跟七年前相比，所不同的是字迹的油漆淡了许多，也长了许多的青苔类植物，禹贡蔡山那面的字已经是若隐若现了。

站在废墟般残垣断壁前，我努力回忆，旁边清洁工（也许是）一边收拾垃圾，一边告诉我说以前曾是周公殿，地震的时候倒了，搬移到上面去了，说话时他还朝上面指了指。我看过去，数阶石梯之上是一些红色木房，有些象是禅房，周围厚云薄雾，将这一方笼罩得很安静。

原周公庙主殿在08年地震中倒塌，现在的主殿是一个很漂亮的红色八角亭款式的建筑，千手观音菩萨就居住在里面，看到这幢建筑，不知怎么的，我心里生出女性建筑这个词来，如果建筑也有男女之分，我倒真认为是女的了，虽然我知道观音菩萨其实不是女身，但我是先见到建筑后见到观音菩萨的呀。

穿过主殿去往后面，那里是周公庙旧址，已经坍塌，石条石板石香炉，石狮石龙等石兽，横卧斜倒着，大有惨不忍睹之势，溢满了悲戚的苍凉。面对这样的废墟，原本冰冷，皆因有雪，竟有丝丝的温存感，那么软。

我们在牌坊前辨认对联字迹，牌坊虽然沧桑却依然挺立，没有输给地震，或者，会输给时间吧，随着时间的推移，石，风化，字迹，模糊不清。在这1774米海拔高的山顶上，香火不那么旺，历史在风化，连师傅都难得坐殿，仅仅靠那两元的门票和布施，不知还能挺立多久？

其实，我是杞人了，信仰是世间最为不可磨灭的，纵然各人信仰不一，但只要有信仰，就足够。

雾大云厚，眼前一片白茫茫，看不到山下的滚滚红尘，山下极少有雪，雪是最为柔软之物，一点点温度就融化，而红尘很热闹。山上很清冷，山上有雪，温润着世间万物，有了雪，再坚硬冰冷的石块石板也能柔软视线。

我想，有信仰，再是风吹雨打，即便飘摇，也是不倒。

2013-1-14

此次登周公山，没有我想象中那么难，9点从周公河吊桥出发，12点半到达山顶，下山时花去2个半小时。

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