娲尧湾

　　四川省资阳市忠义镇娲尧湾，屋基出，人灵秀。清《王氏宗谱》载王清莹与妻“周、李、杨合葬瓦窑湾”，《苌弘志》追改娲尧湾，域名举世无双。刨掉外出，我在湾里欢蹦十三年，每块耕地都能点名，喊它就答应。童年睡梦中，哪块土花生下针了，哪溜田谷子翻泡了，哪台土甘蔗甜了，哪只角南瓜黄了，哪条田塍李子离核儿了，哪面坡牛奶子香了，哪窝树麻雀搭窝了，哪笼竹子斑鸠出林了，哪片角落豆菌开繁了，哪个洞穴野兔跑了……
http://www.phoer.net " K7 Z) a; M, d( t- g$ `9 I$ z　　娲尧湾在敲钟村北，东邻仁家湾社，南接高家沟社，西靠曹家沟社，北上丰裕镇华山村、七星村。爷爷手上幅员0.44平方公里，是敲钟保最大甲，抵个梵蒂冈。1952-1960年土地改革和大跃进运动，上山坪六十余亩田土划归七星村，阳明洞外沱田等二十余亩地让渡仁家湾社、高家沟社，黄家湾十余亩土割给曹家沟社、寨子山社，进土扣弃地，八年丧失耕地百亩，1995年全社223人277亩，依然是全村前五名。我出生那年，敲钟六队社员叹息王用辉大爷是卖队贼，要是知道大跃进劳动力外调的困难一年就熬过头了，再怎么咬紧牙关也要挣扎过去，不丢田土，那我们人口、耕地都是全大队第一，好提劲哦。田间土头这样的议论持续多年，到广播中国共产党第九次全国代表大会召开的喜讯时，才把非议的嘴暂时堵住。读小学了，每年麦收、秋收都要放农忙假，中小学生归队劳动，我们干劲冲天，不辞劳苦，争挑重担，挡折、围席囤粮垒尖尖，我们就想百亩失地还在就更好啦。少时户口迁离，割地的失落感还挥之不去，是我的，盼它大。到2005年取消农业税，心情才稍微平复。
http://www.phoer.net - m5 B: ?$ V# ^* c! k9 m( n, k　　娲尧湾社，石器时代仁家岩即有人类游移栖息，汉魏六朝袁家坟人丁兴旺，唐宋陈、黄为主，元朝佘姓居住，明清王家最大，民国始有异姓佃耕、随母下堂，土改落户。共初一胎化推行，有招女婿入籍。恢复招生考试制度，娲尧湾三十几年到国内外发展数量是全村之最，许多人整家外迁大都会，所以二十一世纪初全社人口还不及1976年234人多。毛主席时代，娲尧湾以粮为纲，多种经营，集体工副业搞得好，生产蒸蒸日上，是全公社劳动日值数一数二的生产队，人口众多，勤劳勇敢，晒坝宽大，保管室高朗，大人娃娃提起抻嘴，想起抿笑，走出去都是夸赞的声音，心里灌了野蜂蜜一样酥软熨帖。
　　长江北岸支流沱江，沱江西岸支流苌弘溪，苌弘溪西岸支流阳明涧，千米流长浓缩先秦文化元素娲尧湾、三圣庙、伏羲山、慕虞洞、娱丘山、泽丘洞、仁家湾、仁家岩、傍轲山、苌变土、弘悲土、挽归土、伴杰土、上边堰、羊角嘴、羊叉土、苌殃田、溪二恬坝，元初、清初两次人文大断层，它们讹为瓦窑湾、西山、木鱼洞、鱼鳅山、任家湾、蚌壳山、长扁土、红碑土、碗柜土、半截土、长秧田、西二田坝，风流云散，亟待挽回。三圣羲尧舜，晋人陪祀刘关张；上边和中原上棘对转，边际为义，雍梁即羊，此地羊角嘴、羊叉土。二溪文明富集敲钟村，这和陈氏世居文化高，王家迁入爱动笔关系密切，唐宋敲钟坳曹家山陈家漏刀幸存，元有苌弘后裔口传信息，1351年娲尧湾伏羲山佘明武刻石，1513年《资阳县志》明亡散佚，精华入《成都府志》《蜀中广记》，1568年陈昌言中进士、1582年陈谏言中举人，传递乡情；地名蕴含文化含量最多，移民讹音、陋儒别字，差错大半，史料信息挤扁而未亡，正本清源，时辰到了。
　　伏羲山分三段，西段娲尧湾叫西山、上山坪，中段洞王沟叫东山、下山坪，北段叫山坪上。伏羲给娲尧湾壮胆，纪念女娲、帝尧，汉人烧瓦，误作瓦窑湾。全国1200万个农业社、居民小组，恐怕只有娲尧湾社石匠才敢刻写泽丘岩。阳翟要是资阳之外最重要的苌弘地望，娲尧湾就是除开苌弘寨最密集的苌弘遗念。而今而后就写娲尧湾，一提芳名就专一，别无分店，我的就是我的，休想混账，呵呵。

二〇一三年九月十五日成都合江亭