有没有朋友看了《草房山》？

说两句嘛

没印象了哈

那就是没有看哈

⊙ 孙建军／文
　　马平的《草房山》是一部成功的才华之作，基于文学以想象营造美的特质，我得出了这个判断。不论我们为文学赋予什么样的光环，崇高抑或神圣，然而从人类精神本源上看，它依然是“just a game”。正因为这一特质，它才不断地以想象力营造出新的空间，让更多的人一起“play”一起“happy”。在不断更换的想象力中，总有一小部分被我们肯定下来，重复使用，并被称之为经典。现实主义就是这种经典。然而经典在传承中，由于不断被重复使用，也会不可避免地给我们带来创造的尴尬──结构和语言的程式化。将《草房山》放在这个前提下批评，也许我们能更好地理解这个文本带来的意义。什么是小说？如果将其放在“Story”的定义中，便一定会得到“n”种答复。所以不如直面当下中青年作家处理现实主义题材的现状，其创作实验大体可以分为两种努力方向：一类是以严谨的故事结构、曲折的情节来表现书中人物的命运特征，以象征手法重现生活，以此唤起道义、良知。坚持这一类手法的四川中青年作家很多，我们完全可以2004年初四川文艺出版社推出的《农民》为例：书中主人公承载的故事，其实读者在现实生活中随处可见，由于作者以故事的方式将其凝聚化，从而引发了社会对于“三农”问题的关注，发挥出了文学作品在实现社会正义中的承担作用。《农民》一书的核心是完成了对于中国农民的道德身份指认，而使“三农”问题向更深层次的文化层面延伸，使其由“潜学”成为了“显学”。随后，四川文艺出版社又推出了《草房山》，它恰恰是另一类创作努力的代表性作品。这种手法以主人公所承载的命运特质为精神出发点，并以此展开语言想象，以独创的语言氛围感染读者，进而引发对于人本存在的精神思考，唤醒人文关怀。笔者认为，《草房山》的成功之处有以下两个主要特征：一是将富有才华的想象力和语言的独创性有机地结合了起来，营造了一个因生命的坚韧而又文学化了的乡村梦境，这个梦境让我们延伸了对于乡村经验的重新审视。二是作者在创作中表现出来的挑战精神。从书中我们也看到，作者曾受到过《百年孤独》等名著的影响，但作者却善于在借鉴中独创，开拓了一个与众不同的，冷峻且幽默的语言世界，它将故事中更为深层的哲学意味交融于独到的语言叙述中，从而解读出了几代农民命运存在的精神内核，凸现出来的是人性的光辉。之于现实主义小说创作，我们不能说哪种手法更为正宗，更不能仅仅从社会学的意义上判定谁是最为合格的现实主义。就艺术手法而言，如果文中提及的前者是实证化和批评化的，而后者即是哲学化和诗意化的，只要一部小说问世，而这个文本又值得更多的人与它一起“happy”，就值得我们为其喝彩，因为文学作品不是用来较量的武器，它仅仅是奥林匹克无尽传递中的一程火炬。

以下是引用孙建军在2004-9-14 22:38:47的发言：
马平的《草房山》是一部成功的才华之作，基于文学以想象营造美的特质，我得出了这个判断。不论我们为文学赋予什么样的光环，崇高抑或神圣，然而从人类精神本源上看，它依然是“just a game”。正因为这一特质……

谢谢孙先生。碰巧先生文中提到的两本书我都认真读了，也略略知道一点点作者的写作“准备”情况。两本书都是拿到的当天通宵读的，感触很深。再谢！

顶一下哈，支持楼主。

我也写篇评论，还没修改，所以暂不上传。

以下是引用冉云飞在2004-9-15 20:13:29的发言： 我也写篇评论，还没修改，所以暂不上传。

那就等你修改好，要看的

以下是引用冉云飞在2004-9-15 20:13:29的发言：
我也写篇评论，还没修改，所以暂不上传。

　　你也写了嗦？
　　我也被迫写了一篇，没办法，急就章。

以下是引用何晓在2004-9-16 19:05:07的发言：
那就等你修改好，要看的

搬这里来了唆？好嘛。