美丽乡村建设的三重维度

源自：中国民族报  : □ 文波 李玲

---

190632623.jpg  保存到相册

上传时间: 2019-6-16 16:45

文件大小: 81.52 KB

下载次数: 2

点击文件名下载图片

 

贵州省从江县銮里侗寨村民积极参与乡村旅游发展。图为村民以自然田园为舞台表演节目。卢志佳 摄
　　习近平总书记在对“千村示范、万村整治”工程的重要指示中指出，建设好生态宜居的美丽乡村，让广大农民在乡村振兴中有更多获得感、幸福感。
　　乡村是自然生命空间、人文生命空间、社会生命空间耦合互动的空间存在，建设美丽乡村有助于实现乡村生态、人文、社会可持续健康发展。美丽乡村建设应关照生态理性、文化理性、社会理性，处理好人与自然、人与人、人与社会的基本关系，构建生态美、人文美、和谐美的美丽新农村。

秉持生态理性，实现乡村生态美
　　生态秀美，是美丽乡村建设的自然基础和生态发展目标。在贵州，生态秀美的居住环境是各民族群众的追求。比如，苗族村落一般修筑于山区，在山腰、田坝、河畔等地最为常见，那里茂林修竹、风光旖旎；布依族村落习惯近水而建，多选择在溪流两岸、山间平坝建设，风景秀丽；侗族村落则大多在依山傍水的平坝建设。独具地方特色和民族特色的美丽乡村，是人类与自然相适应的结果。
　　然而，人类作为极具主观能动性的群体，在寻求生存发展的历史过程中，不可避免地对所处自然生态系统产生影响甚至造成破坏。因此，需要将生态理性贯穿于美丽乡村建设的全过程，维系人与自然和谐共生关系，实现乡村生态美。

秉持文化理性，实现乡村人文美
　　文化多样，是美丽乡村建设的文化基础和文化发展目标。联合国教科文组织发表的《世界文化多样性宣言》指出，文化多样性是交流、革新和创作的源泉，对人类来讲就像生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。人类的存在离不开文化的存在，文化的存在也离不开人类的存在。人只有存在和彰显于自己所创造的文化之中，才能成为有源之水、有本之木，才能彰显人类鲜活的本真性。美丽乡村作为人的历史创造物，具有文化特色和文化品质。
　　美丽乡村建设要从乡村孕育的优秀传统文化中汲取营养。秉持文化理性，就要维系人与乡村优秀传统文化的和谐关系，实现乡村人文美。

秉持社会理性，实现乡村和谐美
　　社会和谐，是美丽乡村建设的社会基础和社会发展目标。乡村是一个公共空间，如果说是人的生物性塑造了传统乡村的自然生命空间，那么可以说是人的社会性发展了传统乡村的社会生命空间。在乡村社会里，传统上亲睦和谐的诚信体系和熟人社会的道德纲常，维系着乡村社会千百年的发展。比如，苗族约定俗成的“鼓社”、侗族世代继承的“款约”等，在历史上对维护乡村社会和谐发挥了很好的作用。
　　因此，在美丽乡村建设过程中，要充分认识人类共同体的自组织能力，将传统社会治理精髓与现代社会管理方法有机结合，维护乡村社会和谐、促进乡村繁荣发展。秉持社会理性，就是要维持人与社会和谐共存关系，实现乡村和谐美。

＠　联系方式
　　文波，贵州省雷山县西江千户苗寨文化研究院；李玲，贵州民族大学）