《盘古王表》读

《盘古王表》读

徐松岩教授说：古希腊文明是西方文明的主要源头之一，古希腊文明持续了约650年（公元前微软雅黑">800年--公元前146年），是西方文明最重要和直接的渊源。西方有记载的文学、艺术都是从古代希腊开始的。古希腊不是一个国家的概念，而是一个地区的称谓，其位于欧洲东南部，地中海的东北部，包括希腊半岛、爱琴海和爱奥尼亚海上的群岛和岛屿、土耳其西南沿岸、意大利西部和西西里岛东部沿岸。

这里说的“公元前800年--公元前146年”的时间戳，类似在区块链上古希腊文明可供参考对比查阅不可篡改的记录数据。而作为数据共享平台的远古联合国巴蜀盆塞海山寨城邦文明和海洋文明遗存的天垣《盘古王表》，也不是孤证。

如浙江学人钟毓龙的《中国上古史神话演义》巨著，公布的尧年王表也与此多有相似。现从天垣流传的盘古王表能整理出：（一）五方区系时期，约公元前8000-6390年：东、南、西、北、中，五方都有分布的原始社会。（二）法天法地时期，约公元前6390-6210年：１、盘古；２、天皇；３、地皇，４、人皇，５、五龙纪，６、摄提纪，７、合雒纪，８、连通纪，９、叙命纪。（三）叩向自身时期，约公元前6210-5770年：１、巨灵氏，２、句疆氏，３、谯明氏，４、涿光氏，５、钩陈氏，６、黄神氏，７、巨神氏，８、犁灵氏，９、大隗氏，１０、鬼隗氏，１１、掩兹氏，１２、泰逢氏，１３、冉相氏，１４、盖盈氏，１５、大敦氏，１６、云阳氏，１７、巫常氏，１８、泰壹氏，１９、空桑氏，２０、神民氏，２１、倚帝氏，２２、次民氏。（四）重铸烟火时期，约公元前5770-4070年：１、辰放氏，（共４代），２、蜀山氏（共６代），３、虺傀氏（共６代），４、儿遽氏，５、希韦氏（共４代），６、有巢氏（共２代），７、燧人氏（共４代），８、庸成氏（共８代）。（五）立足山海时期，约公元前5070-4070年：１、浑沌氏（共７代），２、葛天氏（共４代），３、女娲氏，４、伏羲氏，５、赫胥氏，６、东户氏（共１７代），７、皇覃氏（共７代），８、启统氏（共３代），９、吉夷氏（共４代）。（六）城邦之美时期，约公元前4070-3150年：1、仓帝史皇氏，２、柏皇氏（共２０代），３、中皇氏（共４代），４、大庭炎帝氏（共５代），５、粟陆氏（共５代），６、昆仑氏（共１１代），７、西陵氏（共５代：文昌、夸父、歧伯、金二伯、嫘祖）。（七）跃起中原时期，约公元前3150-2230：１、轩辕氏（共３代），２、祝融氏（共２代），３、昊英氏（共９代），４、古皇有巢氏（共７代），５、朱襄氏（共３代），６、阴康氏（共３代），７、无怀氏（共６代），８、神农氏（共８代）。（八）大同王土时期，约公元前2230-2070年：１、黄帝有熊氏（共３代），２、颛顼，３、帝喾，４、尧，５、舜。（九）夏朝时期，公元前2070-1600年：１、禹，２、启，３、太康，４、仲康，５、相，６、少康，７、予，８、槐，９、芒，１０、泄，１１、不降，１２、扃；１３、廑，１４、孔甲，１５、皋，１６、发，１７、癸。

而世界上公认的五大文明古国，发源地时间从大到小排列分别是：美索不达米亚（公元前4000年-公元前2000年之间）、古埃及（公元前3200年-公元前500年之间），古印度（公元前3000年-公元前1700年之间）、中国（公元前5000-3000年之间） 、古希腊（公元前800年-公元146年）。当然这个公认不仅时间先后有争议，且还有含义古代不同文明的发源地是分别分裂创造的。这与青藏高原第三极原理考古认为：古文明区块链可证是统一的不合。

推理人类起源及文明的“第一个孵抱期”，是因存在约200万前的第四次大冰川期，而开始迁徙到非洲大陆赤道热带地区的，来自青藏高原的“古蜀人”等古原始人，和非洲那里的古原始人一起生活、杂交，进化为现代人类。在第四次大冰川期开始结束的约20万前，从非洲向东走出进入亚洲，由陆路离开非洲最后的地区只能是古埃及。反之，在巴蜀远古盆塞海山寨立足起城邦文明和海洋文明形成人类起源及文明的“第二个孵抱期”后，其“盘古文明大爆炸”暴涨类似霍金“黑洞辐射”──向非洲“第一个孵抱期”陆路返回的最适合生活地，最近也是在古埃及。所以国际上对古埃及王朝历史的分期，与古中华文明能对应，大致是：①前王朝时期对应五方区系时期。②早王朝时期对应法天法地时期。③古王朝时期对应叩向自身时期。④第一中间期对应重铸烟火时期。⑤中王国时期对应立足山海时期。⑥第二中间期对应城邦之美时期。⑦新王国时期对应跃起中原时期。⑧第三中间期对应大同王土时期。⑨后埃及时期对应夏朝时期。

而对照盘古王表看古希腊文明在公元前800年--公元前146年，已晚不在其内，只能大致对应我国的西周末期到西汉初期。我们不赞同徐松岩教授说：“倘若有人把‘伪史论’挪移到埃及、印度、中国等其他文明古国的历史上，那这些文明古国历史的真实性，甚至其是否存在都很成问题”。另外我们也不赞同何新教授说：“杜撰编造关于希腊或者雅典的民主制度、商业文明，以及僭主和王朝，跨海大殖民地，科技哲学文明文化等种种说法，都是出自想象力的虚构作品；是近代西方出于主导世界的政治和文化需要，而订购出来的一种意识形态的虚构产品”。原因，即使是近代西方在编造古希腊文明和其后古罗马文明的“民主制度、商业文明，以及僭主和王朝，跨海大殖民地、科技哲学文明文化等”，也不是开人类文明之先河，而是类似“暴涨宇宙”期的巴蜀远古盆塞海山寨城邦文明和海洋文明的最后回光返照。因为神话、民间传说和文献资料，以及智商、情商，并不能让求真的古文明确立──这里需要“科商”：让事实说话，实事求是；不管是朋友还是敌人，不管是政治需要还是文化需要，都能检验成立。

笔者从童年时代起，就听到家乡老人讲盘古王不少美丽动人的传说：笔者家所在的“王家山坪”，远古叫“芳草沟”──像红原草原一年四季盛开着各种香花，这里垭口叫“老窝垭”，它一面对着不远处的天垣场山坪的“盘垭”口，一面对着较远处的冯家山坪后“大风洞”山寨的垭口。这里特殊的地形地貌引出盘古王的诞生──相传8000多年前的盐亭玉龙镇梓江河坝陶器工场的规模宏大，被称为祠窑坝。祠窑坝有一位受人尊敬的发明轮盘做陶盆、陶罐的青年师傅，与西仔山的一位能干美丽的渔家姑娘相恋。但他们的爱情遭人挑拨：说祠窑坝只能建99座窑，超100座定要出乱子，因为姑娘怀孕的儿子将作人王。由此受陶窑主的迫害，这对情人一天星夜，沿西仔山下的榉溪河出逃，黎明走到天垣五面山一侧的垭口。此时一阵阵扑鼻芬芳花草气从另一侧的芳草沟老窝垭口吹来，姑娘肚痛难熬，就躺倒在一块像碾盘的大石上生下后来赫赫有名的浑沌氏盘古王。盘垭口后五面山（也称五庙山）的观象台老司主得知后，帮助抚养盘古在五面山度过了幼年和童年。盘古在老司主的指教下眼界大开，知识大增，胆慧大发，而萌生了创建天下双赢是一家的和谐社会思想。如东南西北中青赤白黒黄五帝的设置，正是受五面山的启迪而议定的方略。

盘古开创盆塞海洋文明和山寨城邦文明的献身精神，相传为纪念盘古，到4000多年前的大禹将躺过盘母的碾盘石，命名为盘母石；这处垭口旁边的大山被命名为袖头山，并在袖头山下树立了龟碑。20世纪初榉溪河畔出了一位学贯中西的何拔儒，他留学东洋期间破译了袖头山龟碑上的文字为《盘古王表》，并组织纪念盘古修建起天垣场。

笔者在大学毕业后又调回盐亭工作前，并不相信这些神话、民间传说和文献资料。因为1951年笔者开始在天垣场读小学，亲自看到组织的翻身农民捣毁五面山古建筑──这是学校老师带队学生去五面山下大围坪观看。而且天垣场小学一间教室里，有一人多高装满收缴来的各种古书和少量的古画，任由小学生爬在书山打闹，后来也不知这些古书、古画的去向，有说被烧毁了──直到“文革”都说是“革命行动”，对巩固政权有利。