参佛昭觉寺

文/沈小婷
　　这几天心里颇不宁静，心烦气燥。是夜，又未得安稳。次日清晨，便急勿勿邀来一友，前往昭觉寺净心。
http://www.phoer.net   {6 J! z1 d3 {; {) ?  }; u3 B0 ]+ @　　天空下着小雨，友撑伞等在雨中。见我便问，怎么了？我没回答，径直登上通往昭觉寺的70路公交车，友从后面跟上，一路无语。我知道既使我不说，友也知。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。没有言语，也心灵相通，彼此安慰，彼此鼓励。人在世上走一造不易，正因为不易，所以珍惜。只要生活，烦恼必然存在，不必惊诧。
http://www.phoer.net 0 G- X, b& K& ^5 i' p; D5 X% k0 a8 W　　昭觉寺外的青砖大道上，洒雨净街，一个若大的"佛"字映入眼帘，心"突地"沉了一下子，最初的烦闷即时便少了几分。买香烛后入寺，幽静袭来。
　　我与友成了雨天清晨的第一批香客，我喜欢早晨那种万物皆醉我独醒的感觉，雨中清晨的昭觉寺，清新扑面而来，顿时心清气爽。
http://www.phoer.net ) a( h3 G) x8 }. J! \　　步入天王殿，两幅对联注入眼帘。一联为："大大肚能容万物，微微笑看破群生"，天王殿供奉的是弥勒佛祖，此联也正是佛祖的写照。佛祖笑看群生所怒，所愤，所悲，大肚容万物。但我更喜欢另一联为："笑而不语十分欢喜，坐即是卧一味安闲"。佛法无边，不拘泥于某种形式。
http://www.phoer.net + \; c, R; r* w3 \. m' b- v　　我此行的目的是地藏殿，为过世的慈母诵经超渡。地藏殿供奉地藏菩萨。地藏是梵文的意译。"安忍不动犹如天地，静虑深密犹如地藏"。地藏菩萨又称："幽冥教主"，他曾发大愿："众生普渡方正菩提，地狱不空誓不成佛"，因此地藏菩萨又称大愿菩萨，其显灵道场在安徽九华山。
http://www.phoer.net ! W7 T' i4 s, F) T( k# m　　无论大小寺庙，大雄宝殿都是寺中最神圣庄严的地方，供奉佛祖释迦牟尼，昭觉寺也是如此，楼宇雄壮，蔚谓壮观。大雄宝殿外一棵千年黄桷如一把大伞，普荫众生。行走树下，古树灵气袭身，所有烦恼，刹那间尽释。树下小憩，静观善男信女们虔诚拜佛。几只在大雄宝殿牌匾下栖息的小鸟，衔走香客散落在地上的檀香筑巢。想必那鸟儿久居圣殿，也有了几分灵气，活脱得与常鸟有异。我佩服佛祖的胸襟，竟然任几只凡鸟在自家门前牌匾上安家，凡人实难做到。
http://www.phoer.net ! H( \% Z$ _0 ~& c- M2 h  ^( s　　"空色色空空即色，有无无有无还有"这里的色，当然不是我们俗家所说好色之色。这里的色是指事物。空空色色，如有还无，人生无常，又何必烦闷。
　　走出昭觉寺，小雨已经停歇，心通气顺。友说，何不在寺中吃素斋？我说，走，我请你，我要吃肉。
http://www.phoer.net - X* J* p& Q  ]/ {5 v/ Q　　二○○五年五月十五凌晨于成都了了斋

哈哈哈哈，我要吃肉──肉乃酸性食物，佛门忌荤吃素，多是出于自身为碱性的对立，生理需要一种自然的平衡。大凡心里烦躁不安，必定是酸碱的失衡，色我不空，无为有占，故常空空无我舒适……

我居然连昭觉寺也没去过，得找天时间去看看

我一向只去文殊院，故昭觉寺和宝光寺均未去过，心中一直以为是憾。

佛法慈悲，这慈悲一说，便在小婷的身上显现了。

心得安宁，身乃轻松。

阿弥也不陀佛

TO：绿人树，感谢关注。有时候就是会莫名的烦闷，坐卧不宁，也没胃口。但烦恼释然时，就胃口大开了。

TO：杨英，昭觉寺置于郊外，别样清静，是一个净心的好去处。

TO：黄刚，昭觉寺与文殊相比，更显幽静，灵气袭人。

TO：王老师，你是禅学方面的学者，以后多教小婷啊。

昭觉寺要是能恢复到解放前的面貌就好了

沈家老太，还在成都？问好