[注意][公告][注意][公告]攀西地区(西昌南部──攀枝花)口音的一致性

[注意][公告]攀西地区(西昌南部──攀枝花)口音的一致性

西昌以南地区与攀枝花市所辖各区县、德昌、盐源、会理、会东、云南华坪、永仁等地属于四川化的云南口音与云南口音交界地带,口音内部一致性,与外地人、外来移民(主要就攀枝花市而言)形成鲜明对比.在下认为上述地区应该划为同一行政区划之下,这样,口音名副其实地具有代表性和明显性.

四川省攀枝花市语言形态咨询敬爱的专家学者阁下:　　您好!　　近来,攀枝花学院以彭德惠等为代表的人员连续在《攀枝花大学学报》、《攀枝花学院学报》和《西南民族大学学报》上发表了数篇有关攀枝花方言的专题文章,这些文章在《中国知网》上都能查阅到全文,如:《攀枝花市城区现代汉语方音研究》、《攀枝花市城区现代汉语方言词汇研究》、《攀枝花市农村县区现代汉语方言词汇研究》、《攀枝花市农村县区现代汉语方音研究》、《攀枝花方言词形研究》、《攀枝花方言词类考察》、《攀枝花市现行汉语语音特点探析》以及《攀枝花方言句类摭谈》.彭氏等在文中将攀枝花原住民语音体系与1965年建市以来陆续迁居攀枝花的南北移民语音体系混为一谈,且大肆鼓吹移民话,认为攀枝花话就是攀枝花城区(即东区、西区)城市人口所说的移民话,并强调四川成都话对攀枝花方言的决定性作用. 尤其是在《攀枝花方言词类考察》、《攀枝花方言句类摭谈》两文中，将移民话和攀枝花当地话混为一谈，方言注音本用的是移民话字音，但却误用攀枝花本地方言注音。 本来编修地方志书，民风习俗、社会风土、方言语音系统必不可少，但因编修者多系移民之故，所以在1994年出版的志书《攀枝花市志》中,我们看不见任何关于“方言”的内容记载。为此,我特地致函阁下向您对攀枝花语言形态作一番咨询,恳请阁下不吝赐教,感激万分!以下是一些关于攀枝花市的资料,敬请阁下查阅:　　攀枝花市原名渡口市，初名攀枝花特区，1987年3月更名为攀枝花市(因境内多木棉树,故名,攀枝花是木棉树的俗称,源自“湖广”移民携带进今攀枝花的产物木棉树花，俗名攀枝花),坐落在四川省西南边陲金沙江与雅砻江交汇处，是拥有将近110万人口的地极市.攀枝花市是20世纪60年代中期为了加强我国的内地建设，组建起来的一座以移民城区（今东、西区）为中心的新兴钢铁工业城市. 1965年因三线建设,建立了渡口市,现辖三区(仁和区和城区的东区、西区)两县(米易县、盐边县)是先后于1965年8月、1974年10月、1978年7月和1978年10月陆续4次从周边川滇的会理、米易、盐边和华坪、永仁等5县划入的,城区城市人口(居民)第一代几乎全是来自四川(尤其是成都、南充、重庆)、辽宁(特别是鞍山)、山东、云南、湖北等28个省、直辖市、自治区的工业移民. 最初的渡口市是由云南省永仁县仁和、大田两区的27个公社、华坪县大兴区的10个公社以及盐边县五、六两个区的4个公社、会理县红格区的2个公社划入组建而成的.1978年，凉山州的米易县、盐边县划归渡口市.　　现今四川90%的民众均是来自”湖广填四川”这场大规模的迁徙运动。今攀枝花原住民亦不例外.最初，今攀枝花（盐边县、米易县、仁和区、东区银江镇以及西区格里坪镇）的土著汉族,祖籍有湖南的、有湖北的、有江西的，还有安徽、贵州、江苏等地的,口音互不统属，也有汉族落籍少数民族者,但是历经100-200余年的发展，今攀枝花土著汉族居民在口音、方言词汇、民风习俗大体实现了一致。　　1965年前，攀枝花地区境内以金沙江为界，分别为四川、云南管辖，江北归四川、江南属云南，但是由于互相比邻,交往密切,江南和江北的民众口音、方言词汇基本上是一致的。1965年，设立攀枝花特区，旋改渡口市，随着“三线”建设，大批的外来人口进入攀枝花建设家园，形成了规模宏大的城市人口群体，根据80年代的调查资料显示，攀枝花非农业人口当中，65%的人口来自四川其他市区县，其中以成都籍、南充籍、重庆籍人氏居多，30%的民众来自省外各地，尤以东北籍为多，本市籍人口仅占5%。攀枝花市之所以被称作移民城市，就是由此而来。 在火车上以及在日常学习、工作、生活当中，我们都会遇到许多操成都口音、南充口音而在攀枝花落户定居者，现今攀枝花市区城市住民，居住在一幢幢的高楼中，一层层的居民来自五湖四海，口音冗杂，南腔北调，　　攀枝花的外来移民主要分布在东区和西区，根据1982年全国人口普查资料，攀枝花市共有82万人，对当时东区、西区33万人的籍贯进行了详细的调查和统计。【1】.来自外省的人有122600多人。其中最多的是辽宁人，近3万人；加上吉林省的5900多人，黑龙江省的2900多人，东北籍的有37000多人。他们主要分布在攀枝花钢铁公司和攀枝花冶金矿山公司。除了东北以外，人数多的还有以下一些省市：山东15600多人，云南12100多人，湖北10700多人，河北9500多人，河南7800多人，江苏7700多人，湖南6400多人，上海2800多人，浙江2600多人以及天津700多人。 【2】.来自四川省内180多个市县的约有21万人。其中人数最多的是来自南充市、乐至县、遂宁市、资中县、重庆市、成都市、南部县、西充县、武胜县等市县。建市以前就已世居攀枝花的原住民主要分布集中在盐边、米易两县以及市区当中的仁和区，东区银江镇和西区格里坪镇也有相当一部分土著居民. 四川有z、c、s和zh、ch 、sh之分的主要分布在两个区域，即以自贡为中心的区域和以西昌为中心的地区，即攀枝花的盐边、米易、仁和以及攀枝花东区银江镇、西区格里坪镇。 攀枝花市的方言到底应该怎么来定性啊?很多外界人盲目地认为攀枝花是个移民城市,没有方言,攀枝花人说普通话;或是觉得攀枝花口音就是成都口音. 攀枝花市区即东西区的98%左右的城市人口系1965年后由祖国各地迁居进来的,口音天南地北,互不统属.我拜读了四川大学中文系副教授梁德曼的文章(见《方言》1985年第4期《四川省渡口市方言的现状和未来》,他当时(1985年1月)只在仁和区仁和街进行了调查,选用的发音人系20来岁的男女青年,而攀枝花市盐边县和米易县的方言资料,则是依据的是1956年全国方言普查时,对盐边、米易两县人民政府所在地城内方言进行的简单调查成果,梁氏预计新的渡口话将在二三十年后新成,但事实并非如此说,现今攀枝花市区即东西区的城市人口大多讲自己的老家话,如成都移民的二代、三代都说成都话,南充的说南充话,东北人及其后裔说东北话等等. 敬爱的老师，有的人以1965年建立渡口市,今仁和区部分乡镇建市后才陆续划入,盐边县、米易县于1978年划归今攀枝花市为由,认为攀枝花不存在本地人一说,他们觉得攀枝花能有今天,完全出自外来移民的功劳,攀枝花市因此得名,为此,原居上述地区的人不能够称为“攀枝花人”，更不能够称为“攀枝花本地人”，而真正意义上的攀枝花人应该是1965年"三线"建设时期及其后迁居攀枝花的移民及其后代,只有他们的口音才可称之为攀枝花口音、攀枝花话和攀枝花方言,而攀枝花市其他地区的话语只是一群农民话,不能作为攀枝花话(攀枝花方言、攀枝花口音)的代表. 四川有成都话、内江话、南充话、自贡话、西昌话等之别,而惟独没有攀枝花话这一概念,致此，我特意向阁下咨询:今攀枝花市有无本地人之说？ 攀枝花方言和 攀枝花话应当如何来定义？　　鉴于攀枝花方言现状，针对这一薄弱环节，郑重恳请老师能够申请相关科研立项，本着客观、公允、合理的态度，深入细致彻底地研究攀枝花方言并科学预测未来发展趋势，以填补学术界的一大空白,感激万分！ 此致敬 礼!　　敬祝:身体健康!　　一帆风顺!　

我也认为确实没有攀枝花话一说。如果不是三线建设，那里根本不可能形成一个城市，攀枝花就是一个移民城市