进儿妹妹对检讨,用了共国的含义;豆子哥哥这个检讨,采的民国含义,就是检点讨论、研究对策。 1938年,国军苏鲁战区第三 集团军庞炳勋部独立第五旅副旅长汪剑魂《蝶恋花》:“春过 长城风景异,一寸江山一寸伤心地。鸭绿呜咽江水紫,遗民之痛何时已。 北望朝阳三百里,白草茫茫化作红冰未?夜夜霜华人不寐,征人昂首挥无泪。”山东临沂战役中,他率众戮力苦战,负伤回川休养。1939年2月19日过春节,汪剑魂在成都广播电台宣讲《战时中国国力之检讨》。在三千字的广播词中,他从 政治军事谈起,引古论今,兼及国际形势,分析国内形势也很中肯,颇有精辟之处。末了提请各位同胞“记取胜利之获得,就在打破最后五分钟的危险关头”,表达出抗战到底的决心。1941年,调任鄂西五战区副师长兼政治部主任。1943年6月7日端阳节,汪剑魂在河北张家口自摄照片,题到:“时正何梅签塘沽协定,悲愤无已!”他认为,与其追念屈原陆游拜伦歌德,无宁回顾一下我们自己,端阳给我们带来了什么,又带走了什么。今天究竟有多少无家可归有家难归的朋友,究竟明年此日可否回到红叶之都重温旧梦,在北国的原野上故地重游?大好河山是在我们手中失去的,不能自己收回来,则上无以对艰难缔造的先民,下无以对亿万世之后代,中无以对我们自己。那时王芸生在《大公报》发社论《看重庆念中原》。陪都花天酒地,汪剑魂河南艰苦抗战,身任豫北督察处少将处长。他酷爱集邮,多年积得价值数千元的邮票毁于战火,他也差点丧身,牵马的卫兵头都炸飞了。中华文化博大精深,一介武夫,戎马倥偬,吟诗填词,摄影集邮,负伤回乡,不忘检讨国力,在 资阳老家依依慈母膝下,饭桌搭高台召集西乡老少宣传抗日,指挥童子军 仪仗队,高唱《义勇军进行曲》,山乡掀起抗敌投军浪潮。晚年独居台北,还念念不忘母亲坟墓。唯一的女儿在 武汉,久探得信,九十定居女儿处,体弱未能拜祭母墓,伤何如之,痛何如之,游子念及无不断魂!万恶的准殖民休闲快餐泡沫影视歌舞文化,乱编历史,全无心肝,害得巴蜀网超级版主周进妹妹这样有文化的朋友,也因为看了《快乐星球》从此不再写检讨,也不准备再看检讨,没有一丝用。共国文艺圈为了票房,展示丰乳美腿,阉割华夏文明,毁谤民族英雄,舔肥殖民文化,后果不堪设想。
问题是,现在以金钱作为唯一筹码,文化艺术圈完全两个世界:浅层次搞文艺的,尤其搞表演艺术的,美脸美胸美腿美歌喉美肚脐眼儿一展露,立马黄金万两,腰缠亿万,惟独缺德,逃税打人骂记者的是这号人,集体弱智的是这号人,群奸群宿乱伦的是这号人,身穿倭寇军旗西方荡妇服的是这号人,肆无忌惮地美化历代封建王朝、天良丧尽地污蔑中国共产党革命战争和初期建国伟大探索的还是这号人。另一方面,严肃学问不值钱,皓首穷经几十年,房小衣旧家具烂,价值取向谁喜欢。古典文学、历史文献专业门可罗雀,学了也不好找工作,三十几岁没老婆,惟有女子还好办,独身主义路走穿。学术成果不卖钱,闭门苦钻也可怜,八九十岁想出版,还要自贴棺材钱,拼死一博传文脉,连累老伴再不甘,临终离婚也抗战,幸而不死百岁半,无衣无食孤老汉,等死不死怎么办?更有一等才凄惨,教授专家工资寒,房车难买女不欢,红杏出墙有危险,自古文人多恬然,共国大儒近九泉。若要身显贪富贵,效尤经济学买办,中南海里昏话喧。搞垮国企私有化,勋章高悬白宫前。倘若华人心未灭,共同富裕你莫眼。知识阶层,在造不如买买不如租的洋奴思想误导下,自然科学创造力基本摧毁了,但是买办需要他们,肥肉吃得流油;社会科学,贩卖封资修黑货的,吃香喝辣,固守颜渊路线的,穷得只剩三根筋绷紧傲骨。穷是穷,气如虹,我还算是好点的,尽管被排斥在主流文化圈子外面,偶尔也可以效力民族文化。四年来,五本学术专著纳入巴蜀文化研究中心学术丛书,每本补贴少则六千,多则一万,正在沾沾自喜,四川省社会科学院一位研究员一声棒喝,我才知道 台湾蒋经国搞了个国粹基金会,每个课题立项经费十几万美圆,但是不接受中国大陆学者申请,有聪明人联合港澳学者,港澳出面,内陆出智,并肩套弄俩美圆花花,滋润生了铁锈的肠胃,也让家小露脸,环球旅游风光一番,从此巩固后花园。申包胥说过:”楚虽三户,亡秦必楚。“王豆瓜想说:文虽三筋,扶华必文。一切闹热的政治经济,总有燃完泡散遮羞布撕烂的时候,记录文明史的,决不可能依靠美胸美腿,那时节,早已胸瘪腿枯,乳朽臀泥,洋奴败家自肥,颜渊传递传统文化,共产主义思想哺育下的正直的文化人,乘风破浪会有时。纵使洋奴亡了国,做了奴隶的人们,“只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙”。文化上的爬行主义,注定了要短命。大面积流失的中华文明,魂兮归来。归来归来,共德无疆,前有炎黄,共兴毛香,主席厚积,百代文光,我辈后继,华文未央。
二○○五年八月二十八日成都永丰路仰韶楼 [此贴子已经被作者于2005-8-28 11:14:44编辑过] |