一张牛皮大的经堂

　　■萧云从

　　攀枝花乡土的地名有些特别，且大都有自己的来历。年代久远些的传说较多，被称为“不可考”，但经堂村的名字似乎不在此例，追溯起来也不过百把年的历史。
　　经堂村距攀枝花市中心32公里，距西区格里坪镇5公里。格里坪历史上曾几度繁华。上世纪末，木材和焦炭生意让格里坪一度成为攀枝花的“小香港”。上溯到清朝年间，距格里坪5公里一个名为“马上”的地方，曾是川滇交界的重要物资集散地，商贸鼎盛时期，还有一条数百米长的繁华街道，被称为马上街。
　　传说清光绪6年（1880年），法籍神甫铎安国来到马上街，见此地地肥水足，人烟稠密，便想在此建一座教堂。其时，马上之地属云南管辖，铎安国即向云南官员提出在马上购买一块地皮修建教堂。云南官员问需要购买多大一块地皮？铎安国说只需牛皮那么大一块就行。于是，他的要求获得批准。到达马上街，铎安国将一张牛皮全部割成打皮鞋底用的麻索般粗细的皮条，以此围成一圈，竟围出了一块占地3340平方米的地盘。光绪11年，一座建筑面积1657平方米的天主教堂建成。

　　在古老的马上街，当地人把教徒在教堂里做礼拜叫做念经，天主教堂自然就被叫做了经堂。随着时代的变迁，马上街的繁华尽逝，马上作为地名也在人们的生活中淡出，经堂成了地域的代称。经堂村之名由此产生。
　　其实，经堂最早的正式名称是马上天主教堂。1965年以前属于云南省华坪县管辖。攀枝花建市以后，当地的人民公社叫平江公社，公社就设在教堂内。教堂的正式名称是平江天主教堂。
　　作为一座新兴的工业城市，距今有120年历史的格里坪经堂称得上是历史悠久的建筑了。若不看房顶的十字架和礼拜堂大厅的那面门墙，单是那青瓦红柱和古代亭台楼阁似的建筑，人们绝不会把它与天主教堂联系起来。廊道挑梁上的云纹、白兔、吉祥结以及酷似龙形的装饰，还有檐口的寿字图案和太阳图案瓦当，也都表现出中国人的建筑风格和审美情趣。这些，无论是法籍神甫铎安国入乡随俗，还是建筑师们的刻意所为，中西合璧的风格都真真切切地留在了这座建筑上。

　　经堂院内，一棵有125岁树龄的高大凤凰树亭亭如盖，枝繁叶茂，生机盎然。每到开花季节，凤凰树繁花似锦，为经堂更添几分美丽。经堂院墙外，几株高大的红椿树和酸角树也十分古老。郁郁苍苍的酸角树树龄已达165岁，它与经堂院内那棵被称为攀枝花第一凤凰树的寿星一样受到挂牌保护的礼遇。
　　百岁经堂融入乡野，构成了一幅恬静的乡间图画。