张家界上想起汉初张良

　　未去张家界以前，以为“张家界”这名字有点古怪。踏游了张家界后才知道古称“青岩山”的张家界，原来还与汉代的张良有关。
　　历史上的张良是个颇有些神话色彩的传奇人物，汉高祖刘邦正是倚靠了张良、韩信等一帮文臣武将之力取得天下，刘邦论功行赏第一个论到的就是张良，说他“运筹帷幄之内，决胜千里之外。”张良却辞封而去云游天下，一般的说法是此后便不知所终。
　　但张良毕竟不是可以飞升的神仙，是人就总有个归隐地，传说他的归隐地就是张家界，在张家界景区武陵源有一景点名叫“张良墓”，据称就是汉留侯张良的最后归宿处。《仙释志》更说得悬乎：张良，相传从赤松子游。有墓在青岩山，时隐时现。
　　“张家界”一名是否因良而来不得而知，但也未必完全没有这个可能。
　　功成名就的张良引身自退，选择张家界作为最后归隐之地，不能不佩服这位前辈的好眼力。这里不单山水奇丽，云木也韵致非凡，果真是个美如仙境的地方。历史上做人臣做到张良那样水准的少之又少，单看他挑张家界落脚归隐，就可想见他是何等样能耐。
　　历史上，不在乎厚封重赐的，张良之前还有助越王勾践灭吴的范蠡。此二人都精通韬略，足智多谋，又可谓悟透了“功盖天下无赏”的真谛。记忆中，正统史籍对张良、范蠡两人引退后的去向都不甚了了，因此很有些神龙见首不见尾样的神秘色彩。范蠡，据说是携美女西施泛湖而去，以后江湖上出了个富甲天下的巨商叫陶朱公的，有人认为那便是范蠡。以范蠡助勾践表现出的极高的政治、军事才智，其不缺赚钱的智商，大概是不好置疑的。而张良则不同，其晚年活动基本不为人知，单是其归葬墓地在何处，也有三种说法：一曰，在河南南考县的曹辛庄；一曰，在徐州沛县东南；再者，就是这个张家界。
　　张良退隐的理由，自述是去伴从半人半仙的赤松子云游。不过，历来多认为他的“愿辞人间事，随赤松子道行避谷”之言，实是他虑谋全节保身的托词。以张良的老谋深算和其闲云野鹤般的质器，急流勇退来到张家界，看到这里奇峰参天、草木葱茏、云雾缭绕，泉水叮咚，活脱脱一个人间仙境；加之林间飞鸟成群，溪中鱼虾翔游，更是没有尘嚣的世外桃源。在如此好的景色前一代奇才的张子房乐不思走了，终以“张良墓”一抔尘土，在这里还了人间凡夫的本来面目，也扫去了正史、野史中关于他“不知所终”的缕缕迷雾。
　　如果“张家界”一名真是因张良得来，在史学上又何尝不是一桩正本清源的好事情。
　　范蠡、张良两个同具非凡智商的“帝王之师”人士，成功后全身而退的方法迥然不同：一选择入世，一选择出世，并且都同样成功地做到了。究其原因，用今天的话来说，恐怕是由于他们各自世界观不同所致。张良不单不在意权贵，也不在意财色。据史载：他本姓姬，原是战国末年韩国的贵族子弟。秦灭韩国后，姬公子散尽万贯家财，千金聘求刺客，图谋杀掉秦始皇，为国报仇。在“博浪沙”地方椎击巡游中的秦始皇，不幸一击未中被迫逃亡。尔后改名张良，字子房，辅助刘邦终于报了秦灭其故国之仇。有人分析：张良所以决意离开刘邦，是因为看到同为开国功臣的韩信被杀、彭越被烹，才设谋得以及时全身而退，既没让皇帝背负对谋臣“功盖天下不赏”的恶声，又保全了自家性命名节。臣子能做到进退自如这个地步，张子房外也别无他人了。后世因此多有对张良的景仰、赞赏之言，说他“激流勇退”，“智深勇沉”，“古今一人”，“相国神仙”…… 等等。最绝妙的当属于右任，谓之：送秦一椎，辞汉万户。只用区区八个字，就把张良一生中最重要的两件大事概括了出来，果然是“名家一出口，便知有没有”。
　　汉初三杰，除韩信名列武班外，张良和萧何都是文臣。三人虽同为刘邦打天下立下汗马功劳，但最终归宿各有不同。韩信被杀；张良退隐；萧何做了管家一般的相国。这中间有刘邦如何对待功臣的原因，更与三人在自身进退问题上如何谋断相关。出身低微的汉高祖刘邦不像贵族出身的唐太宗李世民那样，大功告成后，对追随自己的功臣论功行赏。也做不到像职业军人出身的宋太祖赵匡胤那样，对帮助自己取得天下的功臣们直言劝退，然后安排他们去颐养享乐。不善于将兵的刘邦，自有一套善于将将的手段，从而写就了汉初的历史。刘邦疑忌心重，人中精英的韩信、张良、萧何等人不可能不了解。问题在了解了如何对待，这也就是张良等三人各有所终的原因。如果自度能做到浑光和俗，又能避嫌避嫉的，尽可以像萧何那样一直追随刘邦做官耀祖。否则，最好的选择便是如张良退隐，找个像张家界那样的地方歇凉去。可惜，仅为感念些许旧情小义，才识皆具的一代良将韩信未能善终，还被泼了一身的污浊。
　　奇怪的是，自古皆知“成也萧何，败也萧何”，但两千年来对韩信之死，似乎真正去责怪萧氏的并不多。人们只对萧、韩二人联手兴刘的往事传为美谈，陕西汉中有一小河叫“韩溪”，传说即为当年萧何月下追韩信的地方。在“韩溪”，当地至今还有：“不是韩溪一夜涨，哪得汉家四百年”的典故流传，这或许就是“老百姓心中的那把称”在掂量着历史。
　　张良遗迹除张家界的“张良墓”外，其他地方也有，内中以陕西最多。汉中留坝县紫柏山的“留候庙”香火很旺，历代都有不少的显赫人物去那里拜祭张良，吊古慰今，留下许多牌匾和碑刻。没去张家界前，以为张良最终就隐在陕西汉中一带。游了张家界后，我极愿意相信张家界就是张良云游的终结地，是其“辞人间事”的最后归宿处。

只知道陕西汉中有一张良庙,只可惜几次从大门前过而不入,竟不知道居然与湖南张家界有关,唉,去了张家界只记得那美丽的地貌了.

此文好象发在这里更恰当！

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