孟子的出生,今天已经不大清楚。但他妈为了给他创造一个良好的学习环境,数次搬家。史书上说,孟母三迁,“三”,就是多的意思,而不是那些书呆子们理解的三次。 一 孟子年青的时候,也是一个七情六欲飞扬的人。有一次,他游学回来,发现自己的老婆正在家里洗澡,就偷偷摸摸爬到窗户偷窥。只见老婆一丝不挂、线条优美、肌肤如玉、春光四溢,看得他心跳加快,差点生出高血压、糖尿病。孟子越看越觉得郁闷,越感郁闷就越觉得自己可以偷看,别人不也可以偷看么?按当时的礼仪,女人叉开双腿洗澡属于情节严重的不守妇道,老公是可以休掉她的。于是,他气乎乎、飞也似地跑去告诉了老妈,口口声声要休了老婆。他老妈与儿媳感情融洽,视如女儿,听孟子这样吵吵闹闹就很是生气,训斥道:“轲子,我看你是五行缺德、脑子进水!你整天开口闭口先师子曰子曰,孔子不是说:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动吗?你丫屁颠屁颠跑到老婆窗户上偷窥,首先就是你的不是,你还大言不惭地责怪老婆、休老婆,你丫整天在外是不是混的有情人了?要休老婆,除非你妈鼻子里头不冒气,否则,你就死了这个心吧。”孟子被母亲的怒骂吓昏了头,算盘上的那点小九九也早被老妈看得一清二楚,五彩缤纷的梦想当即泡汤。 二 《孟子·告子上》云:“告子曰:‘食、色,性也。’”可见孟子是同意告子这一观点的。有一次,齐王向孟子请教“仁政”的道理时,孟子对财、色作了精彩阐述。依孟子的观点,好财好色,是做好领导的基础。用现在管理学理论的说法就是:没有激情的领导是平庸的领导。《孟子·梁惠王下》云:“(王曰‘寡人有疾,寡人好色。’对曰:‘昔者太王好色,爱厥妃。《诗》云:古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下,爰及姜女,聿来胥宇。当是时也,内无怨女,外无旷夫。王如好色,与百姓同之,于王何有?’”齐王说:我有个很大的毛病,就是太好色。孟子回答说:爱好女色没有什么过错啊!以前周文王的祖父古公亶父就很好色,经常带着老婆、妃子或情人四外冶游狩猎,但他非常勤政,那时候,男女都能适时婚配,内无大龄未嫁的怨女,外无大龄未婚的旷夫,老百姓的色欲都能得到满足。大王你好色,老百姓也好色啊,只要大家都能满足需要,有什么不好呢? 三 孟子这段回答,的确非常精彩。有权者可以用权力来满足自己的色欲,但你不能只许州官放火不许百姓点灯!你得颁布具体政策来保证老百姓的色欲通过无危害的行为得到满足,而不是以政府的名义清查娱乐场所和出租房搞创收,而自己却在干着嫖娼包二奶的勾当。孟子说:大王,你对那些没有危害他人的色欲实现行为,就睁一只眼闭一只眼吧。孟子虽然好色,但他始终恪守着色而不淫的规范。这不是因为他不想,而在于他的胆小。 《子不语》说:“惜玉怜香而心不动者,圣也;惜玉怜香而心动者,人也;不知玉不知香者,禽兽也。”圣人不为色动的鬼话已经破灭,看来,你要么是人,要么就是禽兽了。(2006年7月18日初稿) |