唐蕃古道：民族团结的千年“黄金大道”

老君山 · 发表于: 2023-10-27 19:15:50

源自：青海日报

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　　长安开远门，唐蕃古道从这里出发。

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　　关山古道。

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　　天水麦积山石窟。

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　　曾经的唐大非川驿站──大河坝营盘遗址。

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　　唐蕃古道的重要节点长江七渡口。

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　　柏海迎亲之鄂陵湖迎亲滩。

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　　唐蕃古道的终点拉萨。

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　　松赞干布与文成公主的夏宫──西藏山南雍布拉康。

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⊙文、图曹生渊

　　唐蕃古道是唐都长安（今陕西西安）通往吐蕃都城逻些（今西藏拉萨）的官道，是唐代及其前后中原内地去往青藏高原以及尼泊尔、印度的必经之路，属于丝绸之路南亚廊道中线。唐蕃古道跨越今陕西、甘肃、青海和西藏自治区4个省区，全长约3000多公里，主要途经点有秦州（今甘肃天水）、狄道（今甘肃临洮）、河州（今甘肃临夏）、炳灵寺、龙支城（在今青海民和境内）、鄯州（今乐都）、鄯城（今西宁）、赤岭（今日月山）后，经当时的吐谷浑境，在黄河源一带进入吐蕃境，越巴颜喀拉山至今玉树藏族自治州，再逾唐古拉山入今西藏自治区。
　　唐朝是中国历史上最强盛的封建王朝之一。唐太宗李世民采取“华夷一体”等较为平等的民族政策，注重改善民族关系。吐蕃第32任赞普松赞干布是藏族历史上一位雄才大略的人物，他完成了对青藏高原诸多小国的兼并，正式建立了强大统一的吐蕃王朝。
　　松赞干布很想与唐朝交好，以加强唐蕃的交流，巩固新统一的吐蕃政权。松赞干布于唐贞观十年（636年）、十四年（640年）两次派人向大唐请婚。唐朝将宗室女文成公主许嫁与松赞干布。贞观十五年（641年）礼部尚书江夏王李道宗护送文成公主入吐蕃。文成公主入藏，把唐朝的文化和生产技术传入了西藏，松赞干布也不断派人到长安留学。两国使臣和商人来往不断，在长安与逻些之间踏出了一条长三千多公里的“黄金大道”──唐蕃古道。唐蕃之间的政治、经济、文化联系不断加强，官方的遣使往来包括朝贡、议盟、盟会、修好、和亲、告丧、吊祭、封赠、求请、报聘、慰问、约和等，人民之间的接触也日益频繁。据有关资料统计，自唐贞观八年（634年）吐蕃首次遣使入唐，至9世纪中叶吐蕃王朝崩溃，209年间，双方往来使者共290余次。用唐朝人的话说，就是形成了“金玉绮绣，问遗往来，道路相望，欢好不绝”的亲密关系。
　　蕃竺古道是唐蕃古道的延伸。唐蕃古道到达拉萨后，经日喀则地区，取道芒域贡塘（吉隆沟），一直延伸到了泥婆罗（尼泊尔）、天竺（印度），全长也有两千多公里。古道最初形成于公元7世纪，尺尊公主入藏，正式开通了西藏和尼泊尔之间的外交往来。这条道路是中国与南亚地区交流交往的重要的国际通道。
　　唐蕃古道和蕃竺古道贯通后，将唐朝和印度连接在了一起，极大地方便了两国之间的经济文化交流。西藏的药材、皮张、羊毛制品、乳酪、酥油、木器，尼泊尔的铜器、木雕、玛瑙、宝石、佛经，中原地区的丝绸、食盐、陶瓷器、纸墨、布帛等商品得以交流。唐朝时，王玄策出使印度带回来的制糖工匠，在江南用“竹甑法”制出了颜色较浅亮的精沙粒糖，使制糖技术从印度传到了大唐。尼泊尔和印度僧侣由此道入藏传法，同时，唐朝年间，先后有玄照、玄太、道方、道生、玄会等高僧，通过古道前往尼泊尔，再转道去往印度求法。同样在蕃竺古道上，清朝名将福康安则率清军击退了廓尔喀人的入侵，维护了中国的主权和领土完整。
　　如今，唐蕃古道上的交通方式发生了很大的变化，但唐蕃古道所承载的历史文化价值却没有改变。

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[2023年] 唐蕃古道：民族团结的千年“黄金大道”