飞叉叉

稿件源自：成都日报

　　赵培
　　

　　因为居住成都，吃着成都的风水，当然要对发扬成都文化作点贡献。有一次我们90级在成都开同学会，在接受同学们我的消费观念滞后、不敢追风买车的批评后，告诉老师我解决交通问题的办法是骑单车，并且声色严肃地告诉在座诸君：某日，你看见成都街头骑着自行车飞叉叉的那个就是我了！

　　这话有点夸张，夸张在自以为是我行我素，再无别个，也夸张在那个飞叉叉的词上。在时间的考证上，我宁愿相信飞叉叉一词产出于当代，特指在个性张扬的时代，只有以飞叉叉这样动感而绚烂的词汇，才足可以表达快乐的心境和不加掩饰的个性。

　　如果把飞叉叉一词放在方言中去考虑的话，从性格的鲜明程度来看，这似乎更加适合重庆人而不是成都人。但据说这个词还是成都的土产。众所周知，重庆人的明快作风和热辣个性，与成都人的缓慢游移简直天壤之别。我没有学过地缘与性格关系的理论，盆地与山区的地貌特征是不是就是造成差别的环境原因呢？但是飞叉叉一词已经在成都人的舌头上流行了，这也许可以说是成都人难得的一点明亮颜色吧。

　　方言的流行是文化的一个部分，方言的繁盛是人文丰富的一个方面。没有这些近似于俚语的方言，就没有语言产生背后生动的劳动场景、细腻的情感沟通、繁盛的交流网络，这要归功于和平时期给广大劳动人民带来的温暖，以及由这温暖生发出来的汩汩灵感。当然，方言最大的一个特点是时代属性，对社会发展有形象贴切的描述。比如，在物质匮乏年代，“饿痨饿虾”这样的词大行其道，说人的饿相最生动。一旦营养过剩的情况逐渐普遍，“饿痨饿虾”就过于过分了。至少不再用于吃上，说某人买股票、炒房子“饿痨饿虾”，已经被赋予了新的时代意义。

　　飞叉叉也并非专指人的那点行为动作，也可以拿来描绘人的个性，有点像干练明快、风风火火的样子，遇小事惊风火扯，遇大事呼天抢地，不外乎定力差点，有些时候可能坏事，有些时候却又逗人喜爱。