廖平经师年少时(石念文/著)

廖平经师年少时

●石念文／著

引言
　　1942年，毛泽东主席致书陕北特委宣传部长刘澜涛，请代为找寻与哲学相关的重要典藉，信末特别提及：“还有廖平，此人对我影响甚深，望一并找来。”
　　1958年3月，毛泽东主席主持召开“成都会议”期间，跟时任重庆市委书记任白戈再次谈到廖平先生。主席说：“你知道你们四川有个廖平吗？他是一个对经学很有研究的人。”
　　1932年，廖平先生于井研病逝，享年81岁。蒋中正、谢持、于右任、吴佩孚、龙云、孙科、陈立夫、宋子文、熊克武、刘湘、刘文辉、吴虞、邓锡侯等各界名流纷纷撰制诔文、挽诗或挽联，寄托哀思。10月9日，四川大学与井研旅省同乡会联合在川大法学院举行追悼会，盛况空前。
　　《谢持、于右任、蔡元培等请予褒扬公葬建议书》云：“窃吾国治经之士，自明清以来，各标汉宋，聚讼纷纭。其能会通百家，冠冕诸子，摧马郑之藩篱，窥周孔之堂奥，而独标新帜，扶堕起衰者，则唯近代经师廖季平氏焉。”
　　《国民政府令》称：“宿儒廖季平精研经术，综贯百家，著述宏富，志行清洁，阐前圣之蕴奥，以大同为依归，笃古潜修，洵堪矜式。兹闻溘逝，允宜优予褒扬。除将生平事迹、著述备存，宣付史馆外，着由行政院转饬财政部发予治丧费二千元，并派四川省政府委员一人前往致祭，用示国家崇礼硕儒之至意。”
　　先生廖平，字季平，号六译，清咸丰二年（1852）生于井研县盐井湾（今研经镇）。同治十三年（1874），受时任四川学政张之洞拔识，得为秀才；光绪十五年（1889）考中进士，外放湖北知县。先生以亲老为辞，改授四川龙安府（今江油县）教授。以后历任射洪县训导，绥定府（今达县）教授，尊经书院襄校，嘉定九峰书院、资中艺风书院、安岳凤山书院山长，成都国学馆馆长、国学专门学校校长，成都高等学堂、高等师范及华西大学教授等职。
　　先生一生著述130余种，治经六变，其“托古改制”之说对康梁“戊戌变法”产生重大影响。“他积学如海纳百川，钩玄如淘金沙底，专攻如铁杵磨针，构思如开张天马；为求真不怕创新立异，为坚信如姜桂老而愈辣（张秀熟语）。”被后学誉为“中国最后一位‘经学大师’”。除经学之外，先生在法学、佛学和医学方面也颇有造诣。
　　为缅怀这位国学鸿儒，在先生辞世75周年之际，笔者广收博采先生少年行状，据此铺陈演绎，敷衍成篇，名曰《廖平经师年少时》，以期作为引玉之砖，探寻先生成长之足迹。

一
　　咸丰二年（1852）二月初九那天晚上，四川井研一个叫盐井湾的小镇上，一户廖姓人家的主妇又生了个儿子。就像石缝底下冒出一株草芽，丛林之中掉下一粒松果，谁也没有在意。就连做父亲的廖复槐也是一脸平静，没有半点喜色。对他而言，添个孩子不过如磨房里添了头牛犊，糖果店成交了一笔买卖，是再寻常不过的事了。何况他此前已有三个儿子和一个女儿，哪里还有为人之父的兴奋与喜悦。他甚至有些沮丧：自己都是快五十的人了，待到把这个孩子养大成人，早已是风烛残年。这苦撑苦熬的日子几乎没有个尽头了！
　　廖复槐原非井研土著。先世于明洪年二年（1369）由湖北麻城县孝感乡迁入，至复槐已历十八代之久。一直以来，先辈在井研也算得是望族。虽然说不上金玉满堂，却也是有头有面，衣食无忧。到了复槐这代，不知怎么回事，尽管更加克勤克俭，日子却过得一蹋湖涂。作为老实巴交的乡下人，廖复槐自然不会明了时局，更不可能把鸦 片战争、太平天国与自己生活的每况愈下联系起来。
　　盐井湾位于井研县城东北角，丘山绵延，沟谷纵横，土多黄沙，十年九旱；小镇那条狭长的小街歪斜破败，如一条雨打沙淘的蜈蚣。廖复槐家就在这“蜈蚣”的头部，后院是两间磨房，临街开着糖铺。
　　子时将尽，小街早已进入了梦乡。廖复槐送走了产婆，安顿了家人，轻轻坐在床沿。看了看安详入睡的妻子，凝视着新生儿娇嫩红润的脸蛋，一种幸福与温馨的感觉在心底油然而生。日子虽说艰难，可添丁进口毕竟是大喜之事啊！
　　“哇，哇……”孩子的哭声响亮。妻子醒了，弹起身来，伸手将孩子揽入怀中，嘴里轻声哼了几句，孩子很快又睡着了。
　　“贞慈，给孩子起个名吧。”复槐温情地说，“前几个孩子都是我起的名字，先生们都说俗了。你来自书香门第，起的名字一定更有深意。”
　　“我？”妻子稍加思索，“那好吧。深意说不上，不过寄托一点我们的心愿而已。在这混乱动荡的年代，我们不敢奢望孩子能大富大贵；只求天下太平，孩子一生平安。”
　　“那就叫‘廖平’，对吧。”复槐有些按捺不住。
　　“对。孩子上面已经有三个哥哥，按照‘伯、仲、叔、季’的排序，就以‘季平’为字，怎么样？”
　　“好，好极了！不愧是书香世家的千金，比我这个老粗厉害多了。”
　　“废话少说，快睡觉吧，你明天不干活了？”
　　是啊，明天不仅要干活，还得比以前干得更多。一大家人，加上这个刚出生的孩子，都在他一人的肩上扛着呢。

二
　　咸丰七年（1857），廖平六岁，正值井研遭遇特大旱灾。塘枯井废，满眼黄沙；山上焦土一片，田中滴水难觅。小镇上一大半住户都拖家带口逃荒去了，廖家的磨房、糖铺早已是门可罗雀，一派萧条。一家人靠野菜、芭蕉头勉强度日。不满周岁的小弟饿得面如菜色，连啼哭也像蚊子叫唤，细声细气。
　　入冬后的一天，廖平跟三哥上山挖野菜。走了几山几坳，连荒草也没有见着几株活的。廖平一脸失望，垂头丧气正往回走。忽然一声惊叫，拉起三哥就跑。原来，他看到沙凼里躺着个死人，手里拿个破碗，嘴角流着绿汁。不用说，这人必定是被饿死的。
　　连续几天，廖平脑海里满是那个死人的影子，失魂落魄，少言寡语。母亲以为他是“撞了煞”，叫大哥二哥上山把那个死人就地埋了，并取回一块泥土，在火上烧炙后淬水让他喝下。其实，廖平是在想，当年杜甫一定也遇上过这样的饥荒吧；不然，怎么会知道“路有冻死骨”呢？
　　第二年开春后，连续下了几场大雨，井研旱情得以缓解。外出逃荒的人家陆续返乡，廖家磨房和糖铺的经营也逐渐恢复了正常。
　　一天下午，万寿宫塾师向春廷到糖铺买糕点，廖平正巧在店里玩耍。看到活泼机灵的廖平，先生心里很是喜欢。先生走到廖平身边，拍了拍廖平的小脑袋，轻声问道：“小鬼几岁了，可曾入学？”廖平仰头看了看先生说：“小鬼七岁，尚未入学。敢问老鬼高寿，愿收小鬼为徒否？”先生哈哈一乐：“老鬼已知天命，若得小鬼而教之，不亦乐乎！”
　　第二天，廖平由母亲领着上了万寿宫。在孔圣人牌位前磕了几个响头，再拜过先生向春廷，就算是“穿上牛鼻子”（发蒙）了。
　　先生门下还有几个弟子，比廖平稍大，已经念到了“学而”。先生每天教廖平读“人之初，性本善”，读“赵钱孙李，周吴郑王”，读“天地玄黄，宇宙洪荒”，还读“云对雨，雪对风，晚照对晴空”，廖平觉得很是乏味。一天下课后，廖平怯怯的跟先生说：“启禀先生，承蒙家母教诲，弟子对‘三百千’之类蒙学读本早已是烂熟于胸。若先生不弃，也教弟子‘四书’吧。”
　　先生惊讶不已，说：“既已烂熟于胸，那就挑一篇背给先生听听。”
　　廖平有些犯难，说：“弟子专从思字用功，不以记诵为事。”
　　“强词夺理！记诵尚且不能，又如何称得‘烂熟’。把手掌伸出来！”
　　“叭！”先生的戒尺重重地打在廖平的掌心，连续二十下，痛得廖平钻心剌骨，泪水在眼眶里打转转。但廖平不敢哭出声来，哭了先生还要打。
　　看到廖平肿得像泡粑一样的手掌，先生余怒未消，严厉的训斥道：“读书治学务求踏实严谨，容不得半点取巧投机。若尔等浅尝辄止，不求甚解，将来如何应对科考！‘不以记诵为事’，那还叫读书吗？简直是一派胡言！从明天开始，一月之内把你学过的蒙学读本全部背完，一字也不能错。要是背不出来，那就不是打几下手掌那么简单了。”
　　回到家里，廖平一肚子委屈，趴在母亲怀里放声大哭。母亲宽慰道：“平儿不哭了。先生是对的，读书怎能不背呢？这样吧，你每天早些睡觉，鸡叫就起床，母亲陪你背书。我们平儿那么聪明，背几篇蒙学读本算个啥！”
　　从此以后，廖平每天鸡叫头遍就起床背书，母亲一边纺线，一边陪读。可不知怎么回事，问到课文的内容和含义，廖平能说得头头是道，可要他背出原文，却好比牵牛爬皂荚树。连母亲也不禁凝惑：这孩子的脑瓜子不会是有啥问题吧？
　　一个月期限到了，廖平总算结结巴巴背完了先生规定的课文。先生见他背书时那副面红耳赤、大汗淋漓的苦相，看他每次写的文章、作的对联都还像模像样，对于背诵之事也就不再苛求。

三

　　咸丰十年（ 1860 ），云南义军李永和部在攻占犍为五通桥之后，前锋直指井研。资州知州董贻清率四县兵勇来研防堵，被困孤城。义军环山扎营，昼夜轮番进攻，轰塌南门城楼。兵民以柜台、土石筑内城防堵，苦撑 60 余日。

　　其时，县境内兵匪成患，人心惶惶，乡民逃匿，田地荒芜。万寿宫闭馆，廖平辍学。廖平父亲审时度势，举家出奔。裹了小脚的母亲，背着小弟，携着廖平，艰难随行其后。一家老少餐风露宿，走走停停。先避廖家嘴，再歇柴家山。逃到仁寿大愿寨后，再也无心往前走了。便就地取材，砍树子，割茅草，搭起个简易的茅屋，一家人才得以安顿下来。

       逃难的日子对于不满 9 岁的廖平来说，感受最多的却是新鲜与剌激。一路上，他们跋山涉水，穿林绕甸；幽深的丛林中不时撞上几只野兔，三更半夜间或听到几声狼嚎。大愿寨山高林密，怪石嶙峋，鸟雀嘈杂，云淡风轻。这里原是人迹罕至的荒野，眼下却成了难民们避难的港湾。富豪之家多在山上建起高房大屋，居高临下，气度不凡；小康人家也选择山阴避风之处搭起屋架，盖上厚厚的茅草；冬暖夏凉，宽敞舒适。相比之下，廖家的窝棚又小又窄又简陋，显得寒怆多了。

       孩子永远是快乐的，即使逃难，他们也一如既往制造着快乐。山寨上有不少跟廖平同龄的孩子，好玩的天性使他们不到几天就亲近得跟兄弟似的。他们一同去荒草丛中捉迷藏，到小溪沟里抓蟹虾，钻进丛林深处逮野兔，或是爬到树梢掏鸟窝。开心自在，无愁无忧。

       大凡富贵人家，纵使逃难也不会忘记富贵人家的体面。他们在大愿寨的新家建好之后，都要在房檐之前挂上一排檐灯。白天看去，不仅富丽，而且雅致；晚上点燃，既很明亮，又显气派。每到傍晚，看到别人家门前明亮如昼，而自家门前却漆黑一团，廖平心里很是欣羡，成天缠着父亲，希望在自家茅檐也挂上几只。一脸疲惫、满面愁容的父亲要么充耳不闻，要么吼他几句：“人家是什么人，我们是什么人？兵荒马乱的，吃饭都艰难，还挂檐灯！”

       廖平心里很不服气。我们又不比别人少胳膊少腿，凭什么就不能挂檐灯呢？他看见过别人家做檐灯，其实也很简单，不过是弄几片竹篾扎成一个冬瓜形状，再糊上红纸（有钱人家用的是红绸），把松油灯点燃放进去就成了。廖平跟一个伙伴要了张红纸，学着别人的样子，躲在屋后的岩洞里偷偷地做。到天快黑时，果然做成了。吃晚饭时，廖平把檐灯点燃挂在自家檐下，漆黑的茅屋前顿时大放光彩。一家人看后开心不已。母亲夸赞说：“我们平儿不仅聪明，还有志气！”哥哥姐姐和小弟也围在檐灯下拍手叫好。正在屋里喝闷酒的父亲大声吼道：“看灯就看饱了，不吃饭了？”大家赶快回到屋里，围在了竹篾编成的“饭桌”前。

       吃过晚饭， 5 岁的小弟悄悄跟廖平说：“四哥教我，明天我们再扎几个，把屋檐挂满，把山都照亮。”廖平正要回话，忽见门前火光通明，还夹着噼哩叭啦的爆竹声，知道大事不好，赶紧拉着小弟逃出门来，父亲母亲哥哥姐姐也随后逃了出来。原来是风吹灯摆，灯笼着火，立即引燃了茅屋。待大家回过神来，正欲返回屋里抢东西的时候，整个茅屋已成一片火海。

       看到仅有的一点家当顷刻之间化为灰烬，父亲气得眼里喷火，顺手操起一根木棍向廖平劈了过去。廖平自知铸成大错，心里愧悔万分，也不躲闪，也不逃离，任父亲一阵狠劈猛揍。父亲打得累了，扔下木棍，一坐在地上，双手捂脸嚎啕大哭起来。哥哥姐姐和小弟早被盛怒的父亲吓得不敢动弹，见父亲痛哭，也不由得悲从中来，哭声一片。

       过了许久，父亲抬起头来，看了看立在一旁纹丝不动的廖平，扯起喉咙大声喝道：“你这个败家子，丧门星，老子没你这样的祸害！你跟老子滚，马上滚，别让老子再看见你！”见廖平仍然不动，捡起木棍又要劈打，母亲急忙上前，一手抹眼泪，一手抓住父亲举起的木棍，哀求道：“别打了，他还是个孩子，你打死他也不顶用啊！”

       “我们啥都没有了，以后这一大家人怎么活嘛 ? ”父亲松开了手中的木棍，又蹲下身子大哭起来。

       母亲劝慰道：“总会有办法的。前年闹饥荒，那么苦的日子都熬过来了。再说，老大老二都成大人了，会有办法的。”

       廖平跪到父母跟前，浑身抽搐，嘴里发狠道：“父亲母亲，你们别发愁，明天我就上山砍柴，做牛做马我也要养活你们！”

       母亲一抱揽过廖平，又心痛又欣慰：“傻孩子，你还小呢？等你长大了再说吧。”

       几个孩子齐刷刷跪在父母周围，再次哭作一团。

[ 本帖最后由 石念文 于 2008-5-5 00:40　编辑：]

四

       云南义军李永和部围困井研县城达两月之久，先后与守军激战于城东凤凰山，在城西掘地道、掷火弹并辅以云梯、吕公车攻城，在三官楼、翠屏山置大炮轰击南门，屡攻不克。楚军将领萧庆高率部来援，双方激战于翠屏山。义军伤亡惨重，撒离井研。得知兵患已去，出逃民众陆续返乡，廖复槐也带领家人回到了盐井湾老家。

       火灾之后，廖家靠乡邻接济，重建茅屋，勉力维持。返家时自然是两手空空，身无长物。而盐井湾的磨房和糖铺已为兵匪所废，满目萧条，一片狼藉。廖复槐靠起会和借贷重理旧业，艰难度日。好在廖平三个哥哥都能吃苦耐劳，母亲更是日夜操持。半年之后，廖家总算度过了又一次危机。

       生活再艰难，书还是要读的。廖平的几个哥哥都没有读多少书，按廖复槐夫妇的想法，几个儿子中也该有个能写会算的，能否博得功名倒不必指望，将来打理生意也还用得着。廖平尚小，就让他再读几年吧。

       万寿宫的向春廷先生尚未复馆，廖平被送到了禹王宫胡龙田先生门下。这位胡老先生严谨而古板，对弟子的背诵要求甚严。廖平记忆力不好，时常遭到先生的训责、喝斥甚至体罚。一日，先生要弟子们背《尚书 · 盘庚》，廖平从早晨背到傍晚，其他同学都背完回家了，廖平还是结结巴巴，背不完整。胡老先生又气又急，重责了廖平十大板子，并写下一张字条让廖平带回。

       廖平一瘸一拐回到家里，战战惊惊把字条递给父亲。父亲接过一看，满脸狐疑。上面写道：“复槐仁棣，请明日来馆一晤，共商令郎去留之事。”

       “到底怎么回事？”父亲严厉责问道。

       “今天先生让背《尚书 · 盘庚》，我没能背熟。”廖平怯生生的答道。

       “那你是咋个搞的？”父亲提高了嗓门。

       “平儿的记性本来就不好嘛，又不是没有用功。”母亲在一旁替廖平解围。

       “不能背书还读啥子书？”

       “人家向先生都说，平儿的对子、文章做得都好，理解能力也不错。”

       “可人家胡老先生是摆明不想教他的了。”

       “那你说咋个办呢？”

       “咋个办？书不读了，在店里帮忙打杂。”

       “可他还不满十岁呀！”

       “这也是没有办法的事。哪个叫他那么笨呢？连先生都认为不堪造就，还花那个冤枉钱干啥！”

       父命难违，廖平失学了。可他每天仍然是鸡叫起床，读书写字；偶尔也在糖铺里打打杂，或是带着小弟到街上转两圈。可一放下书本，廖平心里总是觉得空荡荡的。廖平总也想不明白，读书为什么一定要死记硬背呢？“心既通其理，则文字皆可弃”，把那么多宝贵的时间拿来死记这些“可弃”的文字，实在可惜。莹八岁，能吟诗；泌七岁，能赋棋；刘晏七岁举神童，甘罗十二为宰相，靠的是天资聪慧，肯动脑筋，肯下功夫。若是没有这几条，你就把《四书》《五经》一字不落背得出来，也不过是个书蠹而已。只是眼下的自己连学都上不成了，这些委屈又跟谁说去！

       一日午后，廖平读书累了，找出大哥的鱼竿正要出门钓鱼，见母亲在祖先灵位前上香，便放下鱼竿，默黙走到香案前面，虔诚的祷告说：“列祖列宗在上，小辈季平今日垂钓，若能钓得一对鲤鱼，必助我复学，且读书有成。”祷告完后，廖平拿着鱼竿鱼篓独自来到小黄冲。小黄冲有一口荒塘，四面杂草丛生，塘里也是水草密布。廖平围着荒塘转了一圈，选在一棵老榆树旁下钩。这地方廖平以前常来，那是跟大哥二哥在一起，扳夜钓，割牛草，天旱那年还来这里挑过水。

       廖平把蚯蚓穿在鱼钩上，随意丢在一块杂草较少的水面。听到树上有知了在叫，便爬到树上捉知了；又在草丛中捉了几只蜻蜓，再拿出备用的鱼线把蜻蜓和知了系在一起。看它们朝着不同的方向振翅使劲，时起时落，忽高忽低，忙碌了半天也未能飞出半步，廖平十分开心。不经意间，廖平看到鱼竿已被拉成了一弯柳月，廖平急忙上前，双手握竿用力上提。可鱼竿已成弯弓一张，水下还是没有动静。不会是钩住水草了吧？廖平正感疑惑，隐隐看到一条红鱼在鱼线的一端左右奔突。廖平心中一喜：大鱼上钩了！他学着大哥的法子，只是轻轻带住鱼线，任其扑腾。待它精疲力竭之时，再稍一用力，红鱼便被提到了岸上。廖平仔细一看，吃惊不小。一条大红鲤鱼，足足有父亲的巴掌那么大。难道真有神助！莫非是祖宗显灵了？

       廖平把鲤鱼取下放进鱼篓，把蚯蚓重新穿上鱼钩，还是丢在那块水面，全神贯注的盯着浮标，期待着奇迹的再次出现。浮标间或一动，廖平心里立即紧张一阵，细看却是万年鱼儿或是串杆儿作怪。水鸭、打鱼子雀咡不时在水面起落、翔舞，廖平不为所动；牛氓、蚊虫在身上脸上恣意妄为，廖平稳如泰山。远处农家传来鸡鸣犬吠，升起袅袅炊烟。天渐渐暗了下来，水面上的浮标已模糊不清，廖平这才直起身子伸了个懒腰。看来不会再有奇迹发生了，收竿回家吧，太晚了母亲会担心的。廖平弯腰取竿，准备收线。怪了！怎么拉不动呢？莫非……廖平欣喜若狂。有了第一次的经验，这次就更顺利了，三下五除二就解决了问题。果然又是一条大鲤鱼！廖平提起鱼篓，抓起鱼竿，深一脚浅一脚，跌跌撞撞向家里狂奔而去。

       祖宗“显灵”了！廖家老少亦喜亦惊，兴奋、敬畏、虔诚之情交织。廖复槐同妻子一道把两条大红鲤鱼做成祭品，恭恭敬敬摆在列祖列宗灵位前面，续上香火，率全家人三叩九拜。

       祭祖之后，廖复槐对妻子说：“祖宗谕示不可违。平儿那么喜欢读书，就让他复学吧。”

       妻子说：“你终于想转了。当初就不该让他停学。”

       “过去的事就不再说了。你看请哪位先生好呢？胡龙田那儿肯定是不行的，平儿也未必愿意。”

       “我早替你想好了：小黄冲的曾雩亭，学馆设在廖荣高家。这位曾先生可不是平常之辈，人家是拨贡生，在来凤书院做过主讲。”

       “好！就这位曾先生。还有那位老中医廖荣高，也是远近有名的郎中。平儿课余时间再跟他学点中医，纵使将来考不上功名，学得一门手艺还是不错的。”

        第二天，廖平由父母陪同到了小黄冲廖荣高家，向曾先生行过拜师礼后，廖平恳求先生道：“弟子愚鲁，作文制对、辨词会意尚可应付，背书却如火中取栗，实在太难了。望先生特许弟子不背。”母亲也说：“平儿这孩子读书很是用功。这一年多停学在家，仍是手不释卷。《五经》读完后，现在已读《史记》了。”

       先生看了看廖平父亲，见其点头黙许，便说道：“那好，既是令慈令尊认同，那便许你不背，专于思字用功。”

       廖平父亲回头对廖荣高说：“世兄医术高明，声名远播。若需打杂听用，平儿课余可供差遣。”

       “好说好说。”廖荣高爽快应承。

       曾先生果然名不虚传。不仅学识渊博，而且讲口极好。讲经论史，透彻犀利，令弟子们神游于书山学海，心旷神怡，茅塞顿开。

       廖平如饥似渴，勤学苦读，在学习和思考中体会到了无穷乐趣。偶有闲暇，就去廖荣高的药铺帮忙抓药，或是打杂跑腿；廖郎中也间或给他讲点“汤头口诀”，说说“望闻问切”。两年下来，廖平的学业大大见长，诊病用药也懂得了许多。

[ 本帖最后由 石念文 于 2008-5-5 00:38　编辑：]

五

       同治四年（ 1865 ），十四岁的廖平再次辍学。

       这时的廖家已是十余口人的大家庭。廖平的大哥和二哥都已娶妻生子，三哥也即将成婚。一大家人的生计仅靠磨房和糖铺已难维持，而廖平上学也是一笔不小的开销。为此，父亲在糖铺旁边增设了茶馆，并强令廖平停学卖茶。一是家里人手太紧，忙不过来；二是怕几个儿子劳逸不均，将来会有闲话。再说，廖平已是几个兄弟中读书最多的了，现在停学也不算委屈了他。

       于是，读书正当上劲的廖平挥泪告别了孔圣人、孟夫子，每天在茶馆里端茶续水，送往迎来。母亲看着心痛却爱莫能助，曾雩亭先生也替他大为惋惜。

       每天鸡叫头遍，廖平还坚持起床晨读，读到天快亮时，便到溪边古井挑水，续满水缸后，再生火发燃炉子，打扫卫生，安放桌凳，开始一天的营生。晚上待客人散尽后，清洗完茶具，收拾好店子，再回到书桌前面，继续造访古圣前贤。

       廖平毕竟还是个未成年的孩子，自然不懂得经营之道。对于如何讨好顾客，如何减少成本，他是一窍不通，也没有心思去琢磨。一月之后盘点，不仅没有利润，还赔上了几个杯子。父亲见状，很是恼火，把廖平臭骂了一通。父亲说：“看你那个三心二意的样子，咋个挣得到钱，咋个成家立业！老者老娘将来还指望你养老送终呢。”母亲说：“别怨孩子了，他是第一次做嘛。你那么大的时候还在冬水田头抠黄蟮呢。平儿别灰心，以你的聪明，还愁办不好一个小小的茶馆！”

       夜深了，父母的话仍在耳边回响。廖平在床上翻来覆去，一点睡意也没有。母亲说得对，只要用心，经营个茶馆算不了什么。可他实在不甘心一辈子就做个茶老板。“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”，为什么非得开茶馆谋生活呢？这日子多没意思呀。可是眼下，上学的路已被父亲堵死了，这该如何是好啊！

       廖平就这么胡乱想着，不知什么时候才睡着了。这一觉睡得很沉，直到天亮才被母亲叫醒。廖平揉了揉惺松的睡眼，晨读时间已过，该挑水去了。

       母亲替廖平把炉子发燃，把桌凳摆好，待廖平把水挑满，客人已陆续到了。母亲见他没精打采的样子，心疼地说：“要是受不了，今天母亲替你，先去歇会儿吧。”听到母亲这番话，廖平心里一热，强打精神说：“没事的，母亲去忙别的吧。要是被父亲看到，我又要挨骂了。”母亲鼻子酸酸的，心里叹道：唉，平儿这孩子好懂事，不读书实在可惜了！

       “难道一辈子就干这差事！挣点小钱，娶妻生子，养家糊口，终老一生。”整个上午，这个问题一直在廖平心里缠绕着。“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》……《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”我廖平纵使不能与先圣贤达相提并论，即便能有点小作小为，也不枉读过几年圣贤书啊！

       “嘿！你这娃咡咋个搞的。”经客人这一声大喝，廖平这才回过神来：自己给客人续水时，把滚烫的开水溅到客人身上去了。天气暖和，穿得单薄，这客人看来被烫得不轻。那人继续斥骂道：“不会干就别干嘛。又想挣钱，又不用心。老子喝了几十年的茶，还从来没有遇到过这种事情。真是他妈的闯鬼了！”

       正在糖铺里忙碌的母亲闻声赶来，连连跟客人道歉赔小心，直到母亲表示免去那桌客人当天的茶钱，那人才气哼哼的闭了嘴。母亲叫廖平过来跟客人赔礼，可回头一看，廖平早已不在茶馆，只在粉牌上留着“我要读书”四个大字。

       中午吃饭时，廖平没有回来。大家忙着各自的事情，以为是小孩子赌气，没有在意。晚上吃饭时，仍不见廖平的影子，母亲有些着急了，催促丈夫和几个儿子分头去找。找到万寿宫，没人；找到禹王宫，没人；找到曾先生那里，还是没人！大家的心都提到了嗓子眼。父亲突然想起小黄冲那口荒塘，廖平上次能够复学，就是因为在那里钓到了两条鲤鱼。会不会又到那里钓鱼去了呢？可是待父亲赶到那里，围着四周转了几圈，连个人影子也没有看到。父亲这才真着急了，该不会是……他不敢再往下想。父亲失魂落魄往回走，心里渐生悔意：唉，要不是日子太难，弟兄太多，怎么也不该强令他退学啊！要是这孩子有个好歹，怎么向列祖列宗交待？还有妻子，她最爱这个儿子，从小就教他读书识字，吟诗作文；每次遇到大小事情都护着他。妻子祖上是诗书传家，到了她父亲一辈才衰败下去。她心里一定在这个儿子身上寄托着重振书香世家的梦想吧。妻子知书达理，贤淑贞慧，作为丈夫，可不能伤了她的心啊！

       一阵凉风吹来，廖复槐醒了醒神，停下脚步，细细地看了看四周，没有一丝动静，连狗叫虫鸣的声音也听不到，只有侧面半山上的土地庙里有一豆微弱的灯光在幽幽晃动。灯光？眼下正值暮春，土地庙里怎么会有灯光？难道……廖复槐顾不上细想，踢踢绊绊，连摸带爬赶到了土地庙前。

       眼前的情景让廖复愧松了口气，同时也令他心痛鼻酸，老泪纵横。廖平蜷缩在土地神脚下，手捧一本《韩昌黎文集》，就着一盏残灯正读得如痴如醉。成群的蚊蝇在他脸上、手上贪婪地吮血，他全然不知；父亲在他身边立了半晌，他也不曾发觉。

       父亲蹲下身子，轻轻叫了声“平儿”，一把将他搂在怀里。廖平如梦初醒。这才觉得腿脚酸麻，饥肠辘辘，满手满脸奇痒难忍。

       父亲站起身来，牵着廖平的手，温和的说：“回家吧，孩子。”

       廖平挣脱父亲的手，扑通一声跪在地上，泪水长淌，哀求道：“父亲，让我再读几年书吧，没有书读的日子，我实在没法过啊！”

       “这个──，回去跟你几个哥哥商量后再说吧。”父亲平静的说。

　　“你不答应我就不回去。宁可饿死也不回去！”廖平十分坚决。

　　“你这娃咡，翅膀长硬了？敢跟老子顶嘴了！这可由不得你，我就是绑，也得把你绑回去。”父亲的口气十分严厉。

　　“父亲大人，孩儿求你了，你就成全我吧。不让读书，我活着还有啥意思。求你给孩儿一条生路吧。”廖平说着，不由得悲从中来，揪心扯肺的嚎啕痛哭。

       正当父亲束手无策之时，母亲带着三个哥哥赶来了。见此情景，三个哥哥纷纷跪下给廖平求情。

       大哥说：“难得四弟这么好学，父亲你就答应他吧。我们弟兄几个中也该有个读书人啊。”

       二哥说：“父亲大人别担心，四弟干的那些活我跟三弟全包了。”

       三哥说：“我结婚时少摆几桌酒席，四弟上学的钱也就有了。”

       看到孩子们那么心齐，那么诚恳，母亲不由得泪如雨下。见丈夫还在犹豫，大声抱怨道：“孩子们都这么说了，难道你还做孤家寡人不成。”

       廖复槐一咬牙：“好！既是这样，我就是讨口要饭也要供平儿读书，让我们廖家也出个像样的读书人。”

[ 本帖最后由 石念文 于 2008-5-5 00:48　编辑：]

六

       盐井湾舞凤山，古木森森，遗世独立。上有古寺一座，始建于唐。 1000 余年间，这里“不知宋元，无论明清”。常有高僧奇人传道授业，香客学子祈福诵经。其时，有儒生姓钟讳灵者于此设馆授徒，声名远播西蜀；有学子姓廖名平者，于此住馆苦读，叩开儒学之门。

       对于一个勉强能维持温饱的家庭来说，供孩子上学并非易事。为了保障廖平读书的开销，父母哥嫂只得日夜操劳，节衣缩食。

       母亲为了给廖平攒学费，每顿做饭之时，便抓一把米另存一处。每天晚上，母亲做完家务事后，还架起纺车纺绵花。母亲纺纱是不点灯的，哪怕是比较便宜的桐油灯。谁家屋前有檐灯，母亲就把纺车搬到檐灯附近去借光；无光可借之时，就点两根香插在纺车上照明。纺车呜呜，总要响到夜半三更。冬天农民需要布鞋，母亲就熬夜做布鞋挂在堂口上卖。纺纱和卖鞋凑的钱就作为廖平的学费。

       当时的盐井湾常遇旱灾，红苕稀饭、瓢咡菜稀饭、包谷糊糊是一家人的主食。家里难得吃上一顿肉，推两斤豆子做个连渣菜已是盛筵了。一个夏天，廖平大哥在堰塘里摸到几条小鱼和黄蟮，一大家人欣喜万分，像过年过节似的打了次牙祭。但母亲却说她这天吃斋，不能吃油荤，把家人留给她的那一份用菜叶包好给廖平送了去。平常日子，家里哪怕有一块豆渣粑，一个大头菜，母亲都要给廖平留着。

       廖平复学之后，十分珍惜这来之不易的机会，可谓“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，读得废寝忘食，读得如醉如痴。为了强制自己不擅离座位，廖平常用一条绳子把自己的腿拴在书桌腿上，并打上很多死结。坐久了，疲乏了，看到同学们都在外面活动，也想出去走走，可一想到要解开那么多死结，又坐下了。

       廖平没钱买灯油，晚上便站在大殿上一盏昏暗的油灯下看书，直到深夜。有天早晨，和尚起来烧早香，见他在灯下读得那么专注，便问道：“这么早你就起来了？”廖平这才发现天已亮了。

       冬天，大殿里太冷，廖平便坐在床上用破棉被裹住双脚，一手执书，一手拿着香，吹一口，看几行。一个冬天过去，破棉被上满是香灰烧出的小孔。

       一天中午，廖平正在看书。和尚给他送来一盘嫩包谷粑，外加一碟红糖。廖平一面看，一面蘸着吃。和尚来收盘碟时，见红糖原封未动，而廖平却是一嘴黑墨。和尚忍俊不禁，笑问道：“包谷粑甜不甜呀？”廖平说：“很甜，很甜！”和尚哈哈大笑说：“墨都给你吃光了，还‘很甜，很甜’。”廖平一看桌上，自己也忍不住笑了。

       两年后，十六岁的廖平遵父命完婚。新娘是东林乡李家山人，比廖平小两岁。当时风俗，新婚之后，新郎新娘要一同“回门”。廖李两家相距二十余里，家屋贫寒，无轿子可坐，只能步行。新娘子是小脚，走路很慢。廖平总是快跑一程，然后坐在路边石头上埋头读书；待新娘子走近了，又快跑一程，再坐下来继续苦读。

       当时的人们敬重斯文，若是有人遭踏字纸，会被视为侮辱圣贤，是要瞎眼睛的。有些老年人为了“积阴德”，专门捡字纸到庙里来火化。廖平对他们十分恭敬，给他们倒茶点烟，并帮他们火化字纸。在把字纸投入火炉之前，廖平总要细心翻检一番，看看有无可用的东西。一个偶然的机会，廖平从字纸中获得《说文》残本。这个意外的收获对廖平一生产生过重大影响。

       同治十三年（ 1874 ）二月，二十三岁的廖平第三次赴省城院试，试题曰《子为大夫》。按八股文规范，二句破题。廖平之文却以三句破题，被阅卷者弃于废纸蒌之中。学政张之洞到阅卷场视察，翻检落卷时，见廖平之文别致新颖，甚为赏识，细加披阅后，拨置第一。

       次年，在张之洞主持下，尊经书院（四川大学前身）建成。书院从全省各府、县挑选包括廖平在内的高等生百人肄业其中，所授课程包括经、史、小学、词章，尤其注重通经。与此同时，书院还筹积资金购置书籍数万册供学生研读，令莘莘学子们大开眼界。在这里，廖平开始了“通经致用”的人生历程。

参阅文献：

张秀熟《廖平经学思想研究 ·序》

李耀仙《廖平与近代经学》

廖幼平《廖季平年谱》

廖幼平《我的父亲廖平》

李伏伽《廖季平史料专辑》

蒙默《在廖平遗骨迁葬仪式上的讲话》

[ 本帖最后由 石念文 于 2008-5-5 00:53　编辑：]