善遮摄出荷花娇

善遮摄出荷花娇





艺术是隔行不隔理，书画、摄影、园艺，或者别的艺术门类，都能相互陶染，相互借鉴。中国的所有艺术，都统摄在曲折含蓄的表达里，体现了东方文化有别于西方直露开放的精神。

直露的东西是浅薄的，不被提倡的。“文似看山不喜平”，写文章要有跌宕有起伏才有韵致；书法用笔讲究藏头护尾，也是为了含蓄蕴籍，不使头角峥嵘；园林讲究树木掩映，讲究花墙隔离，因为越“藏”，趣味越深，境界越阔，由此调动游者的兴味，最后兜兜转转一番，才会移步换景，得到 “曲径通幽”的快意。

拍荷花，我就借用了造园的手法，喜欢用前面的荷叶遮挡，或仰或俯地调度镜头，巧妙制造虚幻制造朦胧，既有虚实的变化又有远近的透视，从而表现荷花娇羞与高洁的气韵。如果，我们毫无选择角度，毫无加以遮掩，只知道原原本本地把荷花照出来了事，它因了天生丽质，再孬的技术照出来也许都是好看的，但那只是写实而已，仅为再现，这是艺术创作避讳的。艺术是主张表现的，要善于调动各种技术手段，加进自己的主观意识，加进人生阅历，加进自己的艺术修养，制造出“陌生”来，让人耳目一新。它是那朵荷花，但又不是原来那朵了，因为它不是寻常眼睛看到的那般模样，而是经过摄影师的苦心孤诣、独特解读，对应了人类的某种现象或某种情感，自然那朵荷花就浸染了作者强烈的主观意识，在观者眼里就有了不同的模样和别样的韵味……





2008年7月7日

[ 本帖最后由 王晓龙 于 2008-7-7 22:14　编辑：]

犹抱琵琶半遮面

白居易在其名篇《琵琶行》里塑造了一个卖唱女羞涩、可爱的形象：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。遮面，是因为见着生人害羞。年轻女子有羞涩的容颜，这是十分可爱的。记不清是外国的哪位大文豪讲过：害羞是女人的装饰品。我理解这句话，是说女人因害羞而脸红，红得像绚丽的朝霞，显得格外美丽，这种美丽不是戴任何装饰品，所能达到的效果。



时代进步了，交际增强了，现在害羞的女子已不多见，故弥足珍贵。城里难觅，乡间会有少女像这荷花一样“犹抱琵琶半遮面”，腼腆地看着远方的客人，让人感到自然、朴实真是永不褪色的美丽！

2008年7月6日



[ 本帖最后由 王晓龙 于 2008-7-7 22:05　编辑：]

殷 勤

面对镜头的两片荷叶，在强烈的阳光下似乎争相殷勤地为这朵丰腴、美丽的荷花遮阴纳凉，后面隐约可见的荷叶也蠢蠢欲动，有意寻找机会献献殷勤。我由荷叶荷花联想到男人女人。

男人喜欢当护花使者，不否认有性的吸引，亦有英雄主义的驱使。男人之间明里打破头有之，暗里较着劲有之。而女人为男人争风吃醋也有，但毕竟相比之下只是少数。漂亮的女性总是比一般女人能得到更多男性的青睐和争相奉献的殷勤。这时性别优势在漂亮女人那里尤为突出，也特别受用，而相貌平平的女人只能暗地忧伤，甚至隐隐的嫉妒。

作为男人，我既理解又有几分不屑。男人你可以绅士，却不必过分殷勤，让漂亮的女人呼来使去，最后还不拿你当回事，全当白得了廉价的实惠，这不是自我作贱吗！





2008年7月6日

若 即 若 离

不太近也不太远；不亲热也不冷淡。这就是“若即若离”所呈现的漂浮状态。如果男女关系处于这样的状态，作为朋友，这分寸应该是拿捏得很好的。倘若想进一步加深关系，通过努力，还依然维持在这样不上不下的状态，那可是大为不妙了，它表明你们之间至少有一方是有所保留的，也含蓄地发出预警信号：彼此关系就此打住。哈哈，聪明的，赶紧撤军吧。

你看这幅图，不是这样的状态吗？！







2008年7月6日

俯 仰 之 间

“俯仰之间，已为陈迹。”书圣王羲之在《兰亭集序》里发出过这样的千古浩叹。的确，世界上每一样生命在历史的长河里，都是在一抬头一低头之间，就遽然画上了休止符号，真是短之又短啊。

这样的事情每天每时每刻都在发生着，无常主宰着生杀大权。拍荷花尤其让我感慨她们太美丽又太脆弱。你先前还看到她还那么活色生香，摄人魂魄，转身她就凋谢了。万物之灵的人，生命也很脆弱，一场5·12大地震，俯仰之间，就让数万生命罹难。无怪乎书圣王羲之会有这样的扼腕：“‘死生亦大矣’，岂不痛哉！”（“‘死生是件大事。’这怎么能不让人痛心啊！”）

无论花之凋谢、人之丧命，都让人痛心。惟其如此，我们才更应珍惜生命，更应快快乐乐地生活……





2008年7月6日

以上的荷花都是星期天（2008年7月6日）上午，在杜甫草堂用手握持相机拍摄的。

有道理！这里面看来还大有学问。

简洁精致、质感明显、图文并茂，学习之。

[ 本帖最后由 老磨 于 2008-7-9 06:45　编辑：]

俯仰之间，琵琶遮面，梦幻人生！

景象欲是遮挡，景致愈深，艺术三味！

殷勤相探，倒是有中世纪欧洲贵族的骑士风度！

若即若离，中间的远近可视为四川大地震震出的男女距离！

别具一格、清新雅致