巴蜀网

 找回密码
 免费注册

QQ登录

只需一步,快速开始

同板块主题的 前一篇 同板块主题的 后一篇
开启左侧
查看: 792|回复: 0
1# 贡嘎山
跳转到指定楼层
 飞翔 发表于: 2016-11-22 14:45:00|只看该作者回帖奖励|倒序浏览|阅读模式

[少数民族非物质文化遗产传承人的历史价值

 [复制链接]
源自:安徽非遗网  : 刘魁立
  在不长的几年里面,非物质文化遗产的称谓和概念,被全国人民所熟知,而且大家非常关心这件事情。这和我们过去所用的一些称谓,比如说像民间文化,民间文学,民俗学等等,究竟是一个什么样的关系?有人说它们是同质的,可以互相替代的。我个人觉得不完全是这样。有的时候可以替代,但是有的时候他们并不是同一个含义。我有这样一个理解,这样一个新的称谓里面包含非常多的新的内涵,我觉得至少在这个称谓里更明确的指出了以下几点。
  第一点,有了更高的价值判断。我们过去常常会认为民俗似乎是昨天的事情,或者是我们平常生活中间的事情,并没有把它看成是我们自己民族的非常重要的传统,没有把民间文化看成是我们自己的文化遗产,没有看成是我们的精神财富,是民族文化之根,民族精神之魂。我觉得这一点已经在新的称谓里非常明确地表达了。而且在一些官方文件的定义里面,无论是联合国教科文组织的公约中,还是我们自己的《非物质文化遗产法》里,在这一点上都有明确的表达,这和过去的称谓是不一样的。非遗保护工作的开展也是对传统文化价值判断的一次彻底的拨乱反正,这一点非常重要。
  第二点,我觉得在“非物质文化遗产”这个称谓里,同时包含着传承的意义。传承也就是说它把民间文学、民俗、民间文化、民族民间技艺等所有的过去我们非常关注的一些对象,看成是一个生命体,是由昨天发展而来,是走向明天而去的这样一个非常重要的传统。是看成了一个我们在诸多复杂社会条件下发展造成的文化生命的链条。我觉得这一点在这样一个新的称谓里面表现得很明显。
  第三点,就是它把族群的文化、一部分人的文化、地方的文化的世界意义、人类意义、全民的意义凸显出来了。为什么我们会有国家级的有代表性的一些项目,为什么会有人类非物质文化遗产代表作,我想都是把一群人、一部分人的文化成就看成是整个人类丰富多彩文化的一个的组成部分。
  正因为有了上面所说的这样一些内涵,所以才提出所谓保护和传承的问题。过去,在原来的那样一些概念和认识当中,似乎没有特意地把传承和保护强调到现在这样一个程度,而现在,所有列为非物质文化遗产代表作的这些项目,都是我们要特别关注的,要加意保护的。大家都知道在联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》里面,其中谈到保护时,除了提到“确认、立档、研究、保存、保护、宣传”之外,后面有还三条,叫做:“弘扬、传承和振兴”。后面这三条是所有保护工作的很重要的部分,也是我们做这项工作的宗旨。
  我想,正因为有了刚才所说的新的价值判断;有了把它看成是一个文化发展链条的深刻认识;有了把一群人的文化看成是整个人类文化成就组成部分的新的理解,正因为有了这样一些基础,我们才提出了继承和保护的问题,它成为了我们的民族文化之根、民族文化精神之魂。正因为这样,它才成了我们全民关注的一个对象。过去我们从来不会说,全民要关注我们自己的民俗。而现在我们大家把非物质文化遗产保护工作纳入到每个人的生活,甚至成为整个人类社会为了长远的健康发展而特别关注的大事。
  基于上面所说的几点,再来谈论非物质文化传承人这个题目,就会变得容易一些和清楚一些。
  最近几年,在地方和中央,都曾评选和公布了几批非物质文化遗产代表性传承人。这一项有意义的活动,再一次见证了整个社会对当代杰出的非物质文化遗产代表性传承人的尊重,对以他们为代表的整个非物质文化遗产传承人群体的尊重;再一次肯定了整个传承人群体对我们民族文化发展所做出的巨大贡献;也再一次说明了整个社会对我们的民族文化传统特别是对非物质文化遗产的关注和热爱。
  我们有时会用“民族的脊梁”这样的庄严词汇,来形容那些承担起民族振兴大业的人们。我们大家从心底里感激他们在推进民族历史发展方面所作出的丰功伟绩。
  往往会有这样的认识:创造历史的是那些政治家、社会活动家、思想家、发明家、文化巨人等等。不错,那些伟大的人物是在各自时代对于历史的进程做出了的伟大贡献,但是人类的历史也是人类的文化发展史。
  因此,我认为,以各位为代表的我们民族的非物质文化遗产传承人的庞大队伍,也是历史的创造者。各个时代无数的文化传承人不停地把文化创造、文化赓续的接力棒代代相传。
  写在书上的历史或许并不特别注意这些文化传承人的名字,但是他们留给人类的智慧、才具以及这些智慧和才具所成就的物化的成果,例如像曾侯乙编钟、像民族史诗、像莫高窟的壁画、像古琴以及古琴弹奏出来的《高山流水》、《广陵散》等等,像无数杰出的非物质文化遗产的物化成果,都是我们的前辈留给我们的财富,都是我们民族文化史的记录。而在伟大文化成果的背后都是前辈非物质文化遗产传承人的智慧、才艺和精神的展现。难道在珍视、赞美这些文化瑰宝的同时,不应该同时想起那些创造和传承它们的活在各个历史时期的民族文化的传承人来吗!不同样应该衷心感佩和高声歌颂这些无名的文化巨匠的丰功伟绩吗!
  我们今天以十分虔敬的态度,尊崇既往的这些伟大文化创造及其传承人。我们的后代也同样会、也同样应该在今天所有杰出出传承人的智慧和才具面前,脱帽行礼,表示敬意。你们就是创造历史的人。
  而这种创造,或许比某些政治事件有更强劲的生命力、生命更久长,影响更广远。
  说到历史,我觉得,非物质文化遗产虽然反映着昨天的时代,但这众多的事象并不仅仅是昨天的历史,而是我们广大民众今天的活生生的生活现实。正像整个非物质文化遗产保护和传承工作一样,不是为了单纯地向后看,不仅仅是珍惜昨天、感念历史,而更是为了今天和明天。传承人投入一生心血保护和继承非物质文化遗产,也不是单纯为了怀念往昔,不是为了发思古之幽情,而更是为了今天人们健康幸福的生活,为了建设美好的明天。
  每个时代都有每个时代的任务;每个人也都有各自的社会承担和历史责任。民族的振兴是要有不同领域的、全社会的人们各自坚守自己的职责。这样才对得起既往的时代,也对得起我们自己和我们的后人。
  各位为振兴民族文化事业、传承非物质文化遗产、把优秀的民族文化传统真实地保护起来,传承给下一代,你们所做的是具有历史意义的了不起的工作。它的意义在于──你们在培固民族文化之根、弘扬民族精神之魂,这既是对我们民族复兴大业做出的贡献,也是对人类的文化发展做出的贡献。
  (作者:刘魁立,中国社科学院荣誉学部委员、国家非遗保护工作专家委员会副主任委员)
  摘自《中国非物质文化遗产保护-黄山论坛论文集》
『 巴蜀网 』提醒,在使用本论坛之前您必须仔细阅读并同意下列条款:
  1. 遵守《全国人大常委会关于维护互联网安全的决定》及中华人民共和国其他各项有关法律法规,并遵守您在会员注册时已同意的《『 巴蜀网 』管理办法》;
  2. 严禁发表危害国家安全、破坏民族团结、破坏国家宗教政策、破坏社会稳定、侮辱、诽谤、教唆、淫秽等内容;
  3. 本帖子由 飞翔 发表,享有版权和著作权(转帖除外),如需转载或引用本帖子中的图片和文字等内容时,必须事前征得 飞翔 的书面同意;
  4. 本帖子由 飞翔 发表,仅代表用户本人所为和观点,与『 巴蜀网 』的立场无关,飞翔 承担一切因您的行为而直接或间接导致的民事或刑事法律责任。
  5. 本帖子由 飞翔 发表,帖子内容(可能)转载自其它媒体,但并不代表『 巴蜀网 』赞同其观点和对其真实性负责。
  6. 本帖子由 飞翔 发表,如违规、或侵犯到任何版权问题,请立即举报,本论坛将及时删除并致歉。
  7. 『 巴蜀网 』管理员和版主有权不事先通知发帖者而删除其所发的帖子。
垄断世界最黑颜料的艺术家被禁止购买最粉红的颜料 少数民族非物质文化遗产保护探究
您需要登录后才可以回帖 登录 | 免费注册

本版积分规则

© 2002-2024, 蜀ICP备12031014号, Powered by 5Panda
GMT+8, 2024-4-29 09:30, Processed in 0.062400 second(s), 8 queries, Gzip On, MemCache On
同板块主题的 后一篇 !last_thread! 快速回复 返回顶部 返回列表