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1# 贡嘎山
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 园丁与玫瑰 发表于: 2009-1-16 18:46:54|只看该作者回帖奖励|倒序浏览|阅读模式

[2009年愤青只是政权的夜壶

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(看过凤凰卫视关于李鸿章的办洋务的纪录片《血色黄昏》之后,感慨万千,虽然时间过了近百年,而世道依旧,看来民族复兴之路漫漫而长远……)

1898年戊戌变法失败后,京城传闻外国势力同情光绪皇帝和维新派,试图支持光绪皇帝复出,这让慈禧及满清的保守势力极为恐慌。慈禧认为这危害自己几十年苦心经营的满清政权,支持改革就是触犯自己的地位和权威。而恰逢此时,各地“扶清灭洋”的义和团烽烟四起,慈禧觉得“民心可用”,可以顺势发动民众足以抵抗洋人,同时给维新派势力以打击。决定破天荒地对十一国宣战,这在大清国与洋人交战近60年,还是第一次。

得到朝廷默许的义和团,诛杀洋人及与洋人有关联的开明官绅及维新派家人,甚至企图冲进宫殿捉拿光绪皇帝;同时,义和团还破坏一切洋务相关的设备,包括电报、铁路、教堂、洋行、使馆等。不仅如此,洋务派也成了口诛笔伐的对象,许多老百姓骂李鸿章等洋务派为汉奸、卖国贼。民间掀起的义和团得到朝廷的纵容,其盲目排外和武力暴行的行为,直接影响了后来的“文化大革命”,而且运动的原因、过程、结果是如此地相似。可惜辛辛苦苦为统治者卖命,却都没有好下场

“落后可能不一定会挨打,但落后做老大肯定会挨打”,所以结果可想而知,当西方列强带着坚船利炮过来时,那些号称“刀枪不入”、对付老百姓威武无敌的义和团,便作鸟兽散了,北京也沦陷了。逃亡西安的慈禧,不得不诛杀义和团及主战派大成,并赔偿4亿两白银,并略带自豪地说“尽中华之物博,与各国之欢心”。

自1840年来,大清经历太平天国运动以及西方列强的大肆侵扰,已经是支离破碎、摇摇欲坠,我想慈禧应该明白,与11国洋人作对是必定要失败的。但是面对洋人企图支持光绪归位,所以不得不穷凶极恶地殊死反抗,归根到底还是为了捍卫保守派的政权。期初,大清国的天朝观念很强,只是限于屡次战败,不得不对外收起天朝主权的威风,但是其对内老百姓的天下观念仍然很强,誓死捍卫政权。尤其是当1860年,英法联军占领北京后,并没有中国人所崇尚的天下观,英法不想做中国的皇帝,也不想统治中国,这让满清皇帝松了一口气。因此,大清国地大物博,对于无心政权的西方列强,金钱土地完全可以打法──窃以为卖国贼乃当权者,哪能轮到学者、书生、老百姓卖国呀。

另一方面,大清帝国拼了老命都要诛灭太平天国,因为它威胁到自己的政权,中国人的天下观根深蒂固,政权就是命根子。为了摧毁太平天国,可以鼓励汉人办团练,甚至还雇佣洋人来打战,满蒙的八旗军威、帝国的颜面全部抛到一边,这在以前是绝对不容许的。只要政权在,土地还有,臣民还在,就可以剥削和压榨,留得青山在,不怕没柴烧。

当然,尽管中国赔款谢罪,老佛爷却是最终的赢家,因为她的政权保住了,目的达到:一是警告了西方列强,要钱要地可以,但是绝不能威胁到老佛爷的政权,否则鱼死网破,你什么也不会得到。二是利用群众的力量沉重地打击了国内洋务派维新派,证明老佛爷依然有许多“民心”可用,改革只能限于技术层面,绝不允许触犯上层建筑和政权本身,否则要掉脑袋。

百年轮回,涛声依旧,保守势力一边阻碍改革的推进,一边攫取着改革的果实,保增长、保就业、保稳定,最终都是为了保政权。如果说政权是保守势力的命根子,那么愤青就是政权的夜壶,提不上台面但此“民心”可以利用,例如义和团、红卫兵,用群众斗群众,用阶级斗争、政治大帽来横扫“牛鬼蛇神”。而改革者依然背负着汉奸、卖国贼的骂名,仍然被愤青们恶毒地攻击。所以改革者面对的不只是一两个掌权者,而是一个保守的集团,一个保守的民族……愤青发起了 “义和团”和“文化大革命”,并没有打到帝国主义,却误国误民贻害很深,而当自己失去利用价值时,就会被政权无情地抛弃诛杀。

但愿一百年后,不要回到起点……
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2# 四姑娘山
 dadisong 发表于: 2009-1-16 23:42:43|只看该作者
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愤青,就是愤怒的青年人、中年人、老年人。他们大多是生活在社会中底层的人,当遇到社会不公和不正义的事的时候,就会表现出愤愤然的样子。就会说出来,有时还助以行动。

不知楼主怎么说“文化大革命”时的年青人就是愤青了?他们为什么愤?愤了什么?──他们只知道万岁!这就是他们那一代人最可悲的。大喊大叫,甚至大打一气,却不知道干了什么。从他们身上,你可能看出他们是“夜虎”。其实真正的愤青不是那么简单的。他们也不会成为权力者的“夜虎”。权力者对愤青其实是时时提防之的。

不过,一个人经历太多,也就愤不起来了。要么妥协,要么以别的方式表示不满或努力做更有用的事。也有好多人,老了还在愤。那便是老愤青了。看看毛毛和蒋蒋,一大把年纪了,还为一些事热血沸腾,他们就是老愤。他们不是夜虎。
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