专家解释女娲补天未成造就雅安“天漏”现象

从女娲补天传说到雅安的多雨，时至今日，李肇星对女娲补天的诠释影响力仍在持续。

雅安究竟还流传着哪些与女娲补天有关的神话？雅安多雨的科学解释是什么？近日，中国科学院大气物理研究所研究员郑循华对雅安这一特殊气象进行了科学解读。

    诸多传说与女娲有关

    四川师范大学教授张昌余一直觉得，碧峰峡景区内的五指峰，像极了女娲托石补天的模样。

因林木葱茏、四季青碧而得名的碧峰峡，传说是补天英雄女娲所化而成，景区内60多个景点均与女娲有关，颇为神秘。在景区的接待大厅，有一幅气势恢弘的女娲补天油画，它成为碧峰峡生态乐园和女娲文化的代表。游览过景区的人，大多能从碧峰峡的山峰涧水之间，找到与女娲补天相关的文化。

不仅仅是雨城区的碧峰峡，在名山、天全等县，都有与女娲文化息息相关的传说。

《名山县志》记载，古蒙泉又名甘露井。当地盛传着一个神话：古时天上孽龙撞破天宇，四处兴风作雨，女娲炼五彩石补天，并捉孽龙囚于蒙山井中，上盖大石以镇之。后历千秋万代，孽龙虽困于井中而不得出，但若有人揭开井盖，孽龙必张开龙嘴，呼风唤雨，企图乘大雨飞出井外。

天全的女儿城和女娲也有渊源，传说这里曾经是女娲和伏羲缔结秦晋之洞房。

雅安市一些地名的由来也与女娲补天故事有关。传说女娲首先补了二郎山的“天漏”，解除了那里的水患，所以二郎山下取名“天全”；在雨城区凤鸣乡，还有当年女娲补天时搭建的“梯子崖”……最具女娲文化踪迹的则是蒙顶山的天盖寺。

《雅州府志》载：“去州数十里石壁一带，悬石数百，皆五彩，锦川纹，灿烂夺目，唐人谓女娲补天之彩石也。”

传说“天漏”缘于补天未成
在本地流传的神话传说中，“天漏”雅安也与女娲补天相关。传说女娲补天即将成功时，精疲力竭坠于雅安地界，因为雅安上空有一丝天未补，从此雅安便成为多雨之地。

虽为传说，“天漏”雅安多雨却多有记载。

雅安自古便有“华西雨屏”“西蜀天漏”之称。据史载，隋时雅州便有“多雨，天无有三日之晴”之说；唐代诗人杜甫诗曰：“地近漏天终岁雨”；宋代《晁氏客话》云：“蒙山阴雨，谓之漏天……”

雅雨虽多，却不惹人烦闷。

雅雨有4大特点：一是降雨日数多，一年365天，雅安雨雾笼罩的日子便有200多天；二是雨量大，雅安年均降雨量1800多毫米；三是降水时数长，全年降水累积时数高达2319小时；四是大部分雅雨都发生在夜间，天明即云散雨收，经过夜雨洗礼的雅安，次日更加清爽宜人。

“天漏”孕育了雅安一方水土──多雨造就了雅安的山清水秀，森林覆盖率超过50%，连续几年保持全省第一；多雨还造就了雅鱼、雅女和雅茶，如今，以品质取胜的蒙顶山茶已逐步走向世界。

    特殊地形造就独特气候
神话归神话，与女娲补天文化息息相关的雅安“天漏”有何特点，为何多雨？一直关注着家乡雅安的中国科学院大气物理研究所研究员郑循华，对雅安市这一特殊的气象进行了科学解读。

“雅安多雨，跟所处的特殊地理环境息息相关。”郑循华说，“在中国，这种气象非常独特，即使与同纬度的地方相比，雅安如此多雨，也非常罕见。”

据解释，雅安的西侧是世界屋脊青藏高原，而东面则是的一马平川的成都平原，雅安处于这两种截然不同的地貌环境之间，常受高原下沉气流和平原暖湿气流的影响，致使雅安常出现比较强的对流活动，因此，雨日多、雨时长，雨量大。

另一方面，整个雅安地界，西面是高大雄峻的二郎山，西北方是险峻的夹金山，南部有大相岭横亘相向，只有东面一个出口。“U”形的地形构成，造成东来暖湿气流只能进不能出，冷暖气流一经交汇，雅安便成了多雨之地。

“实际上，雅安的多雨，是特殊地形造就的独特气象。”郑循华说。

雅安多雨有了科学的解释。雅安因独特的地理环境造就的“天漏”现象，世间少有。

雅安市中国雨都吗？