祝贺范美忠重回学校上课

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上传时间: 2009-7-11 10:23

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　　成都台7月10日消息(记者王欢)都江堰光亚学校的老师范美忠在地震发生那一刻，弃学生于不顾第一个跑出教室，人送绰号“范跑跑”。范美忠因此倍受争议。7月8号记者获悉，目前，“范跑跑”已经重新回到光亚学校上课，为学生讲解文学。范美忠说，自己回到学校是受到校长卿光亚的邀请，而且是为大学预科的孩子们上课，摆脱了高考制度的束缚，他觉得很自由，想怎么上就怎么上。那么，为什么卿光亚会让一个倍受争议的人再次回到课堂呢？
　　卿光亚还说，其实在地震当天，“范跑跑”的行为没有任何问题，因为他的学生是预科学生，有行为能力。而且学校廊道旁都贴着《紧急情况条例》：第一，离开建筑；第二，不要携带任何财物；第三，不要寻找你的朋友；第四，靠右行，到达空旷地点；第五，静静等待命令，直到宣布解散。老师这样做了，他没有错。
　　那是什么地方出了问题呢？为什么按照正常程序进行的行为会掀起这么大的波澜呢？也许从范美忠自己的回答中，我们可以找到些许答案：“我不需要回避，我承认我的软弱，我并没有觉得这有什么见不得人的事情。我的生命受到威胁，我将首先保护我的生命。我并不认为我的生命比学生重要，但是我也不认为学生的生命比我重要。”
　　让时间倒带，地震之后，很多人感受到的是牺牲、光荣、感动这样的字眼所带来的情绪，但“范跑跑”把自己的行为通过网络公布出来，他的目的就是“要让你们看看现场是多么无序，个人多么无力和胆小”。一个人与一群人的对立，矛盾冲突显而易见。
　　好在，人们还是很宽容：他并不是说完全丧失了人性，只是说在当时很大灾难的面前，他肯定是一时也没反应过来。
　　社科院教授胡光伟也说：“任何人都有在世界上生存的权利，对于公民来讲，给他一个工作，应该是最起码的，在市场经济里，作为公民来讲，是可以自由选择的，对学校来讲可以自由选择老师，家长也可以自由选择老师。

文章提交者：红钻帝国二代 加帖在

卿光亚还说，其实在地震当天，“范跑跑”的行为没有任何问题，因为他的学生是预科学生，有行为能力。而且学校廊道旁都贴着《紧急情况条例》:第一，离开建筑；第二，不要携带任何财物；第三，不要寻找你的朋友；第四，靠右行，到达空旷地点；第五，静静等待命令，直到宣布解散。老师这样做了，他没有错。

希望10万人的鲜血和尸首里再添一个老师的鲜血和尸首去维持我党宣传部门含泪倡导的“动人气氛”的道德家们，还不忘再评论一下范美忠，这些道德家们有一天会被上帝审判的。

希望10万人的鲜血和尸首里再添一个老师的鲜血和尸首去维持我党宣传部门含泪倡导的“动人气氛”的道德家们，还不忘再评论一下范美忠，这些道德家们有一天会被上帝审判的。

这个记者王欢也是他妈的假道学一个，什么叫“好在没有完全失去人性”。CNM。忍不住要骂这些充当京巴的煞笔四川人。

希望多一些范美忠

文章提交者：竹海听雨
　　四川大地震过去半个多月了。这些天来，听得最多，说的最多，看得最多的，都是关于地震的。感谢网络，让我多视角、全方位地了解地震信息（我自己的认为）及方方面面的反应（既包括行动，也包括思想）。面对灾情及灾害后的人和事，多少次血脉贲张，想说点什么，写点什么，或哀悼，或称颂，或鞭笞，或拥趸，或驳斥。但无奈生性懒惰，笔头艰涩，屡屡欲火难耐，最终在不吐不快中作罢。但这一次，我终于控制不住自己的思绪，在思想的煎熬中，于电脑前掂起了手中的笔。
　　他抱着捐款箱失声痛哭
　　四川地震──5·12大地震──四川特大地震。上述演变，是否可以反映人们对这次地震认知和感受的冰山一角？我个人认为，这次四川大地震，国人之所以反映如此强烈，基于以下三点：一是震灾太过惨烈，民众非常善良；二是媒体报道密集，某些方面比较公开；三是大半个中国都有震感，思维倏时集结，目光高度关注。但人性之回归、民众之慷慨还是出乎我们的预料。关于这些，媒体报道较多，英雄、善人充耳遮目，不再细表，我只说些身边的人和事。
　　我生活在共和国中部一个不发达地区的农村，年人均收入只有3000元左右（官方数字）。震灾后，有组织的大规模捐赠尚未铺开时，一位农民找到乡政府，要求向灾区捐赠1000元。当一朋友讲述此事时，我非常吃惊。乡政府组织捐款，村干部捐出的不是想象中的30元、50元，而是以10倍计。我所在的乡镇，没有对社会组织会议劝捐，也没有抱着捐款箱逐户认捐，而是在公众场合设立若干捐款箱，大家自觉捐助。一天，一个小学高年级男生来到捐款箱前，突然抱着捐款箱失声痛哭。随后，他一个人挨着集镇的门店募捐，所得善款悉数投进他曾抱过的捐款箱内。听着同事对这一幕的描述，我内心酸楚，眼睛湿润。灾后，人性的光辉和由此产生的力量不断地撞击着我，使我由衷地感到民族之伟大，民众之善良。
　　倒塌的校舍和被埋的学生
　　据报道，这次地震倒塌的校舍及被埋学生数字惊人，聚源中学、北川中学、新建小学……这一长串名字不忍卒读。中小学校率先倒塌，无幸的孩子成了最大的牺牲者，这在某种程度上坍塌了国家形象，颠覆了震灾无情不可防的单一思维，同时也引发了“是天灾还是人祸”的疑问和争论。
　　我个人认为，地震是天灾，但人祸放大了天灾。8级地震四川省6898栋校舍倒塌，椐此分析，重灾区的汶川、北川、什坊、绵竹、都江堰等地，校舍倒塌可以说是普遍现象。但刘汉捐建的几所希望小学、香港捐建的希望小学，包括范美忠所在的光亚学校等，独独成了例外，因此，倒塌校舍的人祸固素不能排除。
　　人祸导致粉碎性坍塌的豆腐渣工程，难道人祸仅是承包商的黑心和当政者的贪欲？某君就灾后重建如何保证质量求教于一建筑商，建筑商坦言：灾后重建，豆腐渣工程会更多。因为规模大，时间集中，不便监管，更因为建筑过程中，发包人、主管单位、承包商、监理等环节形成了一个利益共同体，这个网很难撕破，并且豆腐渣工程问责处理过几起？乍闻些说，脊背直冒冷汗。建筑商之言，袒露了黑心和贪欲滋生的土壤，换言之，体制、制度的缺陷是最大的杀手。
　　于是，我想就我所见所闻，再揭一下疮疤。校舍质量除了因黑心和贪欲大打折扣外，财政投入不足更是瓶颈。公共财政的阳光照耀的是城市空间，广袤的农村大地，教育投入捉襟见肘，兴建校舍，预算每平方少则600元，多则上千元，农民办教育，要压到300元/平方米才能承受，即使监管难通过，也一心想把校舍盖起来，让娃娃们搬进新教室。如此一来，质量很难保证。由于财政投入不到位，大量校舍年久失修，危房改造步履维艰。喊破嗓子尊师重教，这么多年，教育投入增长几何？目前的体制，支持尊师重教吗？
　　为什么质疑校舍倒塌的人祸因素，只揪黑心和贪欲，而不触及潜规则和体制障碍？
　　为什么频频问责教育投入不足的精英们，面对震灾中倒塌的学校，集体失语？
　　我所知道的范美忠
　　知道范美忠，是拜读其《点评北大历史系诸先生》。再次接触，就是《那一刻地动山摇》。从“点评”中的卓尔不群、恃才傲物、机智狂妄，到“地动山摇”中的“范跑跑”，我认为，虽有反差，但传承嬗变，还是比较一致的。接下来关于范老师的狂轰滥炸（毕业后经历，朋友、同事、妻子、学生评价，有关思想、言论、授课记录等等），使我对范美忠略知一二（至于“范跑跑”，网络已经批得够臭了，我就不再妄评）。
　　首先，这是一个博学多思，坚定理想信念的人，学贯古今中西，博通文史哲艺，“他让我们觉得无知得如同白痴”；思想深刻、见解独到，“他比所有老师都看得远”；北大毕业，投身中学教育，坚信“未来的大师应该由我培养出来”，且屡败屡战，至今仍坚守在中学教师岗位。
　　其次，这是一个有独立人格，自由思想，敢怒敢言，特立独行的人。崇尚自由，民主、践行启蒙使命，虽屡遭开除，辞退而不悔；不同流俗，蔑视潜规，指斥江山，直言时弊，置排挤、误解、辱骂于不顾；乞教于天南海北，游走于中学、报社，虽千辛万苦而不辞。
　　再次，这是一个诚实、理性、新锐超前的人。即使这次地震他抛下学生，独自先跑，被讥为“范跑跑”，也是他真实地记录并公示于众的。记述详尽，非常诚实，辨析清楚，非常理性，没有掩饰，也无冲动。
　　希望多一些范美忠
　　虽然大地震中范美忠弃学生而先跑，被炮轰，被诟病，但诚如一些观点所言，地震中先跑的何止一个范美忠。上有已被四川省有关部门处理的官员，下有庶民百姓，更有和范美忠一样为人师表的老师（就连有震感地区也有先跑之师），这不是个案，充其量是“在特殊情况下”“人性的弱点显示”。因此，“我所知道的范美忠”“先跑”之外的方方面面，之于当前社会，尤其珍贵，所以我要大声呼吁──多一些范美忠！
　　多一些范美忠，就少一些滥竽充数的人误人子弟，“抱着捐款箱痛哭”的学生就有福了。
　　多一些范美忠，就少一些“见怪不怪”，多一些仗义直言，黑心和贪欲就不敢畅行其道，就会少一些豆腐渣工程。
　　多一些范美忠，就多一些独立思考，唤醒民众从制度的层面考虑问题，建构使校舍不倒的新体制。
　　多一些范美忠，就少一些假道统，少一些虚伪，少一些尔虞我诈，我们的社会就会理性，真诚，降低交易成本，获取最大效益。
　　多一些范美忠，让我们的思想丰富多元，让我们的生活多姿多彩！
　　赘述至此，深感笔头不听使唤，但此篇尚未撂笔，“范美忠的牺牲精神”已像幽灵，游荡于眼前了。
　　2008年5月31日

范某说真话时没注意语境，但他毕竟说的是真话。学生也罢，儿女也罢，手背手心都是肉，救谁都是救，何必计较先与后。应该鼓励说真话。

原来说真话还应该鼓励的，那我想泡很多很多美女，且都白泡，不给钱的，哇，这下艳福不浅啦，谁来鼓励一下

说真话嘛，应该鼓励嘛，我想抢银行，谁来鼓励一下，还想打劫美媚，谁来鼓励一下嘛