翰林故里话李榕

杨春                                       

说起清朝的中兴，人们记得的只有曾国藩、李鸿章，殊不知在那段波澜壮阔的历史中活跃着的还有一个广元人的身影──他，就是曾国藩的门生、爱将，李鸿章的同门、政敌，剑州李榕。

剑门关下，寻找李榕的踪迹

近日，记者踏上了寻访李榕故居的旅程。

从广元城区出发，沿陵宝快速通道，经宝轮、赤化，到剑阁新县城沙溪，再上崎岖的乡村公路，在一个竹林掩映的山湾里，记者终于找到了被当地人称为“翰林府”的地方。一路上，多次停车问路，没想到，从剑阁城出来，无论大路小路，田间地头，只要提到李榕或李申夫的名字，几乎无人不知无人不晓。

未到达翰林府之前，记者早已在心中无数次地勾勒翰林府的面貌，心想“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”是肯定的，但无论如何总还应该有点当年辉煌的影子吧？可当记者见到翰林府的那一刹那，所有美好的幻想都终止于眼前的景象了。眼前的翰林府如同一般农居，门厅下过道里堆满了秸秆，破败的门窗歪歪斜斜，所有的木柱都被烟尘染得黢黑。只有门厅后照壁上的糯米、桐油的雕饰，透过青苔和时光，还隐隐露出往日的精美；屋脊上高居正中，看不清面目的镇邪物件还依稀显出了往日的威严。

忽然想起网上有人欢呼收购了6扇李翰林家的木门，高兴得不能自己，拿到北京给收藏界的朋友显摆，现在陈列在阆中，记者的心里一派唏嘘。

院子里空落落的，看不见人影。记者招呼有人吗，半晌，出来一个中年妇女。记者说明来意后，妇女扯着嗓子喊李成呢──李成呢──，有人找。

一个年过五旬的干瘦汉子从翰林府旁的小路拐过来，很拘束的样子，好像不大习惯和陌生人搭话，见了记者就像闰土遇到了鲁迅。于是记者和他之间的对话就像挤牙膏一样展开了。

你叫李成？

是。

你是李翰林的第几代？

第六代。

你们以前住这个院子？

是，我们兄弟3个以前就住这个院子里，后来搬出来了。以前这院子大得很！估计有10多亩，遭了两次火灾，特别是1970年那次火灾，就剩下现在这三、四间破烂的房子了。平时就当杂物仓库，堆放一些秸秆和苞谷杆。

你是不是觉得自己有一个翰林祖先很骄傲？

那都是好几辈人的事了，到了我父亲那一代，他就大字不识一个了，我好歹还读了个小学三册，会写自己的名字。同宗的一个去年死去的老辈常常给小辈们讲，说李翰林小时候聪明得很，蒙师指着门外牛拉石碾出上联：“黄牛青石碾”，他应声对道；“白马紫金鞍”，都说他是神童。

在记者的要求下，李成拿来了李榕儿时和祖母照的照片、李榕老年的照片，以及两本家谱：一本是蜡笔刻写油印的，另一本是书。记者翻看了油印本，里面有“李榕事略”一节文字，记叙了李榕一生的主要事迹。

“曾门四李”，最有才学的是李榕

李榕世居剑州东南大凉山下(今剑阁樵店乡新房村李家盖)，曾祖父李苇始迁居于剑州东北下寺场河马沟，李榕生于嘉庆丁卯(1818年)农历八月十八日。1846年，李榕中举人，1852年中进士，时年34岁，授翰林院庶吉士，次年改礼部主事。官至湖南布政司、江宁盐运使。

道光二十六年（1846年），曾国藩为侍郎赴四川主持乡试时赴成都考举人时，李榕成为曾国藩门生。曾国藩镇压太平天国时，把在朝中做庶吉士的李榕要去管军务，任命为“楚营”、“庆字营”的将领，8年中随曾国藩东征西讨，深得曾国藩信任。在曾国藩的200多名幕僚中，李榕以才兼文武著称，是曾门四李（李鸿章、李眉生、李元度、李榕）中最有才学的。多次率军配合曾国藩的军事行动，出生入死，有勇有谋。曾国藩经常和他讨论军务，甚至在两人分离时，曾国藩还常常写信征求他的意见，或者指导他的军务，至今两人往来信札尚有存世，被人网上高价拍卖。曾国藩曾经亲自书写“温恭朝夕”4字对李榕进行勉励和评价。

与李鸿章交恶，有才学的斗不过有心计的

跟曾国藩的密切关系引来了李鸿章的嫉妒，加之李榕素来傲岸不羁，看不起李鸿章，两人关系紧张起来。有一次，李鸿章请李榕赴宴，李榕迟来，穿了一双烂鞋，李鸿章取笑说：“老兄的鞋帮子烂了，该换一双新的啊!”李榕当即答道：“我这鞋帮儿虽烂，但底儿还正”。这话是骂李鸿章功名底子不正，是监生出身；另说，李鸿章原本想通过连宗拉拢李榕，李榕鞋帮、鞋底之喻隐射李鸿章不是李家正宗（李鸿章本姓许）。当时李鸿章面红耳赤，从此怀恨在心，准备伺机报复。不久机会来了。

有位演员叫翠喜更名陈升，被李榕藏在家里成为家丁，替他管理库房。御史张云上书弹劾，朝廷恰巧又命李鸿章办理此案，于是李鸿章根本不听李榕申辩，于同治己巳(1869)年五月罢了李榕的官职。从此李榕退出了政治舞台，回乡开始了他的教书生涯。

归去来兮，兼山、匡山讲学，最后的风流

一身傲骨两袖清风的李榕从此就退出了官场中的角逐，回到了生他的故土剑阁。

回乡后，李榕应地方官邀请，撰写了《剑州志》十卷，凡六万余言，在撰写地方志的同时，又创立了兼山书院，开始教书生涯。不仅在家乡讲学，还到江油为匡山书院讲学。匡山书院由于李榕前去讲学，一时间文风大振，人才蔚起，出了清末江油最后一个进士张琴。

1888年，已70高龄的他，应四川督抚刘仲连及蜀中绅士马长卿之邀，为修建的成都望江楼崇丽阁落成写联，老骥伏枥，他一口气写下了脍炙人口的一幅130字的长联：

开阁集群英，问琴台绝调，卜肆高踪，采石长歌，射洪感遇，古贤哲几许风流。忽揽起儋耳逐臣，哀牢戌客，乡邦直道尚依然！哀运待人扶，莫侈谈国富民殷，漫和当年俚曲。

凭栏飞遗兴，看玉垒浮云，剑门细雨，峨眉新月，峡口素秋，好江山尽归图画。更忆及草堂诗社，花市春城，壮岁旧游犹在否？老怀自遣，窃愿与幽思丽藻，同分此地吟笺。

此联一出，文惊四海，名扬朝野，许多人觉得可与唐初王勃《滕王阁序》相提并论。大清为彰其李榕的学识，命四川省下令减其作者家乡剑州征银二百两。

殊不知，当时李榕连去成都的路费都是四处拼凑而得，晚年的李榕生活极其贫困，看破世态和官场的他于光绪十五年(1889)十一月病逝。

石碑上，最后的余韵

记者要走了，李成送出来，忽然说不远处还有块石碑要不要看看。

那是块安置在离翰林府不远处的菜地边的田盖壁上的石碑。长方形，高约1米，长约两米半。四周被荒草掩映，左上角的长草几乎像乱发一样覆盖下来。夕阳下，虽然有被人多次拓过的墨痕，但字迹清晰可辨。石碑讲述了李氏家族的从樵店乡迁徙过来的那段历史，以及地名的变迁。从那里我们知道了李家坝原名何马沟，李榕还乡后，何、马二姓的人已经不多了，于是，他改何马沟为“友于”。 《尚书·君陈》：“惟孝友于兄弟”，后世以“友于”代指“兄弟”，李榕改“友于”是把荒凉的内心寄托于兄弟的情谊吗？

从娟秀的字体我们可以看出李榕的书法水平。

那么李榕的墓穴还能找到吗？李成说，当年葬李榕的坟有120座，葬完他之后的那些人都被毒死了，所以至今没有人知道李榕真正的坟究竟在哪里？晚年的李榕贫困度日，何来的经济条件葬得120座墓穴？而且，清朝的法律又如何允许一个逐臣的家人杀死那么多人呢？这有待考证。