信息公开是与非：春节里看乡村爱情和乡村民主

一：广东汕尾市乌坎村的春节不开心
　　今年春节期间，广东汕尾市乌坎村经过自治选举出来的村委会，被媒体曝出受到村民新的质疑，那些经过千辛万苦，不懈努力收回的土地，至今村民们还看不到收益。所以，去年还在坚定不移支持新的村委会的村民们，有不少又到村委会去闹事。
　　按照村委会主任林祖恋的说法：“怕听到电话，怕看到人，怕自己的门铃响，为什么呢？因为我现在可以说站也不是，坐也不是，说好也不行，说不好也不行，说真话也不行，说假话更不行，什么话都很难说，里面错综复杂，我得处处注意，处处防备。”
　　为什么村委会受到政治上的质疑，根子还在于经济。有的村民说：“村民和当官的是两张口，你怎么去说，他说慢慢地解决啊，你有什么话说，最好大家都分一点。”当被记者问“主要是分钱”时，村民答道：“分什么都好啊，反正村民到现在什么都没得到。”
　　乌坎豪华的别墅区建成已经快两年了，由于乌坎事件的发生，到现在很多投资商不敢再到乌坎来投资置业，以至于很多别墅的墙角都已经生出了杂草。之前回收回来的几千亩土地到底是转让还是租赁，到现在还没有形成一个统一的想法，村委会就没有办法在土地上获得任何的收入，而村民更是没有在土地上拿到一分钱的回报。
　　结果，土地收回来了，却看不见收益，村民们的热情在消退，取而代之的是怀疑。

二：辽宁开原市的象牙山春节很开心
　　同样是春节期间，二人转出身的赵家班的《乡村爱情》第六部在全国多个卫视频道同时开播。
　　据了解，开原象牙山风景区2005年正式成立影视基地以来，借助《乡村爱情》系列剧的连续拍摄和持续热播，不仅成功走向辽宁，更成了国内广大剧迷心目中的旅游新热点。目前，象牙山风景区平均年接待游客30余万人。
　　连日来，随着《乡村爱情6》的拍摄和播出，该剧主要取景地──开原市松山堡乡大康屯村持续受到广大游客追捧，象牙山风景区成为广大自驾游游客的首选去处。除东北三省的自驾游人群外，来自北京、天津等全国各地的游客同样呈现逐日增加之势。
　　二人转是从东北逐渐向北方城市流传的的，有媒体指出，赵本山选择江苏卫视作为《乡村爱情6》的首播频道之一，开拓南方市场的企图十分明显。
　　从《乡村爱情6》开播以来的反馈情况来看，赵本山的尝试颇得观众认可。无论是剧中对于王小蒙、谢永强、刘英、赵玉田这帮乡村年轻人的刻画，还是对刘能、赵四、谢广坤这些老一辈的描述，都得到了观众和业界的肯定。据了解，该剧收视率要等到春节假期之后才能公布，不过业内人士预测，该剧大有希望打破此前几部“乡村爱情”系列首播时的收视率。
　　赵本山也放出了“拍10部”的豪言。他底气十足地表示：“我们的剧在过节期间都形成了品牌。
　　赵本山的乡村爱情不光带火了开原市象牙山旅游和周围村子的农家旅游，我们再去细数“大脚超市”的植入广告有多少。几篇《乡爱》系列下来，长贵头部受伤以及小蒙流产都住进了沈阳九州医院。他是在铁岭市开原县象牙山村受的伤，却大老远跑到沈阳去就医，还是个治疗不孕不育的医院，像这样的植入广告确实搞笑。还有某品牌果汁老板亲自出镜，王大拿握住老板的双手，可劲儿地夸赞产品等等。

三：乡村爱情和民主的基础是经济
　　现在，我们就探讨一下乌坎村和象牙山的农村微观政治。
　　乌坎村的民主探索，是从民主自治开始的。乌坎事件“错综复杂”，其核心是土地。上届村委会违法盗卖土地达一万两千亩左右，其中已经办理国土证的有七千亩，无法讨回，剩下的五千亩土地按照村委会的说法，去年收回了三千多亩，还有一千多亩，今年可以全部收回。
　　但是，土地的开发是与城市建设连在一起的。一个村的政治与整个周边地区的经济特别是城市的信息、金融、产业链条、房地产链条和旅游经济等链条的连接，是一个小小的村委会无论如何也无法自我把握的。
　　因此，去年的乌坎村风波，造成了中国的微观政治与整个汕尾市房地产和农村与城市化连接发生了摩擦，造成已经建成的别墅区的开发商不再继续投入。乌坎村的村民从土地增值和转换用途的产业链条中获得新的就业和新的城市资源的路子，被堵死了。所以，中国的政治是与整个经济盘子连在一起的，这个道理在乌坎村事件的延续发展中被再一次证明。
　　反过来我们看开原市的象牙山地区农村旅游，为什么能够带来农民广泛享受城市旅游等城市化经济的好处，就是因为铁岭开原走出个能人──赵本山。他的创意艺术和特殊的经济带动本领，被开原市和各级领导充分利用，被各村的村民热情维护，终于──象牙山地区的农村旅游搞起来了。村民的土地在没有改变用途的情况下，修道路、建旅馆、开饭店、种绿化、搞山货等等，一系列的农村与城市经济连接了起来。
　　有了经济作为基础，开原市的农村土地没有占多少，但是城市资源被吸引了不少，城市化率被增长了不少。农村的城镇化在开原市的象牙山农村地区，可以说接着乡爱系列的播出，也在不断地增长当中。
　　相比较，在广东汕尾市原先与乌坎村的被占土地上开发的别墅区也好，配套的第三产业投入也好，都因为乌坎村的微观政治地震，与周边上级领导的关系搞僵，所以城市资源包括开发商和信息、金融、产业、商业链条都不敢投入了，所以乌坎村收回的土地被框死了，被固定了，现有的村民好不容易自主选举的村委会，面对这样的广大的市场经济连接，显得束手无策。
　　这充分证明了，政治的基础，就像民心的基础一样，一定是经济，而不是别的。

四：春节里看乡村爱情和乡村民主
　　说到中国的农村变革和广泛城镇化，人们都说是人的文化心理和政治规律的根本变革，那就是从几千年的乡绅治理的农村温情脉脉的熟人社会彻底进入法制和民主当家的生人社会、流动社会和市民社会。
　　对此，连续关注乌坎村、关注村民领袖林祖恋的媒体记者十分感慨。
　　一年前，林叔常常在村里小广场上讲话，号召村民团结起来讨回被盗卖的土地。他当时曾说：“乌坎的村民已经觉醒了，绝不允许不法行为的行动，不管他后台多大，势力有多少，我们一定要斗到底。”
　　当林叔说这话的时候，一个熟人村里的宏大政治建构诞生了。很多城市人认为中国没有建立生人法治社会基础的的专家学者都对乌坎村民主抱有很大希望，认为可以打破无形中的人治传统和人脉潜规则。
　　一年后，林祖恋看上去变化并不大，可短短几句话流露出来的心境却与一年前判若两人。
　　林祖恋说：“怕听到电话，怕看到人，怕自己的门铃响，为什么呢？因为我现在可以说站也不是，坐也不是，说好也不行，说不好也不行，说真话也不行，说假话更不行，什么话都很难说，里面错综复杂，我得处处注意，处处防备。”
　　也就是说，明明是乌坎村这个熟人圈子，因为解决不好与上级的关系与周边城市市场资源的关系，解决不好经济基础问题，林叔也把自己框死了，固定了。他已经认识到没有了与村民的经济利益的联系，民主空话就等于零。他说：“我觉得很后悔，因为本来维权的时候没有我的利益，现在也没有我的利益，为什么要参与进去，难道自己不踩进去就不行吗？为什么自己要自找麻烦呢？”
　　看到这样报道，人们会对比想起赵本山根植于开源农村的乡爱系列中的那些村民的政治认识。
　　1、这片子真是太有中国特色，生动表现了中国社会里的人际关系网的人情磁力场。在外国电视剧里，很难看到如此之多的“面子”，如此盘根错节的人际关系。哎呀，那种勾心斗角、相互猜忌、表面一套背后一套、吞吞吐吐、扭扭捏捏、欲言又止、欲擒故纵……中国人的一点小聪明全耗在这上面了。
　　2、在农村里，传统的封建家庭关系还是根深蒂固。子女只是父母的附属，必须言听计从，而父母对子女生活的各种蛮横干涉，通常只是为了自己的利益和面子。一方面为了“抱孙子”，对子女的婚姻和感情各种干涉，闹的小两口整天憋屈烦闷、感情破裂，一方面还口口声声说是为了孩子好。这种自以为是的强迫，即使是在现在的城市家庭里，也不少见。
　　3、中国人为面子而活，为面子所累，真是死要面子活受罪。有矛盾了不明说，不及时拿出来解决，为了面子死撑着，最后撑不住就破裂。电视剧里为了让剧情继续，总是让翻脸的两人再无故和好，现实中可不是这样子，农村邻里间的斗殴、凶杀也没见少过。别说农民，整个中国社会，不也是这样子么？为了表面上的和谐，逃避问题、强压矛盾，等到最后压不住了，就是毁灭性的爆发。
　　4、我们可以看到在农村，在基层的政治生活里，根本没有什么民主可言，中国挂着社会主义的幌子，实际上还跟N年前的封建时代一样，这个反映社会主义新农村的现实主义电视剧，让人想起了康熙微服私访记。下级官员的任免，完全是靠上级决定，跟老百姓基本上没啥关系。刘能是公认人品最差的，但是因为对上级极尽溜须拍马之能事，当副村主任当了这么久。村主任常贵的提拔和免职，完全是镇长一句话就决定了，而镇长的决定则相当主观。有人在他面前告常贵的状，加上之前常贵拍镇长的马匹没拍好，镇长气头一上来，说免就免了。
　　但是就是这部连续剧，让城市人看得津津有味，就因为这里面有中国一切历史进程的基因，有城市生人法治社会建成的规律可循。
　　我们在城市中的法治社会中，因为没有遵循政治建设与经济进程连接的规律，今天爆出的房价问题、户口问题、官员二奶问题、房姐房叔等问题，不是都是从农村政治的微观中都可以找到源头吗。
　　因此，看赵本山的乡爱系列，我们再一次体会到中国的城市化进程是与农村连接在一起的。
　　这里的“城市化进程是与农村连接”，并不是城市代替一切的农村元素，而是城市中仍然反映着农村的痼疾和基因，我们如何在一个生人社会和法治社会的城市化中改变固有的潜规则和人情治理，不是我们要在春节当中乃至今后深刻思考的吗？