改革开放40年来道教文化研究的思考

再轮回 · 发表于: 2018-11-1 17:44:01

源自：中国民族报 : 丁常云

　　改革开放促进了中国社会的历史性巨变，改革开放也彻底改变了中国道教的面貌。在隆重纪念改革开放40周年之际，我们深深地体会到，只有祖国的繁荣昌盛，才有道教事业的健康发展。道教文化的发展是道教健康发展的重要部分，道教文化的发展和理论研究必须要与时俱进，要始终坚持中国特色社会主义宗教观，准确把握社会主义时期宗教理论。我们要倍加珍惜当前改革开放的大好形势，倍加珍惜当前道教发展的历史机遇，始终坚持道教中国化方向，积极弘扬道教优秀文化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。

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上海市道教协会成立30周年“玉音遗风”音乐会现场。资料图片
　　道教是中华传统文化的重要组成部分，道教的生命力也包含在中华文化的生命力之中。面对新时代，道教要更好地助推中华文化的繁荣发展，在中华传统文化发展中找准自己的位置、保持中国道教的持续健康发展，就需要大力加强道教文化建设和研究，紧跟时代发展步伐，充分发挥出道教应有的时代价值。
　　第一，开展道教文化研究，要注重教内与教外的有机结合。近现代以来，由于种种原因，道教文化研究始终停滞不前，无论是学界还是教界都没有引起足够的重视，致使道教传统文化无法弘扬，道教文化的时代价值无法彰显。改革开放后，道教文化研究开始受到关注，呈现出稳步发展趋势，取得了可喜成绩。但是，就目前现状而言，道教文化研究仍然严重滞后，与社会和时代发展要求还有很大差距。从学界来看，研究人员虽然不断增加，研究成果也不断丰富，但就总体队伍而言，还是比较宽松和零散，没有真正形成强有力的组织机构和研究保障，对于道教文化的研究更是缺乏系统性和连续性。从教界来看，更是不容乐观，道教组织重视不够，道门中人意识不强，教内研究人员更是凤毛麟角，严重制约了道教文化的传播与弘扬。因此，要大力培养道教人才，尤其要注重培养道教研究人才，这是时代发展的要求，也是道教界自身的责任。需要从思想上高度重视，要真正认识到开展道教文化研究工作的重要性，并从行动上落到实处，大力开展道教文化研究。当然，道教文化研究必须教内和教外结合，团结合作，取长补短，共同推进，全面开展。
　　第二，开展道教文化研究，要注重理论与实践的有机结合。道教是中华传统文化的重要组成部分，要全面了解中国传统文化就必须深入研究道教文化。开展道教文化研究，可以认识和把握中国学术思想的全貌，可以正确认识中国古代文学艺术发展的规律，也能对中国古代科技有全面的了解。改革开放以来，道教文化逐渐成为世界性研究课题，备受学者们的关注和重视，经多年的努力，道教文化研究取得了令人鼓舞的学术成就。但作为一种历史悠久的复杂文化现象，道教文化要研究的问题还很多。我们不仅要对传统的道教历史、道教人物、道教科仪、教义思想、养生理论进行研究，而且还要积极开展对于道教历史学、道教文献学、道教考古学、道教伦理学、道教教义学等的研究，不断开拓道教文化研究的新领域，提高道教研究的学术水平。同时，我们还要深入挖掘整理道教的和谐文化与道德伦理资源，积极为构建社会主义和谐社会服务。如，道法自然的和谐法则，宽容慈爱的和谐精神，天人合一和众生平等的和谐理念等等，广修道德、积善阴德的道德伦理，救穷周急的济世伦理，慈爱和同的社会伦理，贵生重命的生命伦理，众善奉行的劝善伦理等等。这些和谐思想与道德伦理都是道教对人类社会的贡献，是当前构建社会主义和谐社会大力倡导的重要内容，也是道教参与构建和谐社会十分重要的文化资源。
　　第三，开展道教文化研究，要注重神圣与世俗的有机结合。道教是一种宗教信仰文化，它以不同的方式对生命和世界作出诠释，对人类社会具有教化、启迪和引领作用。神圣性是道教信仰的核心内容，挖掘道教中深层次的文化内核，合乎个体对身心和谐的终极追求，满足物质文明高度发达的现代社会民众精神生活的需求，解除现代人普遍存在的精神焦虑、文化失落和信仰空虚，是当代道教文化建设的重要内容。神圣性这种特点在道教文化中必须要体现出来。同时，道教又有其“世俗”的一面，有服务社会、服务信众的功能。过于神圣、不问世俗的道教难以被信徒所接受，也难以发挥其应有的时代价值。当代道教必须要在神圣与世俗之间找到平衡点，道教文化研究也要注重神圣与世俗的有机结合，与时俱进，跟上时代发展的步伐，积极引导道教与社会主义社会相适应，努力对道教教义作出符合社会进步要求的新阐释。要在弘扬道教文化的同时，对传统的道教教义思想进行继承和发展，特别是要对传统的道教教义思想赋予新的时代内涵，助推道教中国化发展，促进道教事业的健康发展。
　　（作者系中国道教协会咨议委员会副主席，本文节选自作者于10月13日至14日中央社会主义学院主办的“改革开放四十年宗教工作理论与实践”学术研讨会上的发言。）
　　《中国民族报》（2018年10月30日 06版）

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