流沙河先生《又挑金庸》

⊙作者：流沙河

　　曾有拙文挑剔金庸给学校写门联，不谙对仗平仄，而且意境阙如，道理亦谈不上。前几日他入川，游九寨沟，返成都坐茶馆。据记者报道说，“在雪白的宣纸上，他动情挥墨，留下28个大字”：
　　乘兴品茶顺兴馆
　　喜见传统皆呈观
　　蓉城悠闲宛然在
　　奋发腾飞心胸宽
　　金庸写完后，谦虚声明说：“我作文章，平仄押韵搞不清，作得不好。”这是老实话，我不好再挑剔粘对平仄的毛病了。他也未说过这是一首七言绝句诗，我又怎好以格律和意境绳之呢。只是有一点不得不指瑕，“呈观”生造躄脚，词性违碍，讲不过去。本来要用“呈现”才通，为了落脚平声，就强改“现”为“观”，以至明知故犯。韵文易犯这种错误，不足深责。我要挑剔的是他在九寨沟的题词。那也是“28个大字”。
　　第一句“长江源头九寨沟”就让我吃一惊，疑心自己老眼昏花，是不是看错了。忆我童年，小学地理课本就有“长江发源于青海巴颜喀喇山南麓”。与此相应，还有“黄河发源于青海巴颜喀喇山北麓”。老师叫背熟，期末要考的。过了六十几年，怎么又发源于四川九寨沟了？二十世纪八十年代，有勘测队到青海巴颜喀喇山南麓，找到长江源头，在那里竖了碑。噫，是他们找错了地方吗？这个玩笑开得不小，第一句为“长江源头九寨沟”的那首诗，还在成都报章上大字登着呢。当编辑的心知其错而不改正，不是安心拿大师来出丑吗？金庸若肯偶一收看中央台的天气预报，也不至于犯这样低级的错误。天气预报一开头就映出中华版图，长江黄河两条明亮的曲线非常醒目，一瞥而知江河源头在哪个省区内。九寨沟离长江源头两千里以上，“失之千里”要乘二了。不但不是长江源头，九寨沟也不是岷江源头。准确说，是在白水江的上游，但也非源头啊。
　　金庸的这个错，错得“很有学问”。想必他读过《尚书·禹贡》吧。古人就是认岷江为长江上游，所谓“岷山导江”正是如此。古人这个错认，延续两千多年，到了明清两代，方才厘清。金庸可能为古书所累，犯了地理常识错误，贻笑于小学生。这是他游九寨沟第一天的事。
　　第二天又给一群著名作家讲羌族历史课。据记者报道说，“说起自己拿手的历史，金庸显示出了他的博学，成了名副其实的教授，在座的都变成了恭敬的学生”。鄙人不在现场聆教，未敢臆评。谨就报章文字所载，再来挑剔三下。
　　一，金庸说：“羌以前是母系氏族，所以羌字当时是姜。后来成了父系社会时，才改成了羌。”这是想当然的说法。甲骨文羌字多，有三十四种不同的写法，而所指皆族名。董作宾说：“羌字从羊从人，谊为牧羊之人。”说本《说文解字》，世所公认。羌字下面的儿即人，是指牧羊之人，代表畜牧民族，此与所谓父系无关。比较起来，甲骨文姜字极少见，只有一种写法，而所指为姓之一种。女生为姓，所以姬姒姚姜诸姓字皆女旁，此与所谓母系确有关系。照金庸说，造字之初，先有姜字，后有羌字。但是《说文解字段注》认为先造羌字，“姜字盖后所制”。吾从段玉裁说。
　　二，金庸说：“羌族在历史上曾经是最大的民族。羌族与西南的汉人联盟，建立了西周。”这大概是指周武王伐纣，建立周朝。所谓“西南的汉人”又是大笑话。据《尚书·牧誓》载，武王伐纣，统帅庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮八族战士，宣誓牧野，直捣朝歌，灭了商朝。事实是姓姬的周民族在领导羌族以及其他七族（金庸称七族是“西南的汉人”），哪来什么“羌汉联盟”？那时哪有什么“汉人”？汉人这个称呼，受孕于项羽封刘邦为汉王，胚胎于刘邦以汉中为根据地，创建汉朝，直到北朝方才诞生面世。北朝民歌：“遥看孟津河，杨柳郁婆娑。我是虏家儿，不解汉儿歌。”汉儿即汉人。周武王伐纣时，周民族为多数民族，羌族以及其他七族都是少数民族，那时汉族不但尚未诞生，连受孕也不曾。到西汉武帝时，这八族被称为西南夷，仍有待于汉化。
　　三，金庸还说他“正在研究羌族的灭亡”。我很吃惊，羌族还在，茂汶羌族自治县也还在，俱无灭亡预兆，他是要去研究怎样使之灭亡吗？
　　据记者报道说，金庸正在编著一套中国通史。我想用拙文《小挑金庸》内的老话劝他，请勿“在他擅场的武侠小说领地外，乱出笨招，争当箭靶”。
　　原载今日《文汇报》副刊

〓　相关链接

• 流沙河 | 金庸 | 汉中 | 九寨沟 | 羌族
  

以下是引用好笑在2004-10-18 17:42:44的发言： 挑得好。
其实，只要仔细看过金的武侠小说就会发现错漏之处甚多。也不知道是故意还是无意。
但愿不要看到一部演义式的中国通史，为他老人家祈祷。

当今文化界的妄人相当多

我转载一点网友关于此文的评论来吧。

作者：yxtgh　回复日期：2004-10-19　9:07:17
　　顶一下！
　　大家注意一下，就会发现金庸其实是个很“会做人”的人。说白了，一副市侩的心肠，却偏要装出大侠的样子。
　　当然，我并不因此而否认他的小说很好看。

带有别人网名者，全是转载，特此说明

者：女公民　回复日期：2004-10-19　22:28:05
　　老金不但很懂经济，更懂政治，他热爱党，念念不忘毛主席，前年他在凤凰卫视讲演，手捧一本有毛画像的杂志在胸前，凭这点就知此公老猾如此。与此相比，那些金迷简直是低智。

作者：ly57906666　回复日期：2004-10-20　1:23:50
　　老而不死多为贼。信然。

作者：jien　回复日期：2004-10-20　1:27:02
　　1聞金庸要與內地合作辦雜誌,
　　2金在<明報月刊>撰頌鄧小平万字長文
　　3有記者轉告:金嘆仕途最不順(查,未當全國政恊常委或人民代表,指此乎?)
　　4四處拋頭露面,放言“高”論　　以此斷言,此公耐不住寂寞,想再創風头,反而露餡.可嘆!

作者：愚人-　回复日期：2004-10-20　2:20:03
　　流老挑得对,查良庸的历史地理常识过不得硬,一泼人把他吹得神乎其神.尤为恶心.
　　记得金庸解释什么四川农民头缠白布是纪念诸葛亮,说是听他的四川朋友说的,金庸既然被誉为历史知识丰富,考证有据,就该仔细想想,四川农民就算自称包白布为了纪念武乡侯,是不是真的?四川农民绝大多数都是湖广填来的,老四川农民的香火早就断了,还纪念什么?

作者：Cody9999　回复日期：2004-10-20　7:36:21
　　钱钟书从不翻译其他作品, 但却全心全意、毕恭毕敬地翻译毛选、毛诗。金庸深情回忆: 我这一辈子最佩服的人就是邓小平。他们二人都是中国社会的大聪明人啊。

来自南方网: 金庸眼中的邓小平：我这辈子最佩服的就是邓小平
　　2004-08-17 10:47:56 文汇报 万润龙
　　7月18日上午，[金庸]在时任全国人大常委会副委员长、国务院港澳办主任廖承志的陪同下来到了北京人民大会堂。邓小平已经等在福建厅门口。两人的手紧紧地握在了一起。　　邓小平：“欢迎查先生回来走走！你的小说我读过，我们已经是老朋友了。”
　　金庸：“我一直对邓先生您很仰慕，今天能见到您，很感荣幸！”
　　邓小平笑着说：“对查先生，我也是知名已久！”
　　那天，邓小平穿着短袖衬衣，而金庸则按照香港的礼节穿着西装。邓小平对金庸说：今天北京天气很热，请查先生除了外衣，咱们不用拘礼。
　　现场气氛一下子就融洽了许多。
　　金庸将家人一一介绍给邓小平，邓小平热情询问金庸儿女的姓名。邓小平和金庸全家合影留念之后，两人坐下谈话。
　　他们的第一个话题是不久前召开的中共十一届六中全会，在这次会议上，邓小平当选为党中央副主席。
　　金庸：以邓先生的功绩，原本可以当主席，你却不重视个人的名位，这在中国历史和世界历史上都很少见，令人敬佩。
　　邓小平：名气嘛，已经有了，还要什么更多的名？我身体还不错，但毕竟年纪大了，当领导的也不能太忙，往往越忙越会坏事。

老雷可能是觉得拍一趟老金不易吧，所以对他的毛病总是有回护之意，但愿我是理解错了。
我可以给老雷赔罪，但我现在只能这样理解老雷。

以下是引用老树昏鸦在2004-10-20 23:10:11的发言： 沙老言之有理，但术业有专攻，应该看重金庸的文笔而不必过多去挑剔。

他的武侠写得不错，并不表明他其它都好，同时他既然要说出来，理应接受别人的批评。尤其是他频向中共献媚，这是我断断不喜欢的。

以下是引用朝琴暮书在2004-10-21 20:49:21的发言： 金庸小说不看，（不值得看）
金庸这个人不评价，（不想评价）
只说对他四川行的前呼后拥觉得好笑……
呵呵……各位请用

金氏的武侠还是可以消遣消遣的

呵呵,兄台说得也有理,读书之事不可强求的