1.金陵十二钗分别是谁? 黛玉、宝钗、元春、探春、湘云、妙玉、迎春、惜春、凤姐、巧姐、李纨、秦氏 2.金陵十二钗三册及《红楼梦》十二曲分别都是写谁的? (1)金陵十二钗又副册 晴雯:霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念. 袭人:枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘. (2)副册 香菱:根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.自从两地生孤木,致使香魂返故乡. (3)正册 宝钗、黛玉:可叹停机德,堪怜咏絮才.带林中挂,金簪雪里埋. 元春:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归. 探春:才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥. 湘云:富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞. 妙玉:欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中. 迎春:子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱! 惜春:勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。 凤姐:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀. 巧姐:势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人. 李纨:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈. 秦可卿:情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁. 《红楼梦》十二曲 [终身误]──宝钗、黛玉 [枉凝眉]──宝玉、黛玉(有不同意见) [恨无常]──元春 [分骨肉]──探春 [乐中悲]──湘云 [世难容]──妙玉 [喜冤家]──迎春 [虚花悟]──惜春 [聪明累]──凤姐 [留余庆]──巧姐 [晚韶华]──李纨 [好事终]──秦氏 3.众人生日 大年初一:元春,太祖太爷 过了灯节(正月二十一):薛宝钗 四月二十六:贾宝玉、薛宝琴、平儿、邢岫烟,四儿 二月十二:林黛玉、花袭人 三月初一:王夫人 三月初三:贾探春 三月初九:贾琏 三月十六:王子腾夫人 五月初三:薛蟠 七月初七:巧姐 八月初三:贾母生 九月初二:王熙凤 九月十五:贾敬 十月二十三:王子胜 4.<<红楼梦>>版本简介 八十回本系统(脂评抄本) 版本 收藏 甲戌本 美国康奈尔大学图书馆 己卯本 国家图书馆、中国历史博物馆 庚辰本 北京大学图书馆 戚沪本(戚张本) 上海书店 有正本 有正书局出版(戚沪本的影印本) 戚宁本 南京图书馆 蒙府本(王府本) 国家图书馆 甲辰本 (梦觉本、梦序本) 国家图书馆 列藏本 俄罗斯科学院东方学研究所圣彼得堡分所 舒序本 首都图书馆 梦稿本(杨藏本) 中国社会科学院文学研究所 郑臧本 国家图书馆分馆 一百二十回本系统 程甲本 程乙本 程丙本 王评本 张评本 姚评本 5.关于“一从二令三人木” 《红楼梦》第五回写贾宝玉在太虚幻境翻看金陵十二钗的“终身册籍”时,看到影射王熙凤的“是一片冰山上有一只雌凤”。其判曰:“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。” 甲戌本、戚序本在“一从二令三人木”句下,有小字批注曰:“拆字法”。 可是,这一有关王熙凤评语和结局的七个字,到底如何理解,“拆字法”到底如何拆法,长期来没有人能作出圆满的答案。现把中外古今的《红楼梦》研究者的种种猜测,罗列于后:(1)、早在一七九五年(干隆六十年),周春在《阅红楼梦随笔》一书中,第一个企图解释这句判词。他说:“案诗中‘一从二令三人木’句,盖‘二令’冷也,‘人木’ 休也,‘一从’月(目)从也,‘三纸栌贸删涠选!? (2)、一八五零年(道光三十年),太平闲人张新之的妙复轩评本,在此句下注曰:“王熙凤终局。‘二令三人木’,冷来也。”但“冷来”二字,他没有解释。 (3)、一九一三年,王梦阮、沈瓶庵写《红楼梦索隐》一书时,沿用这一说法,来附会他们的主张的《红楼梦》影射顺治与董鄂妃故事的论点,并且说:“末世” 就是“明之末世”,“冷来”,“言北方苦寒之族来居中国也,又由北京来定江南也。” (4)、一九二九年,北京《益世报》发表化蝶《金陵十二钗册》一文,其中谈到“第三句的‘一从’二字是一个‘从’字,‘二令’二字是一个‘冷’字,‘三人木’三个字是‘来’字,合在一处是‘从冷来’三个字”。但“从冷来”三个字从何解释呢?化蝶也没有答案,只说:“这个谜语实在难猜”! (5)、一九四七年,徐高阮在《人间世》第一卷第三期《读〈红楼梦〉杂记二则中,提出新的看法。他说:“以我看来,‘从’就是三从四德的从,‘一从’是指熙凤闺中和初嫁守其妇道的时代。‘令’就是发号施令的令,‘二令’是指王熙凤执掌家政操纵一切的盛日。‘人木’就是休弃的休,‘三人木’是指凤姐时非事败致遭遣归的末路。” (6)、一九五四年,赵常恂写信给吴恩裕,对此句另有新解:“愚意以为‘一从' 是口,口内加一令字是囹字。‘三人木’是口内加人字木字,为囚字困字,疑凤姐结果或被罪困囚于囹圄,方与‘哭向金陵事更哀’意义相合。”吴恩裕认为“此解虽于事理相近,然于字义却远甚。”于是他在《有关曹雪芹八种》里接受了另一种意见,他说:“或解之曰大意)凤姐对贾琏最初是言听计‘从’,继则对贾琏可以发号施‘令’,最后事败终不免‘休’之,故曰:‘哭向金陵事更哀’云云。此说甚是。” (7)、一九六零年,严明发表《凤姐的结局──‘一从二令三人木’》一文,副题是:《试断红楼梦后书百余年之重要疑案》。他以为脂批既说是拆字格,就应该字字都拆,于是‘从’字拆成五个‘人’字加一个‘卜’字,五个人当然可说是:众人,‘卜’字加‘一’字,成为‘上’或‘下’字,‘二令’是‘冷’,‘三人木’是‘夫休’二字,合起来便是“上下众人冷,夫休!”简单点说,就是“众冷夫休”,即众叛亲离和被夫休弃是凤姐的结局。(8)、与此同时,美国威士康辛大学的周策纵认为,把‘一从’猜做‘上下众人’ 还不妥。他把“从”字猜做“人上之人”,即“人上人”,于是这句话就成为“人上人众冷夫休”。 (9)、一九六一年,吴世昌的英文版《红楼梦探源》一书,推翻了上述种种猜测。他认为,“三休”是指第六十八回凤姐因贾琏偷娶尤二姐事跑到宁府大闹时说的三个“休”字。至于“二令”,他以为后来凤姐大约被命令降而为妾,这是第一道令;再被命令真正休弃,这是第二道令。所谓“二令”便是指的这“第二道令”。 (10)、一九六一年十一月,《海外论坛》第二卷第十一期,发表周策纵《论关于凤姐的‘一从二令三人木’》一文,提出了“一个新解答”。他认为这七个字“是指凤姐害死尤二姐的事,谜底就在第六十八回“苦尤娘赚入大观园,酸凤姐大闹宁国府”和第六十九回“弄小巧用借剑杀人,沈大限吞生金自逝”这两回内。他举出 “一从”二字,便是第六十八回开头,尤二姐受骗时说的:“奴家年轻,一从到了这里之事,皆系家母和家姐商量主张。……”的“一从”,“曹雪芹……为了怕人找不到线索,所以特地在第六十八回里尤二姐的口中用这两个字来作指标。”“二令”是尤二姐进园后,凤姐下的两个命令:一面“命”旺儿暗地里去唆使张华去都察院控告贾琏,另一面又“命”王信用钱去疏通都察院反坐张华以诬告罪。“三人木”是指第六十八、六十九回凤姐口中所说的“要休我”、“给我休书”和“还不休了”这三句话。所以他认为,“‘一从二令三人木’实在包括了第六十八和六十九两回的全部回目,指出了凤姐害死尤二姐的整个故事”。 (11)、云南大学杨光汉《‘一从二令三人木’新解》一文发表于《北方论丛》一九八零第五期,他认为,“一从”即“自从”之意,“二令”即“冷”字,“三人木”就是“人来”二字,合起来就是“自从冷人来”。但是,“冷人”是谁呢?他认为是“冷面冷心”的“冷郎君”柳湘莲,也是就是脂批所说“日后作强梁”的“ 柳湘莲一干人”,即指“绿林好汉、义军骁将”。于是他探测《红楼梦》后几十回的佚稿中,原有“暴民”造反的内容。“农民造反,震撼朝廷”,“这样,贾府及其政治代表就像唐代的杨玉环及其家族一样,成了众矢之的。皇帝于是不得不采取权宜之计,赐贾元妃以死,并籍没贾府,逮捕民愤极大的贾赦、凤姐等人,‘以谢天下’。”简单点说,《红楼梦》的原构思是:不仅要写出四大家族的毁灭,而且要写出一代王朝的覆亡。” 6.紫鹃和鹦哥是同一个人吗? 黛玉刚进府时,贾母就将丫头鹦哥给了林黛玉,可是以后的文字中再也看不见她的踪影,其实鹦哥就是后来的紫鹃。 脂评第八回提及:雪雁道:“紫鹃([脂评朱旁]鹦哥改名也。)姐姐怕姑娘冷,使我送来的。” 7.曹雪芹是谁? 曹雪芹 (1715~1763)?清代小说家。名霑,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳?,先世原是汉族,后为满洲正白旗“包衣”人。 较为肯定的说,他是红楼梦的作者! 8.红学的流派及其代表作 二百多年来,红学产生了许多流派,有评点、评论、题咏、索隐、考证等。以考证派代表作、胡适的《红楼梦考证》的出现为界,一般又划分为旧红学和新红学。旧红学比较重要的流派是评点派和索隐派。评点派的代表人物是清代的王雪香、张新之和姚燮等人,他们主要采用圈点、加评语等形式,对经过了程伟元、高鹗续补的 120回本《红楼梦》进行评点。索隐派盛行于清末民初,主要是用历史上或传闻中的人和事,去比附《红楼梦》中的人物和故事,其代表作有王梦阮、沈瓶庵的《红楼梦索隐》、蔡元培的《石头记索隐》及邓狂言的《红楼梦释真》等,至今仍不断有这一类的著作问世。考证派则注重搜集有关《红楼梦》作者家世、生平的史料和对版本的考订,重要著作繁多,除了胡适的《红楼梦考证》之外,还有俞平伯的《红楼梦辨》、周汝昌的《红楼梦新证》、张爱玲的《红楼梦魇》等等。此外,还有不少红学家从《红楼梦》本身出发,研究它的写作方法、文学特色、思想意义等。王国维的《红楼梦评论》就是运用西方哲学理论对《红楼梦》进行全面评论,在红学研究中产生了重大影响的一部著作。 9.有红楼梦的续书么? 当然有! 后紅樓夢 續紅樓夢(1) 栔續紅樓夢 綺樓重夢 紅樓續夢(1) 蜃樓情夢 新紅樓夢(1) 新紅樓夢(2) 紅樓復夢 續紅樓夢 續紅樓夢新編 增補紅樓夢 增紅樓夢 紅樓圓夢 繪圖金陵十二釵后傳 紅樓夢補 補紅樓夢 增補紅樓夢(2) 紅樓幻夢 幻夢奇緣 紅樓夢影 續紅樓夢 太虛幻境 新石頭記(1) 新石頭記(2) 紅樓殘夢 紅樓餘夢 紅樓真夢 石頭補記 紅樓夢別本 木石緣 寶黛因緣 新續紅樓夢 紅樓三夢 紅樓夢醒 鬼紅樓 四夢 紅樓后夢 紅樓再夢 紅樓重夢 紅樓續夢 再續紅樓夢 三續紅樓夢 紅樓補夢 疑紅樓夢 疑疑紅樓夢 大紅樓夢 風月夢 紅樓翻夢 繼又雲所見抄本紅樓夢 端方藏抄本紅樓夢 三六橋藏本紅樓夢 陳弢庵所見舊時真本紅樓夢 戴誠甫所見舊時真本紅樓夢 紅樓夢新補 10.红楼梦各曲子说得是什么呢? 引 子 開闢鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷:因此上,演出這悲金悼玉的《紅樓夢》。 紅樓夢引子 (语译) 從開天闢地混沌初分以來, 什麼人是天生的情種? 都只因有著濃厚的兒女之情。 在這無可奈何, 飽含悲傷情懷, 寂寞無聊的時候, 請讓我抒發內心的激動:因此啊, 才寫出這部, 悲悼男女青年一代的《紅樓夢》。 終 身 誤 都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。 終 身 誤 (语译) 都說是天定的金玉良緣應該遵從, 我只是牢記絳草玉石的前生誓盟。 毫無意義地面對道貌岸然冰冷無情的“薛”; 終生難忘的是那厭棄塵世聰明美好的“林”。 可嘆這人世間, 怎樣完美的事情總要有缺陷, 這個道理今天我才相信:即使她有舉案齊眉般的賢德, 可我的思想感情, 到底還是難以按捺憤懣和不平。 枉 凝 眉 一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛話?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏! 枉 凝 眉 (语译) 一個是神仙境界的奇花, 一個是純潔的美玉沒有瘢瑕。 若說是沒有不平常的因緣, 為什麼今生偏偏遇見她; 若說是有不平常的因緣, 為什麼愛情最后成了空話? 一個白白地長吁短嘆, 一個白白地費神牽掛。 他對她,如映在水裏的月影, 她對他,像照在境中的鮮花。 想那眼睛裏能有多少淚水, 怎麼能禁得起從秋流到冬, 從春又流到夏! 恨 無 常 喜榮華正好,恨無常又到。眼睜睜,把萬事全拋。蕩悠悠,芳魂銷耗,望家鄉,路遠山高。故向爹娘夢裏相尋告:兒命已入黃泉,天倫呵,須要退步抽身早! 恨 無 常(语译) 可喜的是榮華富貴正美好, 可恨的是死神卻又早來到。 眼睜睜地, 把人世間一切全拋掉。 蕩悠悠地, 靈魂也霧散雲消。 遙遠望家鄉, 山峰高聳道路迢迢。 只能在夢裏看到爹娘來勸告:女兒的生命已完結, 爹爹啊! 急流勇退可要早! 分 骨 肉 一帆風雨路三千,把骨肉家園,齊來拋閃。恐哭損殘年。告爹娘,休把兒懸念;自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。 |