觸竹文明 四川好人是怎样发明汉字的

──竹文化开文明先河
　　“宁可食无肉，不可居无竹”。竹子在中华文化中居于如此地位不是偶然的, 它是中华文化的载体和奠基圣物。
http://www.phoer.net . k+ A( R5 x4 P- j) Z& J7 M/ E　　我们有许多人都有乱写乱画的恶习，胆大的竟然敢把自己的名字刻上长城。江山易改，秉性难移, 从古岩画看，人类涂鸦的习惯来自于射猎，毕竟保住口福是身体的第一需要，但抽象为文字确实是人类文明的最大进步。
　　喜欢游戏是人和许多动物的天性。人类的许多重大发明都是在游戏中产生的。像文字这种需要人们相互理解意思才能明确的东西更是这样。
http://www.phoer.net ) B. q4 J2 g5 c+ E　　试想在古蜀这样一个竹林似海的环境。一群孩子在做藏猫这样的游戏。为了知道自己和同伙的方位，最简单的办法就是相互约定记号。然后拿一个有点尖的石头，在青青翠竹表面上一画 ! 正是这一最简单的动作, 开启了人类文明最伟大的征程！这是值得大书特书的一笔！这是青史留名的一画！
http://www.phoer.net % @- V1 N# v. J& w  f0 v+ P　　这一画可能是一个古蜀女娃娃最先刻上去的，因为她们天生喜欢群体合作串联在一起搞阴谋。古蜀女娃儿的喜欢说话的天性也促使她们愿意把自己的意思，通过记号表达出来。这种群体内喜欢表达的天性也遗传给了她的后代，她们满世界四处游荡时大声喧哗, 被外人视为不文明。当然，如果外人知道她们是文字的创始人的后代，没有收任何专利费而让世界人民都获益，她们的行为还是可以原谅的。毕竟“大叫的狗不咬人，大喊的人不动手”，你看那些说话细声细气的所谓文明人，他们的祖上哪一个手上没有沾满美洲土著的血腥。用声音征服世界正是文明成熟的表现，当然这种征服常常不是针对人的，那不过是渴求大地回应的潜意识体现。
http://www.phoer.net + W: w1 L6 Y) I　　中国上世纪八十年代流行的一段话我还记忆犹新：说你行，你就行，不行也行；说不行，就不行，行也不行。在物欲横流的今天，人们总惦记着一个的地方，那里有自己的宝贝，那个地方叫银“行”。从远古流传下来的一部经典，叫<道德经>, 其宗旨是叫中国人求”道”.
　　道上行就是走路, 其核心就是要解决方向问题.
　　古蜀人是为了解决方向问题而发明文字的。不像“卧虎藏龙“中的侠客有特异功能能在竹林上飞，古蜀人在竹海中走路是一件很麻烦的事情，东南西北分不清楚，唯一的参照物就是太阳和飞鸟。所以三星堆的宗教信物是太阳神鸟。用太阳和飞鸟来定位毕竟是有经验的人才行，这种人一般都是敢于创新的开路人，对开路人的崇敬一直溶化化在中国人的血液中，中国人至今还把那位湘潭伟人尊称为”我们的领路人“，这位伟人的功绩再怎么高估也不为过。他在身前曾自信为”导师 ”， 这两个字是千秋万代刻在中国人身上纪念他的心碑。他曾自信地说”千秋功罪，后人自有评说！”
　　导师就是指引方向的人。在已开好的路上指引方向只需要作简单的标记, 古今如此。在竹海中的三岔口上，古蜀人在左边的一竹上用尖石画 “一”，就表示向左去了；在右边的一竹上用尖石刻“一”，就表示向左去了， 画一竖，就表示向前去了。成年男人一般都能用太阳和飞鸟来辨别方向，这些标记应该是留给女人用的。用久了形和意就合了，文字的使用也就慢慢复杂起来，但只认大方向模糊细节的文化也在基因中积累。画 个“十”就表示岔口，再添一笔”丿”就能表示更复杂的方位. 这些标志都是刻在青竹上的，最多也就能表示八个方位，对这八个方位日复一日年复一年感觉，形成了中国文化”易”的核心八卦, 八卦中间那个圆圈正是竹圆心的反映。
http://www.phoer.net % B  ~9 H. h) `6 `; k9 _0 T  O6 }　　6500年前，伏羲入蜀带走了八卦，并演绎成六十四卦而成“易”，成为中华黄河文明的第一人，至今四川南充还留有他入川的痕迹〔请看谭理事晓得说“人源古蜀”〕。这位汉文明的创始者，根据“天一生水”的哲理，把自己的故乡命名为天水。在其周边的其他部落也深受其影响，半坡遗址中陶器上的笔划就是对竹文字的一种模仿，当然这种模仿是极其粗糙的，那毕竟是汉人第一次写字。

　　青竹上形成的文字的特点是时间久了，竹老了标记就“黄”了，需要在文字上不断更新, 这一更新习惯遗传至今，我们中国人都把形成文本当作所有工作的最后一步，称之为“总结”，制度建立形成文字就万事大吉了。对竹“黄”字消的恐惧一直深埋在我们的基因里，尽管“黄色属土，土占中央”让古代皇官金碧辉煌，张大导演的“黄金甲”也极尽黄色之能事，但事情一走样，我们必然大喊“黄了，黄了”，声音里充满了惊恐和绝望！为了防止这样的事情发生，我们最后的手段就只有“抹黑”了。
　　文字的创立肯定要符合简单实用必须三要素。用横竖线条来表示方向当然是简单实用必须的。所以汉字是从表示方向着手的一种似形文字，它是近似象形的，由于它的载体是圆竹，最简单的刻划方法就是用尖石即“角”成“解”，顺着往下划，所以它一开始就别无选择是方形。这与天圆地方概念是相辅相成的。竹和树林这些天然的都是圆的，竹断裂后只能“释”放成方块。要将上面的文字完整保留并送出去，人们必须接竹，外面的人也只能接觸蜀文字才能成为文明人，这里请注意“觸“字的”蜀“性！
　　我们今天已很熟(蜀)悉“的方块字，它是由古蜀人”獨立“创立的吗？答案看样子是肯定的。首先在华北大平原这样的宽阔地，方向是一目了然的，无须作记号指引，也没有可用来作指引的物件。从”烽火戏诸侯”的成语看, 最好的通信方式是用火. 中国文字首先在青竹上画现, 它肯定一开始就是从上向下的, 华北大平原的甲骨文显然不是文字之母, 因为它是可以横写的。甲骨文显然是对古蜀文化的一个借鉴，它的历史也太短了，用起来也太不方便了。
http://www.phoer.net : }6 e+ Z% i2 D# U* W0 r  A　　这似形文字有时能达到神似。四川的浓雾化成早竹叶上点点水滴，这水滴就是“丶”, 在华北大平原上是很少有上“下”这样的概念的。只有在古蜀现川渝之间的丘陵地带上“下”才频繁。 四川是多水的，“下”就有水，这就是那一”丶”的由来。人就是人们走路的形状。一人二人三人，为什么不在“三”上添一笔表示四人？
http://www.phoer.net ! L7 I" K' g1 u3 S1 ~　　这也许是敬畏产生的神奇的力量。我生在大巴山的腹地，从小就听老汉说过两兄弟打虎的故事。他说有两兄弟上山打猎，一无所获，黄昏下山，刚转过一个急弯，突然和一只老虎不期而遇，原来老虎是从山下猎物归来。双方见面就一愣，老虎一跳就向哥哥扑下来，哥哥抬叉就杀, 力有不济, 虎爪一下就把身体划开一道大血痕。弟弟急忙上前应战。由于武艺比武松差远了，两兄弟血战两小时才将老虎打死。确认老虎已死，两兄弟倒在地，再也不能移动分毫。天大黑，家人寻找上来，才将两人抬至医院。我老汉主刀急救，他说那两兄弟浑身都是虎毛和血痕。
http://www.phoer.net * G( l$ I3 l# Y& _2 x　　后来有一件事情也让我印象深刻，我四岁时早晨醒来，医院里早已闹得沸沸扬扬，说是有人看见老虎进入医院了。我上院坝一看，在树下有爪印，还有老虎的坐痕。而那窝树离我家就五米远！
http://www.phoer.net , Z" X1 {6 [  L　　对虎的敬畏产生了古蜀人心中最神圣的一个字：王 。在古蜀的黑夜里，一个个小灯泡在四处游荡, 火光处, 一个大虫戴着斗大的“王”字跳了出来，威风八面，令人胆寒。这可是要危及生命的家伙，在它可能出现和曾经出现的地方，“王”字在竹林中闪耀，用尖石划破青皮的，深深地显出黄色。不认识这个字的，必然落入虎口，惨遭淘汰，这是生命第一次对信息产生了依赖，识者生存，无知者亡。到后来父系社会，一切的争夺都是为了称王。伊甸园的四条河流静静地接纳着古蜀人的血与泪，所谓字字血泪，那不是艺术，是曾经的现实!
　　汉字以形表意肯定是从最简单笔画开始的，如果突然就把一个复杂图形变为一个汉字，谁解其中味？汉字现在的复杂程度就是创造了现代科技文明的西方人学起来都头疼，如果不是原创文明，那就只能是外星文明了。

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