陈一文先生为华罗庚与王德奎的通信
一、 陈一文的回信
德奎:你好! 附上刚收到老友转来的童信平老师的文章《议论三则》。 对此,各位老师如何看? 致意 大家的朋友、学生与顾问 陈一文2007-1-14
二、王德奎的再回信
一文:你好! 我收到你附上童信平老师《议论三则》的这封信时,也收到了蒋春暄教授、童信平教授附上的童信平老师的文章《议论三则》。其中蒋春暄教授谈到:童信平原在北京工作,华罗庚派人在公园找他谈话。 这封信,你问对此,如何看?我的看法是: 1、谢谢关爱。也感谢你,以及蒋春暄教授、童信平教授把真像进一步公开。 2、童信平老师的文章《议论三则》,我拜读了,谢谢他提供的情况。 3、我给你的回信,是针你的来信: 上海业余数学研究者,多年前给中国数学界权威写信指出:“陈景润1+2的证明与证明哥德 巴赫猜想没有丝毫关系”;“中国数学界权威当时曾派专人从北京到上海去私下会见上海这位业余数学研究者,与他商量不要公开提这件事”等作的解答。我已说过:“我说的不一定对”。现在看了童信平和蒋春暄等提供的材料,没有证明你提供的情况,也没有证明我的回答,因为: A、非常遗憾,童信平老师说的中国数学界权威华罗庚教授,已经不在人世,死无对证。 B、所谓华罗庚曾派专人从北京到上海去私下会见童信平,童信平根本不承认,而言其他。还说在:在徐迟报告文学《哥德巴赫猜想》发表之前,我看了一些科普作品后,就写信给数论专家,认为"9+9"~"1+2"对"1+1"来说,是"皇帝的新衣"。蒋春暄教授提供的材料改为:“童信平原在北京工作,华罗庚派人在公园找他谈话”。就依这两者都成立,由于华罗庚教授不在人世,无法对证,那么你的老友、童信平和蒋春暄能否公开:华罗庚派的那个“从北京到上海”或“从北京中科院等到北京公园”私下会见童信平的“专人”是谁,叫什么名字,还在人世吗?如果不在人世,此事就拉倒。如果此人还在人世,他能公开作证吗? C、因为有很多业余数学研究者说,他们的实践证明,按我们中国的人际关系,一般一个中国数学界权威,不会因为一个业余数学研究者给他写信,就会派专人去私下找他谈话或会见,除非这位业余数学研究者与这位中国数学界权威也又有私下关系。按此说,那么华罗庚与童信平有私下关系吗? D、华罗庚派的那位私下去找童信平谈话或会见的“专人”,能公开证实华罗庚与童信平有私下关系吗?能否公开说明华罗庚为什么私下去找童信平的原因吗?能否公开说明华罗庚为什么在这个问题上害怕“丢脸”吗?华罗庚为什么不实事求是?在这个问题上,谁不是实事求是? 4、我们说“陈景润是科学走向市场经济、创新走向市场经济的产物”,是因为陈景润在中国得到承认,不是仅由中国一方的几个数学界权威,或者几个官方人士造起来的,因为如果没有国际数学界的主流的承认,陈景润不会神奇起来的。徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》已说明了这一点。 5、如果说,童信平教授说的,无论是“1+7”、“1+6”……“1+3”、“1+2”对"1+1"来说都没有关系,所以陈景润完成1+2的证明与证明哥德巴赫猜想没有丝毫关系,即使能够成立,那么“1+7”、“1+6”……“1+3”、“1+2”的证明不是因哥德巴赫猜想而引起的吗,怎么没有丝毫关系呢?这不是正说明哥德巴赫猜想是“哥德尔计算机”问题吗? 以上我说的不一定对,请原谅。
致意 王德奎2007-1-15
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