< 我的清静之道 >

大厅

作者：张哮 大厅里有很多人，其间有一些穿白衣服的人走来走去。晃动的白影如风一般锋利，却伤害不了仍何人，四周巨大的落地玻璃窗户采光很好，窗外栽满各种植物。窗外正下着细雨，那些人都一动不动地站在紧靠窗户的玻璃面前，观望着窗外的景色。 站在朝南的那人，这样每天看窗外已是很久的事了。从天空中飘下的细雨轻轻地落在植物的表面，被雨水浸润的窗前的那丛芭蕉叶子反射的光照在玻璃上，这让他看见被雨水淋湿的自己的影子在微风中飘摇，又很不稳固，看着雨水滴进外面的水塘里，一圈又一圈荡漾的水面上浅起的雨水又不断地回到水中。这样的过程在他的眼里成为泪光，湿润的眼睛里他最初看见的充满灵气的山永远地沉寂下来。在山的深处乱叫一气的人被瘴气击倒，从高处流下的山泉无声地冲洗着人们留下的污言秽语，随意丢弃的垃圾腐烂的声音让天籁之声不再回到山中，回到他所看见过的空寂的山林。他不断地回忆，不断地向内，其结果让他每天都沉浸在让他心情舒畅的草地，有月光和花香的夜晚。在月光、草和花的香气中，他静止着，心中的那条河流更加清澈，在不语中有所觉悟。 挨着朝南站的那人，永远不停地在挥舞着他那弱小的拳头。他在想象中对那些伤害过他的人猛拳出击，那些拍马屁的人，欺软怕恶的人，笑里藏刀的人和欺骗过他的人都这样被他饱以老拳。他每天都打得来大汗淋漓，压仰得到释放，这让他感到无比的惬意。他浑身都有使不完的劲，他逐渐地培养了一种摧毁一切的力量，这力量足以让他战胜想要驳夺他生存权力的恶魔。他的每一拳都充满愤怒，这愤怒将大厅的玻璃窗震动，这震动反射的音波让他看见自己身上还存在的本质是一种让自己不断活下去的勇气。他的拳头越来越锋利，越来越所向无敌。最后，他的拳头化成水，无声无息地流过世俗的街道，留经他曾有不平的心里。 她是一个被爱情骗得来一贫如洗的人。她站在靠北的窗前，茫然地回忆着那些（幸福）被骗的日子。他把爱情和肉体都无私地奉献，在爱情的假象和甜言蜜语中，她献出的是整个身心。幸福的幻觉让她如坠云里雾里，她把世界上的一切事物都看成是美好的，甚至还有并不高明的骗术。后来是她认为的所谓的爱情把她又无情地扔了回去，回到她平淡但又多了绝望的生活中。回到现实生活中的她，常把爱情当成画笔在墙上涂鸦，把理想、爱恨画得模糊不清。在下雨时，她总是一动不动地看着雨水顺着玻璃往下流的景象，那些轮廓并不分明的线条的画，最终又被冲刷得干干净净，一直往下流的雨水在玻璃窗上在她的心中又无情地滑落。她一直在等待雨水在心中不再击起一丝丝的涟漪的那一刻，她等待着，雨一直在下。 在墙脚边，有一只猫，玩弄着一付永远也无法关闭的棋，那付棋差三枚棋子。那只猫待在那里已有一些日子了，它从不离开那付棋，并能与大厅里的人和平相处。它好象一直在等那三枚不知什么时候丢失的棋子，无论是白天还是夜晚它从没有放弃过对那付棋有一天回成为一付完整的棋的希望，这个希望让它坚守的信心更为坚定更为持久。 突然有一天大厅里来了三个人，并带来了那三枚早已丢失的棋子。当把那三枚棋子放入棋盒子，棋盒很自然地关上了。第二天那几个人和那只猫以及那付棋都不知了去向。他们突然地离开了那座精神病院的大厅，突然消失得无影无踪。而那些在大厅里晃来晃去得身着白衣服的人，他们永远地留在了那个采光很好的大厅里反省着自己的言行。 天气放晴了，阳光开始照亮每一个角落，在充满香气的阳光下，大厅开始倾斜，塌陷。平静重又回到大地，回到复苏的时光里。

辛巳年川大竹风堂

我的清静之道 没有浮躁杂乱的世界，人也就不会去想什么清静之道了。而外界的浮躁终归是次要的，内心的浮躁会让你面对物欲横流而不知所措，自然清静的内心便显出它的可贵之处来。 我每天骑着那辆破旧的自行车，穿行在大街小巷，一路上看见的是城市的繁华，人头攒动，商家越来越多，关门的也越来越多。周末的促销活动搞得很红火，不入流的主持人轮流上阵，把那些想要占点便宜的人搞得晕头转向，感觉整个城市都在上演同一出闹剧，并不可收拾。汽车越来越多，每天都压碎无数贫穷的梦，道路变窄了，路都留给外出的人，前途光明的人。汽车很快，从不让人。自行车很瘦，可以逆行。尽管城市的中心不准鸣喇叭，但噪音还是很大。有时一些汽车借道时依旧很快，不管他人的死活，偶尔从车尾冒出一股黑烟，给卫生城市抹一回黑，并无人来管。夜晚就象是一个荡妇，色情的荧虹灯闪烁其词，公开的和秘密的交易很活跃。城市离土地越来越远，天气变暖，失去"春秋"的空气中缺氧，让人有窒息的感觉，更让人心狂迷乱。十年前，我看见这样的情景使我想起，有人曾问道虔禅师："什么样的人不心狂迷乱？"答："突然明白他在路上是个瞎子。"我突然地想起道虔禅师的禅语而有所觉悟，我感觉我要找的不在身外，而在自己的身上。一个人向外去求的结果就如同安禅师所的："贪他一杯酒，失掉满船鱼。"而道虔禅师所说就更让我深省了，他说："一座大山缺少一撮土吗？"我们人一般都是为了外面的一撮土，而忘记或不知道自己就是一座山。所以很多人一生所求的并不是我们自身的东西，而往往是丢了西瓜，捡了芝麻。如此而言，那自然内心也就只有浮躁、虚妄，就更谈不上什么内心的宁静和安宁了。而清静祥和的内心世界，让我鼠目寸光，但又专心致至。在一杯淡茶中看日出日落，在兰草的幽香，阳光的温暖中"不思进取"。把纷乱复杂的世界变为一，把沉默的金埋在广大内心世界的最深处，就象真爱都不是停留在响亮的誓言上。在平凡而平静中度过每一天，在尽量地无所求中获得内心安宁。我曾经执着地向外找清静之地，每天不惜花上三小时在路上，就是为去获得一时的清静，也希望能长时间地外出旅行，以为那能平息一个人浮躁的内心。事实上我错了，外面是根本就没有清静可言的。清静会在你打扫庭院整理花草时，闲适中品一杯淡淡的清茶时获得，或是在你平心静气地读一本书或对物欲的东西视而不见时获得的。粱漱溟先生在他的《东方学术概观》中阐述了人一生所要面对的无非有三。"其一，人对物的问题。其二，是人对人的问题。其三，是人对自己的问题。"而我以为，人生命中最重要的就是梁漱溟先生所说的人与自己的问题。因我们对其外界的物欲的贪求是无止境的，那只会乱人耳目，扰其心智。 老子在他的《清静经》里讲道："内修清静乃忘于形，而惊其神，外习事业乃劳于心，而惊其形，外既惊其形体，内诱则惊于其神，若得心神安静，则外欲不生，欲既不生，自然清静也。"然而人要做到老子所说之清静之道，是一件很难的事情。 读书修行，安贫守道，自在常乐是我的清静之道。也算是我多年来觉悟出的一点对清静之体悟吧！

辛巳年十月川大竹风堂

我们好多人都已经失去自己了。

在网络中穿行我们还是留下了自己。

大道无言，弟子稽首了。