我也说几句

　　今天上来，看到“小旋风柴进”和“沉默四百年”的对话，良久，心里不是滋味，所以，也想说几句。说实在话，有时候很懒得说什么。几乎对这个国家和民族失望了。对国人（当然不是所有的）的愚劣、麻木、涣散和窝里斗，深深的感到伤心、愤怒和无奈，但有不甘。如果有人斥诘：你又是什么东西？懒得说还说这么一大通，自掌嘴巴！我，不回答。　　

　　柴进教授一上来，就大喊一声“威……武”，惊堂木一拍：“本人川大出来的，曾任德国《外表》杂志社中国版总编辑。说到日本经济，我现在是中国还排得上名的宏观经济、证券分析家。你就不要给我说什么“大麦克阿瑟"计划了。多看点书，再来跟我谈经济。本人最近也在几个大学教授MBA，你有兴趣，可以来听听。”然后，指着“沉默４００（不是奔驰４００）”：“一个川师毕业的县份孩子，在珠海挣几个打工钱。还不到在这里摆谱的时候。以你读的那几本书，明白几个浅显的道理不难。”

　　呜呼，这是在辩论吗？这是出国接受的西方平等思想，还是国人司空见惯的习性？我觉得还透着官棍味。不是我对教授不敬，而是，是与非、好与坏，不在于你是教授还是民工，搬出这些来究竟是什么意思呢？钱谦谥是名士吧？郑孝胥是名家吧？而一言惊醒苏东坡的，不过是个一字不识的“春梦婆”。更何况，现在中国的许多教授究竟是什么回事，我想许多人都知道或有所耳闻（又得郑重注明，绝非说所有教授，真正的教授自然是有的）。评教授，一是多出几本书，不管里面有没有自己的东西；二是搞好人际关系。蔡炎培时代北大教授的风范，如今大概只有神往了。

　　柴进教授说，毛泽东的那些话，“所处的历史不同”，是典型的毛式幽默，那意思是说，是假的？骗日本人高兴的？还是说，幽默的话就都是不能当真的？又是什么历史不同？日本在中国近代史上所扮演的角色、侵华战争客观上对中国近代史的走向所起的作用，大家深思之下，不难明白。

　　另一方面，窃以为，沉默四百年的说话方式是不好。别的不说，如果你觉得有些人的思想有问题，想启发他，也不要用那种方式，那只会令他反感和愤怒。还有，有时候，民族情绪也是有用的，尽管它往往以过激的形式出现（这不仅是中国、也不仅是现在），但它对唤醒国民是必要的，问题在于如何把握。

　　至于沉默四百年有关日本的一些看法，我是无论如何不能认可的。虽然这个民族现在发展了，看起来也很文明什么的了，但我始终认为，这个民族的本性并没有多大的改变，它对中国的态度也一样。我认为，日本是一个既暴戾、自狂，又有悲剧心理的，从某个角度说，“心比天高、命比纸薄”的民族，也是一个有点“奴性”的民族，对比它强的，俯首攀附，对比它弱的，鄙视欺凌，这从它对西方和中国，对汉唐是的中国和后来的中国的态度和做法上，可以看出。日本对中国，至少是对台湾的非份野心，始终未灭。很可能，中日以后将有一战。

　　世界是前进了，人类是文明了，但矛盾和利益的冲突，永远存在。希望世界和平是好的，但作为一个中国人，首先要站在中国的立场上，以民族利益去考虑、衡量一切。不要盲目的、一厢情愿地去大谈忘记仇恨、向前看，大谈人类的平等博爱。那还不是一个贫弱而且背负屈辱的民族和国家现在所要说的和做的。

　把人都得罪了吧？没办法。

还真佩服您这“民工”呢?敢到哥大去教教授不说,还要准备弄几所这大那大的.是不是在您父母亲头上也要弄个什么爸大妈大或是公大母大的呢?

为了您的学校的知名度,同时也是为了您的知名度,同国际接轨嘛,作民主共和先锋嘛,强烈建议您聘假洋鬼子四百年和看不出真假的山本郎的做您的名誉校长,当然,最好也让他把他家的那条小犬也牵上.那样,师资力量更雄厚一点点.

满以为鸟不拉屎的穷旮旯飞出了个什么金凤凰,不过是想闹个牟其中第二罢了.白白让人笑话,多不好意思的!

以下是引用王建贵在2005-4-9 7:37:55的发言：

还真佩服您这“民工”呢?敢到哥大去教教授不说,还要准备弄几所这大那大的.是不是在您父母亲头上也要弄个什么爸大妈大或是公大母大的呢?

为了您的学校的知名度,同时也是为了您的知名度,同国际接轨嘛,作民主共和先锋嘛,强烈建议您聘假洋鬼子四百年和看不出真假的山本郎的做您的名誉校长,当然,最好也让他把他家的那条小犬也牵上.那样,师资力量更雄厚一点点.

满以为鸟不拉屎的穷旮旯飞出了个什么金凤凰,不过是想闹个牟其中第二罢了.白白让人笑话,多不好意思的!

您如此景仰那些学阀乃至假学阀是您的事情，我讨厌他们当然也是我的事情──所谓学历什么的本来就不是论辩的依据，即使我是个民工，也拥有与“哥大访问学者”相等的话语权。

我已经把我的话翻印成估计您能懂的话了，您听懂了吗？

诸位认真讨论问题，不必作意气之争，这样无助于事情之探讨。

另外，不管是谁，尊重对方，都是必要的。讨论的语气和基调，都容易窥出人之高下来，因为凡你说出的话便带着你的气息。

呵呵，你把好人都做完了。

毛主席的那段“感谢日本军国主义”的话，你们去看看。我昨天在外面跟人辩论的时候，人家也拿这个来驳斥我，我没有看过，无法做答。所以回来好好看了。那是典型的“反话”。知道什么叫反话，就是正话反说。鲁迅先生用多了，此不赘述。

说到压人。我也是才听说这里有个“沉默400”，引经据典，歪道理一大堆。说话还一套一套。弄得一些人是”有理说不出“。呵呵。我从来是看菜下饭。对人说人话，对鬼说鬼话。对日本军国主义，我是不用说话。只用拳头。

所以，书读多了。用在歪门邪道上，就是文化大革命时期的，知识越多越反动。好在”沉默400“这个孩子书读得不多，阅历就更说不上。中毒较深，但可救药。

沉默400：

你要是这么跟我辩论一个严肃的民族、国家问题。你可就错大了。

你要记住，被人骂不可怕。怕的是被人鄙视。你这可是主动让人瞧不起哈。你把自己装扮成一个瘪三（对不起，也许不必装扮。您不是女士，化妆之术未必精通。阁下是自然天成），来跟我辩论。实在让本人交谈不下去。

再谈下去，让我深有耻辱感。

如果我们回到一个严肃的国家问题，历史问题上，兴许你还有几个看客（不过骂客更多哈）。如果，我们误解为，是在和一个精神上不太正常的偏执狂对话的话。那我们就只好撤退了。你的问题，不是学术上的问题，也不是历史问题，或者更不是什么政治观点的问题。

阁下的问题属于医学范畴。我不是学医的。只好有请华西的专家门诊了。

如果说我这几十年最后悔的是什么，可能就是不懂医学哈。让你受累了。我回天无术。

到处说什么道德，一个相同的帖子每个主帖后面都跟上，这连基本的BBS道德都没有了，还有什么可谈的？我赞同楼主！中午上班去了，以为已经相逢一笑泯恩仇，没想到下班回来还在吵啊！一点技术含量都没有！

人家蜀人兄是日本人都致敬的啊，佩服佩服^_^！开玩笑开玩笑！！

这个”无言以对“说的技术含量，本人不懂。原闻其详。

柴大官人在哥大的时候没有听过我的课吗？那堂课上我讲过的啊，你肯定又逃课了，哈哈！