教育之“围城”现象

　　钱钟书先生的《围城》之精髓在于揭示了“外面的人想冲进来，里面的人想冲出去”这一“围城”现象。在我们生活工作的圈子里随处可见“围城”的影子，教育环境也是如此。
　　现象一：家庭教育中的“围城”现象11月20日，成都某报报道了一组数据，说是成都目前结婚与离婚比例为3：1。我们姑且不讨论离婚人数的增加是否是经济快速发展的产物，但是有一点可以肯定的是，当一段婚姻用遗憾结束时，它不仅仅是两个人的分分合合，还对整个家庭周围的人产生影响，甚至可能成为社会的不安定因素。这其中当事人并不是最大受害者，对孩子而言因为父母离异而造成的伤害才是最大的，因为这是不可逆的，可以说是一辈子的伤痛！它给学校教育带来的难度也不容忽视。我们经常有这样的感慨，离异家庭的孩子比其他孩子更加脆弱和自卑，他们心灵上的问题比学习上的问题更令人棘手。“没有结婚想结婚，结婚以后却不安心过日子”这是目前婚姻的流行的一种悲剧，幸好孙柔嘉和方鸿渐还没有孩子，我不敢想象在他们整日喋喋不休的吵闹中成长的孩子会是什么样子？奉劝那些想冲出围城的父母们，多想想里面的孩子吧！没有孩子想孩子，有了孩子又不管孩子，谁都知道父母是孩子的第一任老师，如果让孩子留下不好的习惯，甚至对孩子置之不理是一件可怕和愚蠢的事情。我很理解家庭、生活以及工作给家长们带来的巨大压力，但这并不能成为父母放弃教育孩子的理由啊！那种把孩子交给学校就认为是学校的事的想法是不可取的，孩子是你自己的，他们的需要不仅仅是物质上的，更多的是心灵和情感上的投入，特别是在他们需要父爱、母爱的中、小学时期，否则，就会出现更多“辛酸父亲的来信”！
　　现象二：学校教育中的围城现象教师当中不乏“方鸿渐”之流，没有当老师之前崇尚教师这项职业，当了老师之后却又非常厌倦这份工作，常把自己当作人类灵魂的工程师，却又表现出玩世不恭的态度；常以知识分子的清高自诩，鄙视社会的种种不良现象，却又沉醉于麻将歌舞声中乐此不疲；常批评学生的种种违纪与不是，却又对学校的管理制度各种不适；常抱怨自己“英雄无用武之地”、郁闷而不得志，却又面对眼前的机会埋怨教育环境之恶劣而无动于衷。我深深知道这其中肯定有很多难以诉说的原因，在此我亦非想证明我是多么的高尚，我只是想说：“与其临渊羡鱼，不如退而结网”。抱怨是解决不了问题的，既然已经踏进这座围城，那就好好地建设、维护它吧。多年的教育教学生涯，我发现不喜欢这个职业已经不行了，因为别的工作我们干不好也干不了啦。所以，塌塌实实、认认真真地做好本职工作，才是我们通向成功的必然选择。
　　现象三：学生中的围城现象未读书时想读书，进了学校又厌学，有这种思想的同学不占少数。他们聪明、懂理却又不学无术，整天浑浑噩噩，读书也只是满足父母家庭的愿望而已，学校只是他们释放精神枷锁、逃避家庭管制的一方乐土，因为他们深知老师学校对他们无计可施，坐在宽敞、明亮的教室里，时常分享着老师不厌其烦的褒扬，却又不停地回味游戏的惊险与刺激；听着父母的谆谆教诲点头称是，却又在QQ上畅谈和父母的代沟比海深，父母如何不解他孤独幼小的心，如何郁闷，不感家庭温暖想离家出走；他们哈韩，却把汉城当着武汉的别称；他们看《南京大屠杀》，打骂小日本狗日的，却又以自己为哈日族在同学目面前炫耀不已；他们懂事，理解老师和父母怕老师父母伤心，所以他们作弊获得高分理所当然；他们团结同学，讲究合作学习，所以“资源共享”──―一人做对全做对，一人做错全是错；他们撒谎是善意的其目的是怕……，正如方鸿渐一样，即使说了谎话，还是要讲良心的。好了，现象看到了一大堆，其本质如何？我想各人心中自然有杆称，仁者见仁，智者见智，本人不好评说，但人贵有恒，既然选择了，就应该坚持不懈地走下去。不要让“围城”成为我们思想上的樊篱，前进道路上的荆棘！　　二○○四年十二月

晕，中国出了多少“教育”受害者，这篇帖子发得正是时候。