别信《老鼠爱大米》

记得小时候，那年月很穷。母亲常把牙缝里省下的丁点细粮，小心谨慎地藏进粗陶罐里。罐口盖上厚木板，木板上压几块烂砖头。母亲时时叮嘱我：别碰木盖，当心耗子。母亲担忧的神色，使我对尖嘴猴腮的那种东西有了切齿之恨：咱一天三顿还靠牛皮菜里掺糠过日子，你却贼眉鼠眼的想吃白花花的大米！这仇恨太深刻，以至落下了养猫的习惯，但已不是象母亲那样担心家里的大米。日渐富足起来的物质生活，可以养得起更娇贵的宠物，还在乎喂几只老鼠？问题是这种一天到晚鬼鬼祟祟的家伙，从来不讨人一丝好感。我想，随着爱国卫生运动的普及和深入，老祖宗那会儿就念叨的“老鼠过街人人喊打”，应该是全民意识了吧。未曾想老鼠会成精。一夜之间，专干偷盗破坏之事的这丑玩意儿，居然成了人类伟大爱情的象征。听到满世界乱窜的“我爱你，爱着你，就像老鼠爱大米”，不由得心惊肉跳，失眠盗汗。实在忍无可忍。我谴责老鼠爱大米不合法，这种以“偷”为前提的爱，恐怕谁也难找到说得出口的理由。我揭露老鼠对大米的欺骗，只索取不回报是老鼠这种物质动物的本性。我驳斥大米与老鼠相爱的可能，因为毁灭性的爱对大米太残忍，太不公平。即使这个世界无奇不有，果真出现杨臣刚式的“老鼠爱大米”。但杨臣刚也无法改变的结果是：被爱中的大米最终在老鼠的胃液里被消化，通过肛门排泄变成一粒粒恶臭的黑色粪球。恐怕这时候，喜欢变态煽情的杨臣刚捂住鼻子也找不到一点爱情的痕迹。幼稚肤浅的理解和粗野直露的表述，也许有辱斯文，贻笑大方。那咱就装点门面学着懂点“优雅文学”，掺一点“后现代”诗人所标榜的“戏拟”、“反讽”之类的技巧，再揉进一些象征、暗示、荒诞、寓言等种种手法来思考。可《老鼠爱大米》给人的感觉始终还是形象猥琐，感情灰暗，境界低下，情趣粗俗。“爱”在这里不过是抓在杨臣刚手里的一块遮羞布，其实质是精神萎缩后赤裸裸填饱欲念的叫嚣。《老鼠爱大米》存在的，远远不只是思维紊乱的审美问题。杨臣刚很年轻，对感情生活浅尝辄止抑或激情冲动，都来得那么快又来得那么直接，使他至今恐怕也没摸清爱情的眉目。关于爱情，从古至今都是严肃的话题。人间爱情与老鼠爱大米有着本质的区别。爱不仅在物质上，也在精神上，如果将精神与物质分裂，才真正与禽兽无异。消费时代，即便物欲的横行霸道改变了人们的道德伦理和爱情价值观念，即便消遣娱乐的浮躁心态使一些人对一切都表现出无所谓，但作为一名文化精神领域的传播者，多少还是应该考虑到自己的社会责任。最后，顺便告诉一下喜欢《老鼠爱大米》的朋友，多年前我就知道一句戏弄人的话：“我爱你，不骗你，就像老鼠爱大米。”

哈哈,有趣有趣

http://www.phoer.net % y, W; s* j# i我觉得老鼠爱大米,其实就是一个男人想把那个女人吃了,或者一个女人想把一个男人吃了.
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http://www.phoer.net 4 t; k, b7 V; D% V( q& D, y* q9 X老鼠爱大米,爱的是大米可以给他果腹.

探讨有益。

杨臣刚不拿“爱”作牌坊，直接叫唤“我偷你，偷定你，就像老鼠偷大米。”就该算一条好汉了。

嘿嘿,这句地道!~