前言：我等时常研究国家战略，眼睛盯着美国、日本、 台湾、*、藏独等，却不知一些小鬼就在共和国的眼皮底下窃窃谋划着独立的阴谋：少部分满人的诡计──独立梦。 以下之言非我所言，乃从一满独网站上总结摘录：http://87zidi.fangwen_net/shouye.asp?id=600037 总的思想：如何独立，以以色列复国为学习榜样（http://87zidi.fangwen_net/index.asp?tree=600017） 以以色列人比为满族，以复国为目标，视其他中国人为巴勒斯坦人，意义意味深长且有几分赤裸裸 （按：为什么会出现这种情况，后面我会具体讲解原因，简单而言是我国近二十年来的偏差的民族政策里有强烈的离心力而不是恰恰相反） 煽动民族仇恨，呼唤满洲国：《辛亥大屠杀的满族人头填满了井筒子》 http://87zidi.fangwen_net/xiaoshu.asp?tree=600007&page=1&ids=600037&id=602660 《让我们永远记住这些人！辛亥年殉节者……》 http://87zidi.fangwen_net/xiaoshu.asp?tree=600007&page=1&ids=600037&id=600931 《最后的巴图鲁》 http://87zidi.fangwen_net/xiaoshu.asp?tree=601304&page=1&ids=600037&id=613779 《我奶奶给我讲的故事。──“八月十五杀**》” http://87zidi.fangwen_net/xiaoshu.asp?tree=600007&page=1&ids=600037&id=612955 满洲利亚（呼唤满洲国的独立号角） http://87zidi.fangwen_net/xiaoshu.asp?tree=600007&page=1&ids=600037&id=612650 不一而足这些只是一小部分，具体其间不时充斥着仇恨中国、侮辱 孙中山 (http://87zidi.fangwen_net/xiaoshu.asp?tree=600007&page=1&ids=600037&id=616545 )、侮辱中国人的情绪，让人有时空错乱时光倒流的感觉，仿佛他们是外国人（所谓的满洲国人）而不是中国人。 ⑴ 首先从两方面着手：一方面汉人势力太大，惟有分化汉人才可乱中取胜（如祖宗之法可取也），如何分化汉人？ 1 指汉人非为汉人，乃杂之人，我们的理论是：所谓汉人者乃56个民族中不是确切民族的混血之人即是汉人，也就是根本就没有汉这一民族。（满独与*藏独的不同之处在于，非常可怕的是他们把独立建立的基础在于：①分化国人（主要为分化汉人） ②挑拨满汉矛盾（手段之一：通过污蔑渲染辛亥革命时“叛军”（汉之革命党）大哧屠杀满族八旗来渲染仇汉仇中，凝聚满族意识，为重新建立满洲而努力。③继而方水到渠成满洲独立。具体的一些操作包括分化汉人及同化汉人（有80年代行政政策的一些偏颇失误之处助长了这一气焰，具体后面会有详诉①） http://87zidi.fangwen_net/xiaoshu.asp?tree=600007&page=1&ids=600037&id=615607 http://post.baidu_com/f?kz=17010051 2 以上还不够，还要使南北汉人分化，指北方之汉人实为杂北方少数民族之后裔而非汉人，南方汉人实为杂南方少数民族之后裔而非汉人。总之，无论是总体而言、还是南北，汉人乃虚化之物，中国更是虚化之物（仅仅是地理概念）。（ 突然想起 李登辉的七国论，看来分裂主义者打的算盘都差不多。）《汉族人，请听我说》精神错乱胡言乱语篇（按：欲灭中国文化者，让人不禁想起：留头不留发，留发不留头非人道的政策了，总之一些人是不把中国文化灭了是不善罢甘休……可怕的**思想。 http://87zidi.fangwen_net/xiaoshu.asp?tree=600007&page=1&ids=600037&id=610048 http://87zidi.fangwen_net/xiaoshu.asp?tree=600007&page=1&ids=600037&id=616560 二 我族如何自强 四大认同基础： 1， 肃慎、女真连满洲一脉相传，是我们的祖先（不是炎黄子孙）。 2，支持族内婚（反对满汉通婚）（http://87zidi.fangwen_net/xiaoshu.asp?tree=600007&page=1&ids=600037&id=601032）。 3，学习满语。 4，责任和感恩。 四大共鸣： 1，我们满族最需要解决的是满族人的生存问题。 2，我们必须大部分人进行族内婚，通过各种方法帮助族胞进行族内婚。 3，我们必须完善满族的家庭教育。 4，我们必须学习满族的文化、习俗、历史、语言。 三 具体如何行事 1 分化汉人、见机行事， 2 团结我族，族内通婚（制止满汉通婚，满汉不通婚），重新学习满文满语，重塑现代满洲（满洲者，攻取中原前的称谓）。 3 强烈要求国家在东北建立满族自治区（省极，如 新疆西藏内蒙古），先要有形成势力的合法基础。 http://87zidi.fangwen_net/xiaoshu.asp?tree=600020&page=1&ids=600037&id=611961 http://87zidi.fangwen_net/index.asp?tree=600020 4 要求全国各地散居的满族同胞全部回到东北，重新建设我们的现代满洲。 5 条件成熟，要求独立。不管是文的武的，阴的还是阳的，车臣或台湾独立就是我们的参照物。 6 一旦成功，退可自己独立建国，休养生息，也许几百年后或许进又可夺取中原：妄图实现前金灭而后金起（建立满清之前号后金），满清灭而建新满洲国，休养生息，而后几百年后再起也未尝不可。（按：算盘打的很精嘛，不愧曾经建立了一个王朝）摘写的很累，具体的大家可以上网站详细看去，总之：无风不起浪，防人之心不可无，更何况国家大事。 注：其文中常常把汉人称之为尼堪人，如同日本人称中国人为*人。大家要看明白。 结束语：从满网的这件事表明了一个事实：历史并没有结束，从金朝灭北宋，再到几百年后的清灭明朝，再到现在满网的鼓吹建立新满洲国…………一些人一心就想着历史的重演，明白了吗！国人！，难道到现代了历史还要重演？最后用先行者孙中山先生的话作为结束语警醒国人：革命尚未成功，同志仍需努力。 后序：当心已分开了，事实上的分别也不远了。 从*藏独乃至于新的满独事件，看中央政府近几十年来的民族政策的一些失策之处：改革开放以来，国家的各项政策基本正常，惟独民族政策却有一些偏差之处，并在战略上埋下了分裂国家的种子。为什么这么说呢？ 原因在于：我们的民族政策在改革开放后，不是实行“四海一家”各民族间不是实行国民待遇“，而是变相的实行“华夷有别”，从娃娃抓起，“从小教导你是你们，我是我们”，过于强调不同之处却很少强调相同之处，并从政策上进行扶持与误导（变相引导鼓励），如果没有太多差异之处也要人为制造差异之处，有些过头之处连少数民族自身都不喜欢接受：满人自说“当初80年代在新疆各个民族间“党”推行了一段拉丁字母化的改革，结果遭到各民族的反对，没多久就停用了。（http://87zidi.fangwen_net/xiaoshu.asp?tree=600007&page=1&ids=600037&id=616201）。渐渐的一代代人长大后形成了自然的自我民族意识。在改革开发前，各民族基本四海一家并无二心，改革开发这么多年来，却离心渐盛，很多民族都有这样的意识：我跟你们是不同的，中国只是拼凑起来的各种不同的地域（文化）等等，种种后果这二十年来已有显现：从*到藏独，到现在竟连几乎已经融入中原文化的满族的一部分人都重新萌生独立的自我意识（说汉语写汉字骂汉人的奇特现象），欲回到三百年前入关前的武装割据自我的独立状态（这种状态对中国的威胁性甚至大于日本，原因不用多说距离中国的心脏太近）。 用死灰复燃的成语来说明状况恰如其分，那么造成这种现象的原因就值得警惕和注意：中央政府要从战略的高度意识到问题的所在，各个民族之间要并无二致，不要当外人看，不要过于培养起民族间的自我意识，到了最后自然就发展成独立意识（既然大家如此不一样，打个比方，如果我是非洲人，你认为我应该要做中国人吗，也许我的比方太简单，但我的意思已经很明白了），为什么一定要在自己的国人间培养族群间的不同，进而发展到不和。清王朝尚且很有战（策）略的提出满汉一家，为什么这二十多年来的中央民族政策却一直变相提倡“华夷有别”，且从政策上进行扶持与误导（最要命的一点）。为什么不实行一视同仁，不区别对待，大家亲如一家不分你我（适当的分别可能还是有的，但不能过于提倡与鼓励，要顺其自然，只要不是从政策上过于的“扶持与误导”，一些事物是成不了气候的，所以我说归根到底有些问题不是民族本身出现了问题，而是国家的政策出现了问题，这一点是最重要的，也是问题关键之所在。现在连七百多年前（蒙元）就融合到汉族中来的在安徽肥东县的那一部分姓完的金兀术的后人都又改成了满族，恢复了完颜的姓氏，而国家居然还给他们成立了个满族乡。实际上他们的祖先还曾经是明朝的开国将领。 我们的民族政策该到了改一改的时候了，否则恐怕就要埋下分裂的种子了，当心已分开了，事实上的分别也不远了。忠言逆耳，希望中央政府明鉴：现在改还来的及，从现在开始全面培养整体的国家意识，杜绝民族独立意识，否则如果再这样象以前那样继续下去任其发展，再过一二十年，等老一辈的支持国家统一的满族老前辈老的老死的死，而那些新民族独立者也成长起来有了气候，再加上后面成长起来的新的一代代新民族独立运动者（更为诡异可怕的是这里面还包括因为所谓的民族优惠政策而把自身户籍由汉族改为满族人的后代，他们往往把自己当成满族且站在独立的立场，来源于80年代行政上在全国各地主要是东北地区为了建立一些满族自治县，因政策对人口数量是有要求的，就大量的把附近的汉族人口改为满族，很多地方是整村整村的改户籍，如此才有前面的疯狂①http://87zidi.fangwen_net/xiaoshu.asp?tree=600007&page=1&ids=600037&id=615607），到那时问题可就不是小问题了：看看*藏独还有 俄罗斯的车臣独立运动，更重要的是满族可不是在中国的西部不在边陲，而是在于中国的东部，在于中国的心脏地方（北京和东北：入关的老地方），一旦真到那一刻，后果不堪设想。不要等争（战）端起来了才想起灭火。 所以：1 关于如何调整修改民族政策，我认为应该根据现实环境，除部分还处于贫苦、落后状态的一部分少数民族继续保持政策扶持外，其他的少数民族应根据现实条件进行（政策）修改调整：或局部或全部或逐渐取消优惠的民族政策。当年的民族政策就好象市场调节，发挥过一定作用。但事过境迁现实环境已有根本转变，过犹不及。所以，该到了适当调整的时候了，该适当的让一些已经不是弱势的民族与汉族一样享受平等的国民待遇，就好象改革开发初为了吸引外资而对一些外资在税务上有一些优惠，但随着改革开放的深入，中国的入关，已经在不久的将来要对中外企业一视同仁，按世贸规则一视同仁采取国民待遇。同样我认为民族政策也是一样，当一些少数民族已经不是弱势民族了与汉族并无二致，在地方上在一些具体事物上某方面而言汉族还是“弱势民族”。这时候就说明了政策该进行适当调整了，我呼吁实行国民待遇，让大家平等和谐的相处，不要制造分裂的隐患。 2 在民事甚至刑事上要讲究法律，不管是少数民族还是汉族一律平等对代，既不能偏袒少数民族也不能偏袒汉族。如果少数民族群众与汉族群众偶有冲突，那是人民内部矛盾，不要往民族关系上扯，不要动不动就给汉族扣上破坏民族团结的帽子。这样往往不是实事求是，往往很容易出现偏袒与姑息养奸，一次两次……就会出现“恶性循环”，造成一部分少数民族群众平时目无国法，进而发展到后面的大的争斗乃至异想天开想要独立，有些事情都是平常”宠、惯“出来的毛病，如果不顾现实不实事求是不正确处理问题，一味偏袒和掩盖矛盾（其实大部分只是民事纠纷，是人民内部矛盾），虽可暂时平息事态，却往往会为将来的出大事情埋下严重的隐患。案例如各地有时发生的维族学生和回民的滋事事件等。 3 少数民族的文化问题，可以适当鼓励，这也是文化上的多样性，这一点没问题。但不能过头（甚至人为的制造一些少数民族本身并没有的文化，如前面所说的凭空创造少数民族语言文字事情），过头了就很容易发展成民族独立文化。这一点很微妙（政府自己把握分寸），资金资源上要把握与控制，有些事情很简单，没有钱没有资源他自身本身发展不起来。所以，我说有些民族问题并不是民族本身的问题，而是政策本身出现的问题，这也是其中之一。 4 还是文化的问题，现在大家都会说民族的也是世界的，这我也认可。既然大家都有权利。那么汉民族本身也有宣传自己民族文化的权利，我们的民族文化也有屹立于世界民族文化之林的权利。这与大汉族主义是没有任何关系的，现在有一个很错误的观念，只要是宣传少数民族文化便都是文化，只要是宣传汉族的文化便都是所谓的大汉族主义，这些观念不是愚蠢（于国于文化文明的发展都不利）就是偏执，这些错误观念要不得。汉族与少数民族一样平等，也应该有发展自己文化传统的权利与义务。谁如果攻击这是大汉族主义，若不是愚蠢之人则就是居心叵测或丧心病狂。各种（民族）文化应该平等、共荣。 最后，我并不是民族主义者，中央政府（包括国人）要改一改心态，我们谈国家民族政策，并不代表我们就是民族主义者（我的大学老师就是满族老师，我非常的尊敬他。我不忍心因民族政策的一些失误（策）之处而导致将来的民族争纷乃至分裂战争）实事求是就是论事，对事不对人（民族）。一切为了国家利益，为了人民的利益，为了不再使内战发生民族战争。 明鉴！ | 
收藏
分享
淘帖
顶
踩
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡