明知是谎言为什么还要坚持

明知是谎言为什么还要坚持作者：何三畏 源自：中国青年报http://star.news.sohu_com/20051006/n240493348.shtml

《刘文彩真相》是一本出版几年的旧书了，但只要有人第一次读到，就会“回肠荡气”。6月9日“青年话题”史峰先生的《还有多少历史学家能站出来说话》就属于这样的感慨。刘文彩的“水牢”、“地牢”、“行刑室”是不存在的；刘文彩待人厚道扶危济困，帮助乡亲的故事还在民间传说；刘文彩的脾气甚至一个有点可爱。因为少年辍学做生意，不谙四书五经，被人讥为“文彩无文”，便羞愧难当，促使他巨资兴学(顺便说一句，史文的200万不是美元，而是当时的法币)，并勒石为记：身后捐献给社会。这都不是什么秘密，零星的早有披露。

　　我本人看过笑蜀的这本调查性著作，并且最近的五一假期第三次去了文彩地主庄园──历史是荒诞的，文彩庄园的门票几年前就已经不是一般人想去便去的价格了。文彩庄园我以前去过，这次主要是想去探访镇上的其他庄园，因为据说它们将再一次易主。我认为这是一个具有历史意义的变迁：从当年兴建的主人，到收归国有，现在又要姓私，并正在以新的名义翻土动木。在镇上，我不断地找人聊天，史峰先生说得对，“刘文彩的乡亲没有必要说瞎话”。但我觉得历史是无法复原的，我相信要找到一个能清醒说出过去的老一代居民，只能是非常偶然的情况，而年轻一点的根本不知所云。初夏的阳光活泼泼地洒进颓废的庄园，照着斑驳的墙壁和无言的草树，我一个人走来走去，想到庄园当年的主人和大半个世纪的历史，心情无以言表。

　　“面对尘封许久的真实，我们是否要怀疑历史学家们的良心和责任了？这么久了，历史学家们为什么选择了沉默？”──我不像史峰先生这么想，我觉得这是不公正的，不能要求历史学家独立地发现历史。他们也不是故意“选择了沉默”，他们是没有选择地沉默。“为什么没有人大声地说刘文彩真相”？原因不应该是历史学家集体偷懒。历史不是历史学家描写的，只有我们每一个人说出真实，才有真实的历史。“没有人说出真实”的原因是，应该归咎于某种偏见，在偏见意识的影响下，反思一个时代的政治符号，成为一个迈不过的坎。

　　所以，我们每一个人都努力说出真实，我们每一个人都获得说出真实的条件，才是事情的关键。自称坐过刘文彩水牢的冷妈妈，并不是一个天生的骗子，她一个文盲，她不知道自己在说什么。可以说，冷妈妈也是一个政治符号，一个大众政治符号。无数冷妈妈一样的人，他们的声音通过麦克风发出来，就不是他们的了，他们的意思变成铅字就是另外一回事了。如果不改变这样的现实，就不能面对历史，就不可能“说出真相”。因此，你不能心急了就“责怪”某些小众比如历史学家。

所有的手段都是为了达到一个目的。

刘文彩庄园蕴藏着无数的故事，值得发掘。

元史明写，明史清写，清史现代写，现代史谁写就不用我说了嘛。