石云龙：说石家与甲骨文学者王襄之交

石云龙：说石家与甲骨文学者王襄之交

石云龙

中国最早收集甲骨文学者、天津的王襄先生，与盐亭之渊源，公开因1995年北京大学出版社出版的《中国汉字文化大观》一书而起。

该书第（四）段，在文字的原始阶段一节里，对刻划符号，有这样一段论述：“四川盐亭县曾发现一个完整的界碑，上面刻有五十多个文字符号与半坡彩陶刻划符号相类似，属于四五千年前龙山文化时期的遗存。”1866年盐亭县赵蕤故里北岩村，今高团村西部花都葱柏嶺，是有名的古墓群，人们寻觅上古遗迹挖古墓，挖出一块四五千年前黄帝时期的石碑，人们称为蛮碑。碑上刻有类似文字的刻划符号，无法认识。当地有位苦读儒书的少年，名叫石文星，是我本家堂祖父。他对出土的蛮碑，如获至宝，秘密收藏。

《大观》石碑刻划符号拓片，就是我国最早收集甲骨文学者王襄老先生从四川盐亭石文星那里得来的。据王襄先生讲：“碑是清未四川盐亭出士。当地称为‘蛮碑’，后遭兵灾而断，随着丢失了数十年，1929年才又发现，其文字不易辨识，下半漫灭。今刊于此，借鉴古学者参考，并请当地有关部门注意访此碑是否仍然存在，并加以妥善保护”。1996年，湖北省吴前衡教授，带着这方拓片石刻划符号，不远万里来到四川盐亭，从各方面考察后写出的《八千里路的遗憾和希望》一文说：“《大观》一书详述了四川岷山上游石棺葬墓中出土的黑色双耳陶罐31个刻划符号，四川茂汶石棺墓葬中出土的21个刻画符号，四川盐亭县曾发现一个完整的界碑上面刻有50多个类似文字的符号，都与半坡彩陶刻划符号相类似。这些都是属于四五千年前龙仙文化的遗存”。

该碑文是否与黄帝、嫘祖于古蜀文化有直接关系？明末清初，张献忠屠四川以后，四川大多是客家人，高团村也不列外。如石姓石广成原籍，本陕西富平县人于乾隆年间入蜀，以凿井煎盐致富。石广成生六子，上三房经营上灶，下三房经营下灶。唯三房石崑出有一位少年，名叫石文星，苦读儒书，文武兼修，人称一支独秀。大比之年，上京赴试，落榜身亡，蛮碑泯亡，唯跑马射箭的道子路尚存。

石文星的父亲名石崑，生三男三女，石文星生于1846年，即道光26年。此时正值英国陷吴淞口，逼迫清朝政府割地赔款，割香港属英国。石文星诞生在盐亭县今西陵镇龙泉乡金龙村石马沟。他开伐藏丝洞是咸丰10年，即1860年这一时代。石文星之弟石文琴，生于1848年；三弟石文凡，生于1868年，卒于1948年。其妹刘氏，生于1852年（家住梧村沟）；幺妹虞氏，生于1866年，卒于1947年，享年81岁。石文琴的儿子名石玉田，是我父亲，生于1897年，卒于1959年。石玉田的儿子本名石兴之，号名石云龙，生于1928年，至今2020年现年93岁，即是笔者不倒翁。

盐亭出土上古蛮碑其信息，均来源于石家幺妹虞氏，及石家石文凡、石玉田三位先辈老人的口碑相传。如《大观》言：石碑刻化符号拓片，是我国最早收集甲骨文学者王襄老师从四川盐亭得来的等语，均来自以上三位先辈老人传授给王襄老师的。石兴之即我，曾询问虞氏老人，高团村为什么要修建雷神庙，虞氏言是因文星兄祕密收藏界碑之故。据百度网文：王襄生于1876年12月31日，卒于1965年1月31日，享年89岁。祖籍浙江绍兴，世居天津。中国现代金石学家、甲骨学家。长期从事金石学、甲骨学研究，为中国的金石、甲骨学研究，特别对四川盐亭县金石界碑，和殷墟甲骨文的发现和保护，做出了巨大贡献。建国后，曾任天津市文史研究馆馆长、中国科学院历史研究所编辑委员、天津市政协委员，直至逝世。

王襄出生一个文物研究世家，1910年在北京农工商部高等实业学堂矿科毕业，1913年又毕业于天津民国法政讲习所政治经济科。曾在天津、福建、广东、四川、浙江、湖北等省盐务稽核所任职多年──曾在四川川北潼川府（今三台县）盐务局任职。盐亭县赵蕤故里葱柏嶺，属潼川府管辖。巧合的是，收藏界碑的石文星，祖籍本陕西省富平县，与习近平主席同乡共里，于乾隆年间入蜀，定居盐亭县高团村葱柏嶺（今西部花都）。据石姓族谱记载：石姓先祖入蜀，撮井煎盐业致富，有盐井15口，灶房二幢，上三房经营时上灶，下三房经营时下灶。笔者童年时代，盐业兴旺，乡里人称呼：“石家湾灶户子”──高团村有灶房八幢，盐井星罗密布，由石、王、虞，宋四家经营，国民政府在葱柏嶺设盐务公园，以利盐税稽查管理。

王襄既是盐务局稽查官员，经常前往葱柏嶺盐务公园，是分内之事，故此才有“《大观》石碑刻划符号拓片，是我国最早收集甲骨文学者，王襄老先生从四川盐亭县得来的”等语。这个信息是非常重要的保贵信息。因为它理顺了嫘祖故里在川北盐亭县，是铁卷丹书，无可否认的事实。