[转帖]玉蟾山览《流民图》

玉蟾山览《流民图》 -- 纪念抗日战争胜利 60 周年

颜林

山似岷峨派，峰如峋嵝尖。仙游还驻鹤，僧号亦栖蟾。    萝月悬天镜，松风袭暮蟾。有诗休疥壁，徒为葛藤添。 　 这首诗是明代四川状元、著名诗人杨升庵赞美玉蟾山风光的《玉蟾山》诗。 　 玉蟾山位于泸州市城南 35 公里处，为四川省级风景名胜旅游区。最近，笔者慕名前往寻幽揽胜。“山不在高，有仙则名 ; 水不在深，有龙则灵。”玉蟾山海拔 504 米，峰峦起伏，树木葱茏，溪流环绕，怪石嶙峋，自古就以山幽、石奇、水秀闻名于川南。玉蟾山因山形山石多似蟾蜍而得名；其二，山间有许多嶙峋怪石，状若蟾蜍，或俯或仰，姿态各异，栩栩如生。 　山上佛教寺庙圆通寺始建于唐代，其时佛教信徒来此朝山拜佛者络绎不绝。到了宋代，香火更旺。一日，宋代著名文学家、书法家黄庭坚（涪翁）慕名到玉蟾山游览，被山光水色所陶醉，特别是众多蟾蜍向他朝拜，更使他怡然自得，流连忘返。圆通寺老主持久仰黄庭坚大名，便将他迎入寺内，献上玉蟾香茶和玉蟾美酒，一面品茗饮酒，一面话说山间玉蟾石。老主持见黄庭坚谈笑风生，兴致很高，便叫僧徒摆上文房四宝，请黄庭坚题赠墨宝。黄庭坚欣然应允，即兴挥毫题写“玉蟾”两个古朴苍劲的大字。由于黄庭坚醉笔所书，竟将“玉”字的一点写在了上面，留下“醉书玉蟾”的佳话。后来，寺僧便将“玉蟾”二字镌刻于峭壁之上，并把圆通寺改名为“玉蟾寺”。杨升庵游览玉蟾山时曾赋诗一首，以纪其事。诗云：“我问金鳌峰，谁名玉蟾寺？题自黄涪翁，苔蚀银钩字。” 　　玉蟾山山门横额“川南明珠玉蟾”六字，为书法家张爱萍将军所题。山腰石坊巍然矗立，横额镌“蟾窟”二字，两侧石柱上有一对联云：“玉垒云天思渺渺；蟾关林木蔚森森。”玉蟾山风景名胜众多，因此有民谣曰：“玉蟾山上景致多，穿山峡石打儿窝，七层楼上望双河，仙人推磨笑呵呵。”玉蟾山主要有玉蟾仙境 、玉蟾丛翠、双蟾对鸣、蟾池碧波、蟾望双河、蟾关古翠、蟾冠揽月、鸣凤朝阳、飞龙出洞、穿山峡石、仙人推磨、蟾冠古亭、仙人洞、晒经石、打儿窝、石佛等美景。 　　玉蟾山的明代摩崖造像堪称一绝，为四川明代石刻精品，已被列为四川省重点文物保护单位。主峰金鳌峰峭壁之上，镌刻有千手观音、六臂观音、数珠观音、莲台观音、日月观音、释迦、弥勒、罗汉、天神、九龙浴太子、地藏王菩萨、悟道图等 400 多尊明代摩崖造像，大者丈余，小不盈尺。造像古朴典雅，线条流畅，雕刻细腻，比例匀称，惟妙惟肖，栩栩如生。其中《悟道图》构图别致，耐人寻味：婆娑的菩提树下，坐着一位信徒，脸贴在膝上深思冥想，给人以悟入禅机之感。规模巨大且保存完好的玉蟾山明代摩崖造像，具有很高的学术研究价值和观赏价值。 　　玉蟾山不仅风光秀丽，山景迷人，而且文人墨客提字甚富。峭壁之上，南宋徐铉题“第一名山”四字，柔中藏刚；宋代黄庭坚题“玉蟾”二字，古朴苍劲；明代杨升庵题“金鳌峰”三字，遒劲豪放；清代成骏题“玉蟾丛翠”四字，雄健浑厚。 　玉蟾山以其旖旎风光和众多的名胜古迹使人陶醉，更以金鳌峰石壁上的大型人物石刻浮雕《流民图》吸引中外游人。玉蟾山金鳌峰石壁的大型人物石刻浮雕《流民图》是新镌的名胜。这组石刻浮雕是据享誉中外的艺术大师蒋兆和先生的代表作《流民图》制作的，在我国当代大型人物石刻浮雕中堪称佳作。石刻浮雕于 1987 年 7 月破土动工， 1989 年 4 月竣工。浮雕全长 45 米，高 3 米，气势磅礴。画面以 100 多个人物，全面展示了在日本侵略者铁蹄蹂躏下，民不聊生，哀鸿遍野，尸骨横陈的悲惨景象。蒋兆和先生的《流民图》创作于 1943 年抗日战争期间的敌占区北平。原作画面长 27 米，高 2 米。当时，蒋兆和先生流寓北平，目睹日本侵略军给中华民族带来的悲惨景象，残酷的现实强烈地震撼着他的心灵，于是他愤怒地拿起画笔饱醮血和泪创作《流民图》。巨幅画卷《流民图》在北平太庙展出后，震撼了沉寂的北平。自右至左看去，濒危的老人的沉吟，背井离乡的农民的哀叹，手把着大锄的青年农民的愤慨，躲避敌机轰炸的母子筑成的金字塔状的壁垒，断垣下横卧的尸骨，沿街乞讨的孩子呼唤，失业、伤残的工人们艰难的步履，被逼疯了的妇女，欲上吊自杀的老人，无力养活家小的教授的悲哀，最后是两位知识分子正引颈翘望着祖国光复的曙光……画家仿佛将此前创作的一个个人、一个个家庭的悲剧，汇合为整个大江南北、长城内外的中华民族的悲剧，戳穿了所谓“王道乐土”的假面。卷末的那株屹立的大树正是这历史的见证，或许也就是他当年无法直言的精神性的表现。机敏的画家以躲避轰炸作为中心情节点出了日本军国主义的侵略是造成这民族悲剧的历史根源。这一画卷不仅以它的历史性的大主题，也以其将中国画笔墨和西画写实技巧融为一体的精湛艺术表现。以其对人物内心世界的深入刻划，而成为中国现代人物画史上最伟大的画卷。它作为经典性的杰作已被录入日本版的《世界美术全集》和《世界百科全书》。 1957 年，《流民图》在苏联展出，苏联评论家切可达夫誉蒋兆和先生为“中国的伦勃良”（荷兰的肖像画家）、“东方的苏里科夫”（俄国的历史人物画家）。蒋兆和先生曾回忆说：“为了瞒过警犬的眼睛，我一小幅一小幅地分散画，画了一段时间，意识到自己也是画中人物之一，我同情道旁的饿殍，索性也把几个同命运的朋友画进了巨画中去，把自己的命运和人民大众联系在一起，我带着深厚的感情写真，紧握画笔为民画像。”《流民图》的卷末没有作者署名与题记，只画了两位知识分子和一棵大树。蒋兆和先生曾说：“这里表现的知识分子的心声，这棵大树就是历史的见证。” 　　玉蟾山，这风景秀丽的川南明珠，其新旧景观无不使游者为之愉悦，为之动容。游玉蟾山，览大型石刻浮雕《流民图》，我不仅领略到了秀丽的自然风光，受到了艺术的启迪，而且受到了深刻的爱国主义教育。 　　览《流民图》，触景生情，得《玉蟾山览流民图》诗一首，兹录于文末，以纪念抗日战争胜利 60 周年。诗云： 历史巨画镌峭壁，悲惨景象触目惊。玉蟾永载流民图，抗倭爱国铭记心。

注：转于泸州文苑(2005-2)

楼上的，发图要写说明撒。