能这样解释“寿之梨枣”吗？

陈稻心
http://www.phoer.net ( R* Y: C4 Z6 X, J　　《中国电视报》2006年第33期B24版整版刊载的《纪晓岚与〈四库全书〉》一文中，对“寿之梨枣”的解释是很不妥当的。请看原文：“…纪晓岚向干隆皇帝求助，于是干隆皇帝下了一道圣旨：‘择其中罕见之书，有益于世道人心者，寿之梨枣，以广流传，余则选派誊录，汇缮成编，陈之府册，所有各家尽到之书，俟校办完竣日，仍行给还原献之家，钦此。’…”干隆圣旨原意是：把罕见的、有益于世道人心的书刻制成版，使之能长久保存，广为流传；其余的则派人誊录下来，加以汇集整理，缮写成册，由专门机构保管。最后两句话，则是有借有还的意思。可见，这道圣旨讲的是对征集到的书稿如何处理，根本未涉及“稿酬”或“资料费”问题。而这篇文章的作者对干隆圣旨的解释，却归结在一个“钱”字上。请看这位作者先生是怎样解释的，他说：“就是说向天下征集书，重要的书，朝庭会给书的主人一点钱，不多，也就点梨枣的钱。不重要的书，就不给钱了。”看来，这位先生问题出在没有搞懂“寿之梨枣”的意思上。稍具文史知识的人都知道，旧时刻书多用梨木或枣木，因而常以“梨枣”作为书版的代名词。这位先生对“寿之梨枣”的信口雌黄，实在太不应该。

那位先生如此水平，竟敢写文章，也很值得人敬佩了。

　 岂止写文章，此公还在央视科教频道〔百家讲坛〕开“专题讲座”呢！对“寿之梨枣”的解释，就是在《纪晓岚与〈四库全书〉》讲座上讲的，尔后《百家讲坛》栏目又将此公讲稿提供给《中国电视报》，经该报记者王雁来整理后发表。

哀哉，长此以往，国将不国