皖江文化丨追寻皖江两岸文明之光

源自：安徽新闻网-安徽日报

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上传时间: 2023-11-17 19:16

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　　关键词
　　安庆
　　古皖国
　　东周时期安庆是古皖国所在地，安徽省简称“皖”即由此而来。
　　徽班
　　清乾隆年间，怀宁一带艺人组成“四大徽班”进京，潜山人程长庚，成为“徽班领袖、京剧鼻祖”。
　　黄梅戏
　　经老一辈艺术家的继承与发扬，黄梅戏逐渐成为蜚声海内外的剧种。
　　桐城派
　　明代中期以来，桐城学派大兴，人才迭起。清康、乾之际，以方苞、刘大櫆为首，开始形成桐城文派。
　　池州
　　傩戏
　　池州傩戏是我国现存最古老、最完整的古戏曲之一，汇集了从夏商到近代各个历史时期的众多文化信息。
　　青阳腔
　　青阳腔为“四大徽班”进京形成京剧奠定了基础，在中国戏曲史上占有显赫的地位。
　　秋浦歌
　　诗仙李白在这里赋《秋浦歌》十七首。全诗内容丰富，情感深厚，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物。
　　铜陵
　　铜文化
　　铜陵的采冶铜历史绵延3000余年，因而积累、蕴藏了以铜文化为主轴的铜都文化。
　　大通古镇
　　大通古镇是千年江南古埠，大通古镇始建于宋代，明清时期走向辉煌，曾与安庆、芜湖、蚌埠并称安徽“四大商埠”。
　　芜湖
　　人字洞遗址
　　人字洞遗址是目前欧亚地区发现最早的人类文化遗址。
　　芜湖铁画
　　以锤代笔，以铁作墨，以砧为案，画面黑白分明，虚实相生，既具国画的神韵，又具雕塑的立体美，堪称“铁为肌骨画为魂”。
　　马鞍山
　　凌家滩遗址
　　凌家滩在中华文明起源和形成过程中具有标志性地位，为研究五千多年中华文明提供了实物例证。
　　诗歌文化
　　马鞍山是文人墨客偏爱的山水之都。李白等600多位诗人曾栖居于这片土地，留下了千余篇脍炙人口的诗文。
　　工业文化
　　新中国成立后，得益于得天独厚的资源优势，马鞍山挺起中国钢铁的脊梁，长江工业文化孕育而生。
　　合肥
　　有巢氏
　　几十万年前有巢氏，构木为巢起源于此。有巢氏开创了巢居文明。
　　包公
　　包公一生，表现出廉洁奉公、改革吏治、严惩腐败、不畏权贵、不徇私情、以民为本的执政理念和高风亮节。
　　淮军文化
　　淮军是中国近代化军队的前身，刘铭传、丁汝昌等是淮军将领的代表。
　　渡江战役
　　合肥肥渡江战役纪念馆，向人们展示了这场伟大战役的辉煌历程。
　　创新文化
　　合肥是国家创新型试点城市、国家系统推进全面创新改革试验区域、国家自主创新示范区、综合性国家科学中心。
　　各地文化亮点
　　安庆
　　安庆是一座国家级历史文化名城。东周时期的安庆是古皖国所在地，安徽省简称“皖”即由此而来。
　　安庆人文荟萃。千百年来，这片人杰地灵的土地上名人辈出，代表人物有方苞、刘大櫆、姚鼐、方东树、姚莹、吴汝纶等。中国新文化运动的先驱、中国共产党的主要创始人之一陈独秀，京剧鼻祖程长庚，书法篆刻家邓石如，章回小说家张恨水，黄梅戏表演艺术家严凤英，两弹元勋邓稼先，社会活动家赵朴初等都生长在这片热土上。
　　我国文学史上极具价值的长篇叙事诗《孔雀东南飞》，出自安庆境内怀宁、潜山一带民间，是汉代诗歌中的杰出作品。此外，安庆还是“大乔小乔”“不越雷池一步”“六尺巷”等著名故事的发生地。明清时期，安庆地区的文学艺术得到迅速发展。书法、篆刻以怀宁邓石如最为杰出；著名画家李公麟博学多才，被誉为“宋画第一”。以安庆艺人为主组成的“四大徽班”进京，为京剧的产生打下基础。戏曲文化代代相传。经老一辈艺术家的继承与发扬，黄梅戏逐渐成为蜚声海内外的剧种，《天仙配》《女驸马》等著名曲目脍炙人口。桐城文派主张文道合一，把唐宋八大家文章和程朱理学结合起来，清道、咸年间，时人就有“天下文章尽归桐城”之说。
　　池州
　　池州市位于长江中下游南岸，是一方有着悠久历史和丰厚文化底蕴的热土。
　　诗仙李白赋《秋浦歌》十七首，杜牧著《清明》诗，孕育于此的《杏花村志》是《四库全书》收录的唯一村志，素有“千载诗人地”之誉。池州境内旅游资源丰富，山水洞俱全，自然风光和人文景观交相辉映，享誉世界的九华山坐落于此，拥有4A级景区17个。
　　池州傩文化历史悠久、底蕴深厚、艺术呈现丰富多彩，深受广大群众喜爱。傩文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，池州傩戏是我国现存最古老、最完整的古戏曲之一，汇集了从夏、商到近代各个历史时期的众多文化信息。青阳腔，又称“池州腔”，因产生安徽池州青阳而得名，其与徽州腔一同被誉为“徽池雅调”。青阳腔由皖南伸展到闽、粤、湘、赣、鄂、蜀、晋、鲁等地，直接或间接地影响了徽剧、赣剧、川剧、黄梅戏等剧种的形成与发展，尤其为“四大徽班”进京形成京剧奠定了基础，在中国戏曲史上占有显赫的地位。
　　铜陵
　　青铜的发现和使用，是人类文明开始的标志。青铜的冶炼，是人类改造自然物质获得的第一批成果之一。铜陵的采冶铜历史，悠久而漫长，积累、蕴藏了以铜文化为主轴的铜都文化。铜陵做为中国古铜都，秉承了传统，现代铜工业又创造了新的更为辉煌的铜文化。铜陵以铜得名，因铜兴市，铜文化成为城市文化的内核。
　　十余年来，连续举办的青铜文化博览会（节），推动和影响了铜文化活动的不断深入；城市中林立的铜雕塑成为古铜都的城市现象；以古铜都、铜文化为题材和背景的文学艺术创作使城市文化更显得丰富多彩；铜工艺品是铜文化的物质载体，已成为铜陵特色产业之一；以中国青铜文化研究会、铜陵市铜文化研究会为组织形式的不同层次的铜文化研究和宣传，既有社会层面上普及的效果，更有学术理论上高起点的统领。丰富多彩的铜陵城市文化和悠久的古采冶铜历史、辉煌的现代铜工业成就一起，构成了中国古铜都的基础。
　　芜湖
　　芜湖历史悠久，故地名鸠兹。鸠兹地名最早见于《左传·襄公三年》：“春，楚子重伐吴，克鸠兹。”芜湖的人字洞遗址是目前欧亚地区发现最早的人类文化遗址，将亚洲人类的历史提前了几十万年，为亚洲是早期人类起源地区之一的观点提供了重要的依据。
　　近年来，芜湖聚焦“三源四地”，即中国古人类之源、长江下游工业文明之源、芜湖城市之源和中国新文化运动萌发地、安徽革命策源地、皖南皖江抗日主阵地和大军渡江突破地，开展考古研究，阐释城市文化内涵和精神标识。去年，繁昌窑国家考古遗址公园成功立项。各类文化遗产正在走进百姓生活。芜湖铁画，诞生于清康熙年间，迄今已有近400年历史。它以锤代笔，以铁作墨，以砧为案，画面黑白分明，虚实相生，既具国画的神韵，又具雕塑的立体美，堪称“铁为肌骨画为魂”。1959年创作的巨幅铁画《迎客松》一直陈列在北京人民大会堂。
　　马鞍山
　　坐落长江之滨，地处吴头楚尾，马鞍山因江而兴。悠久的长江文明源头文化、独特的长江山水文化、灿烂的长江诗歌文化、光荣的长江红色文化、繁盛的长江工业文化，在这片土地上交织、碰撞、融汇在长江马鞍山段。
　　长江凌家滩遗址位于含山县铜闸镇长岗村，是一处距今5800～5300年的新石器时代晚期中心聚落遗址，中华文明探源工程研究认为，凌家滩在中华文明起源和形成过程中具有标志性地位，为研究五千多年中华文明提供了实物例证。李白文化、诗歌文化，赋予这座城市“柔”的灵魂。从中国山水诗开创者谢朓开始，以诗仙李白流连终老于此为标志，千余年来，诗人与马鞍山的情意成就了这座城市与诗歌的千年情缘。如今，马鞍山李白诗歌节已经成为当地一张亮丽的文化“金名片”，为高质量发展赋能添彩。新中国成立后，得益于得天独厚的资源优势，马鞍山的钢铁工业文化孕育而生。
　　合肥
　　以合肥为中心的环巢湖流域，是中华文明的重要发祥地之一。自古以来，中原文化、楚文化、吴越文化和巢湖文化在合肥大地交融辉映。合肥是一块富有光荣革命传统的红色土地，也拥有敢为人先的改革创新传统。改革开放以来，创新文化特色鲜明，城市文化软实力不断增强。
　　几十万年前有巢氏，构木为巢起源于此。巢湖文化在撞击中融合发展，在包容中吸取精华，形成了“家为源、水为魂、和为贵、农为本、言为根”的文化个性特征。包拯廉洁公正，立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包公”之名。包拯的执政理念和高风亮节影响深远。如今，合肥精心打造的“包公杯”全国反腐倡廉曲艺作品征集及优秀节目展演、高清电视纪录片《千年包公》、地铁包公文化墙、“一路清廉”景区等，让包公文化得到大力弘扬。
　　本版撰稿/本报记者 晋文婧
　　本版制图/李 晨