其次,百度百科网介绍,赵坚1999年12月就被《世界学术文库·华人卷·第2卷》收编。他取得以上的数学成果,早在1988年曾得到中国著名数学家陈景润院士的肯定;其后,清华大学应用数学系主任胡冠章教授、黑龙江大学应用数学所何清教授、哈尔滨工业大学数学系曹珍富教授等,也都给出有书面鉴定。 但这并不算是成名成家,他获得的“世界文化名人成就奖”、“世界学术文献贡献奖、论文金奖”等称号,都是非官方的操作。例如,用如今红火的DeepSeek搜索:“黑龙江林口县医院医生赵坚是数学家?”回答是:“数学家的身份通常需要以专业的学术背景、研究成果(如论文、著作)或相关领域的公认贡献为依据”。其实,有公开的论文、著作,但如果是一个科学殿堂外的人,如今红火的DeepSeek搜索也是不认可的。这只说明赵坚,他是把论文写在祖国的大地上,走的又红又专的道路;像这样的中国人改革开放以来已有成百上千。 但如今红火的DeepSeek说的:“相关领域的公认贡献为依据”之艰难:业余做的科学论文、著作投公开的杂志社、出版社,发表又难又收费,而且不帮助发行,使我们回想起2001年6月13日就得知的北京陈一文教授,他创办的“山风科学创新工作室”及网站平台,已是扶持业余的科学爱好者,把论文写在祖国的大地上的好方法;是中华民族伟大复兴,值得支持的工作;可惜没有十年时间就关闭了。 【3、回顾山风科学创新工作室扶持科研的办法】 1、陈一文教授简介 “山风科学创新工作室”的创办人和顾问、北京的陈一文教授,祖籍广东,1942年出生于英国牛津。自1950年初以来在中国生活、学习、工作,毕业于北京机械学院机械系。1980年初担任全国青联两届特邀委员。陈一文教授通晓英文,主张国内科技人在“山风”网等上,从事很多“自我推销”工作外,也主张他们到西方欧美等国家去评奖,出版英文书籍和发表英文论文。 例如,2009年陈一文教授鼓励和赞助北京航天部二院四部高工蒋春暄教授,到英国评2009年度国际“特勒肖--伽利略科学院”金奖获得成功。这是美国强子理论创始人、《代数--群--几何》杂志主编桑蒂利教授主持的评奖活动,他称蒋春暄教授为“新理论的领袖”;他办的杂志不仅连续发表了蒋的论文,还破例为蒋出了《桑蒂利iso数论基础──应用于新密码、费马大定理和哥德巴赫猜想》专著。 陈一文教授的祖父陈友仁先生,曾担任孙中山外事顾问、国民政府外交部长。父亲陈依范先生,曾担任新华社伦敦办事处总编,回国后在新华社国际新闻局工作。陈一文教授退休后到现在,致力于跨学科多领域综合研究,做了大量的工作。 2、陈一文山风科学创新工作室说明摘要 2001年6月13日我们看到《山风科学创新工作室》网站写的一篇说明短文,后来陈一文教授说:“这是个《科学创新工作室》小组合作撰写,非我一人之作”。下面是我们保存的该工作室的说明摘要: 山风科学创新工作室,应是一个公益性的网站,旨在增进相互交流和共同进步,使公众了解他们所作的努力,提高年轻网民的科学研究兴趣,促进科学原始的探索、创新、求实和自由精神。 在经作者同意的情况下,科学创新工作室在力所能及的情况下,免费为作者建立专栏站,制作和发布投稿的文章,版权归作者所有。凡欲在科学创新工作室建立专栏的作者,未收到正式委托确认信,一律不予发布或一周内删除有关页面。投稿请遵守《科学创新工作室投稿规范要求》,否则您的投稿,可能不会在本站发布。 建立这样的个人专栏网站,不但与研究者在博客上或任何其他网站、论文集发表文章没有冲突,反而多方面相互促进。 与许多网站不同的一个要求,《科学创新工作室》网站坚持"实名制"原则,仅接受以真实姓名发表的论文,不接受匿名(包括笔名)建立个人专栏发表文章。此外,《科学创新工作室》网站不采取自由发表评论的论坛方式,但是鼓励所有的专栏作者,特别欢迎对他们提出质疑与批评的评论;欢迎大家的支持! 3、摘要说明中的论科学创新工作 中华民族占世界人口的五分之一,并且五千年的中华文明,给我们提供了灿烂的文化遗产与精神食粮,作为人类五大古文明中唯一没有中断或者消亡的中华文明,理当承担起人类未来发展命运的重担,应该责无旁贷的成为人类文明发展的中坚力量,致力于全人类的觉醒,同时研究如何将中国传统文化发扬光大,用东方的文明与思想来整合现代西方文明! 一、人生信条: 上善若水,厚德载物,诚信天下,仁者无敌。 二、欢迎研讨科学创新工作: 心怀天宇、情系人类,探求生命本原、智慧本原、宇宙本原。 全部原创文章让科学创新工作,是全世界提出全球问题的智囊团之一;如现在的环境保护、生态保护等,都是在其启发、警醒下开展起来。 1、宗旨: 宣扬科学创新思想、复兴并传播中华文明,导引人类进入大同社会,实现新世纪、新地球、新人类的理想。保护地球生态环境,以避免发生全球性的生态灾难。 2、人类文明的危机的根源: 西方科学体系的危机,是西方文明体系性的危机,是整个人类意识形态的危机。更可怕的是,谁也不知道这条路通向那里。 其他发展中国家,正在努力向以美国为代表的西方经济发达国家靠拢。而以美国为代表的西方经济发达国家,是以全球资源调配为少数人服务的经济体系。现在整个地球的生态圈已经很脆弱,如果人类继续像现在这样,盲目追随西方工业化国家的生产和消费方式走下去,世界人口和消费增长的曲线,同全球生态系统承载能力下降的曲线,迟早要交汇,从而引发全球性生态灾变。 虽然地球的外在承载能力是有限的,人类无法干预,但是人类能够对自己内在行为进行限制,改变当今的价值观念、文化范式;只有意识上的进化,才是真正意义上的进化。从对现代科技和工业造成的后果的反思中,应当诞生全球一种全新的生态价值和生态伦理。 3、其中心信条是: 保持人类主要需要和需求所需的资源,与自然的生命支持循环圈和生命支持系统之间的动态平衡;把这种对自然的新意识,转换成搏弈论的语言,就是双赢搏弈。即从人类与大自然被动的共存转换成主动的互存,真正汲取人类积累的精神力量,才能真正的促进意识形态的和谐相处,才能真正促进人类每一个个体个性自我的解放与自由。 三、出路、挑战和前景中的戒律: 1. 个人想到全球,负责任地生活,这就是说要有全球意识,不能爱怎么生活就怎么生活; 2. 企业要有深刻的社会和生态责任意识; 3. 扩宽政府的视野,把眼光从民族国家扩展到区域联合体、网络社会和地球生态系统; 4. 社会对自然采取一种新的态度,保持社会发展和生态系统之间的动态平衡。
|