[转帖]余秋雨无耻新招数：“退居”大师 上海教委五年内资助数百万元

余秋雨无耻新招数：“退居”大师

成立“大师工作室”，上海教委五年内资助数百万元

李健亚　刊发时间：2008-09-13 11:23:48　新京报

本报讯 “比‘大’字等级更高的是‘老’字……既然我已经做了大半辈子的‘老师’，那就后退一步叫叫‘大师’也可以吧。”近日，余秋雨博客上的这段表述令不少网友摸不着头脑。事情源自“余秋雨大师工作室”在上海的成立。昨日，上海市教委相关负责人表示，该工作室将在5年内获得来自教委的几百万元资助，办公楼则设在上海戏剧学院，由上海市静安区政府出资修建。

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余秋雨教授在大师工作室授牌仪式上致辞

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上海市副市长沈晓明接受凤凰卫视台记者采访

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余秋雨教授接受凤凰卫视台记者专访

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所有与会领导、嘉宾合影留念

称谓之辩　“大师工作室”是个品牌
　　9月10日，上海市教育委员会在上海戏剧学院举行了“余秋雨大师工作室”授牌仪式。事后，余秋雨在博客《在工作室授牌仪式上的讲话》中提到，自己曾努力沟通，希望删去“大师”二字，没有成功。“后来我想，比‘大’字等级更高的是‘老’字，一个人先成‘大人’才能成为‘老人’，那么，既然我已经做了大半辈子的‘老师’，那就后退一步叫叫‘大师’也可以吧。”
　　接受本报采访时，上海市教育委员会副主任王奇表示，“大师工作室”其实是教委为支持文学、艺术类学科推出的一个品牌。一种是以艺术家、杰出教授个人名字来命名，另一种是以学科来命名。“余秋雨大师工作室”就属于前者，类似的情况还有去年成立的“周小燕大师工作室”。
　　王奇表示，余秋雨德高望重，教书育人方面也有贡献，“被称为大师是公认的”。

工作方向　休憩总结，文化建设咨询
　　至于工作室的研究方向，余秋雨在博客中表示，“工作室是我的一个休憩和总结之地。当然，可以在这里静静地传授一些中国文化史的课程，重新梳理搁置多年的艺术美学，包括城市美学。”王奇告诉记者，双方进行过协商，余秋雨提出的大概框架就是总结自己的成果，带学生以及对文化事业建设做咨询。”
　　王奇还透露，“余秋雨大师工作室”成立后，教委会拨给专门经费，“具体数目我无法说清，不过在为期5年的第一周期内，我们将资助几百万。”

文章提交者：胡收八斗

王奇表示，余秋雨德高望重，教书育人方面也有贡献，“被称为大师是公认的”。

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公认？我就不认，算个瘪三吧

文章提交者：sunset123

以退为进，深得中华文化之精髓，无愧为含泪大师。

文章提交者：南北东西行客

余秋雨语录：
　　昨天从海外一些媒体看到，灾区一些家长捧着遇难子女的照片请愿，要求通过法律诉讼来惩处一些造成房屋倒塌的学校领导和承包商…………。由此，那些已经很长时间找不到反华借口的媒体又开始进行反华宣传了…………。一些对中国人历来不怀好意的人，正天天等着我们做错一点什么呢。

──

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余先生说的对。用毛思想“阶斗为纲”“冷战思维”看问题，就是不同凡响。

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三鹿奶纷之灾，不要追究了。谨防那些已经很长时间找不到反华借口的媒体又开始进行反华宣传了。

──低调鸦

　最近除了三鹿奶粉、山西溃坝成为新闻热点之外，余秋雨也成了焦点人物。先是有消息传出，余秋雨位于浙江慈溪市桥头镇的老宅，正经有关部门上报申请成为慈溪市文物保护单位；后是在教师节时，以他名字命名的“大师工作室”在上海挂牌成立。而余秋雨本人在发言中，称自己曾作过几次努力，希望删去“大师”这两个字，但没有成功，结果“大师”一词在网上引发了争论。本文标题就是一位很“有才”的网友对余秋雨半推半就接受“大师”桂冠的看法。
　　看来，在余秋雨成为大师之后，“大师”这个词也紧步“教授”一词之后尘，成了贬义词。我们辞典从此以后便又少了一个褒义词，同时也多了一个贬义词。“你是大师，你们全家都是大师”这句骂人的话是来源于“你是教授，你们全家都是教授”的翻版，从网友们的反应来看，这句话代表了身处江湖之上的绝大多数草根对余秋雨接受“大师”的看法。
　　对于上海教委授予的大师桂冠，余秋雨先是作出欲迎还拒的姿态，谦虚地希望删去“大师”这两个字，不过，上海市教委未能让他如愿（是否唱双簧，有待热心人考究）。这就罢了，令人感到啼笑皆非的是余秋雨对他接受“大师”桂冠的解释，“听到成立工作室这个消息后我曾作过几次努力，希望删去‘大师’这两个字，但没有成功。这是(上海市)教委的一种架构性的设计，要改动有一定的难度。”“后来我想，比‘大’字等级更高的是‘老’字，一个人先成‘大人’才能成为‘老人’，那么，既然我已经做了大半辈子的‘老师’，那就后退一步叫叫‘大师’也可以吧”。哈，照他这么说来，下至幼儿园阿姨、上至大学教授，只要是学校里的老师，给他们一谦虚，那岂不是“教授多如狗，大师满街走”，中国进入了“大师时代”？这也就无怪乎，“大师”一词为什么一夜之间会从褒义词变成贬义词。
　　余秋雨解释了17年前正式辞去上海戏剧学院院长职务的原因，当时“我却预感到，在全民投向经济建设、融入世界潮流的时候，中华文化的灵魂需要重新找回。这种找回不是找出一本本老书炒冷饭，而应该用现代观念一步步踏访，一点点考察。不仅要走遍中国，而且还要走遍世界，进行反复对比；不仅要一路作出思考，而且还要快速传播，获得海内外同胞的反馈和共鸣。这显然是一个极其艰苦的旅程，因此我把它说成是‘文化苦旅’”。 现在，他自称自己的目标已经全部达到，“中华文化果然成为时代的精神坐标，世界的关注对象。我很高兴自己曾经历尽磨难守护了它那么多年，现在，‘苦旅’可以告一段落了，我可以回来了”。从他这段话中，我们终于发现，在上海教委还没有授予他的大师桂冠之前，其实，他在内心底处已经将自己当成大师了。同时，也找到了网友们为什么说他对大师桂冠是半推半就、我为什么说他是欲迎还拒的铁证。你看，经过余秋雨大师对地球表面的踩踏，“中华文化果然成为时代的精神坐标，世界的关注对象，”──这是他守护多年的结果。这还得了，中华文化通过他的磨难守护多年，终于成了时代精神坐标、世界关注对象，他这些丰功伟绩难道还不足以称大师吗？什么？你也办得到？你去踩踩试试呀？踩得出时代精神坐标、世界关注对象，你也能成为大师。但我还得提醒你：千万别踩到狗屎！对于余秋雨说“‘苦旅’可以告一段落了，我可以回来了”这一句话，我还是想弱弱地问一句：“上电视也是苦旅？”
　　对于余秋雨，我赞同一位网友（大卫2004394）的话：“我不歧视妓女，也不特别尊敬道学家。妓女也好，道学家也罢，各有各的饭碗。怕的是像含泪先生这样二者兼职，搞得妓女和道学家都有了危机感，这样就很不好嘛！”
　　最后，我虽然像王兆山一样不懂格律，但我还是想学他仿填江城子，献给余秋雨大师，词曰：中华文化在何处？大师唤，秋雨呼。文化苦旅，声声入电视。踏遍地球高声喊：踩狗屎，也幸福!上海教委授大师，左半推，右半就。有司大爱，亲历死也足。只盼人称我大师，吐口水？不在乎！
　　博客：http://51650002.blog.sohu_com

文章提交者：子夜昙花

呵呵，含泪先生，太有才了~

文章提交者：小区自驾游

中华文化在何处？大师唤，秋雨呼。文化苦旅，声声入电视。踏遍地球高声喊：踩狗屎，也幸福!上海教委授大师，左半推，右半就。有司大爱，亲历死也足。只盼人称我大师，吐口水？不在乎！

文章提交者：二德

我不歧视妓女，也不特别尊敬道学家。妓女也好，道学家也罢，各有各的饭碗。怕的是像含泪先生这样二者兼职，搞得妓女和道学家都有了危机感，这样就很不好嘛！”

现在还不好说，我个人挺崇拜余秋雨的。