[原创]儒家政治思想的西方版－马克思共产主义学说

儒家政治思想的核心，就是承认统治者的先天合法性，并竭力维护这个专制制度。高呼“当今皇帝万万岁”，甚至不惜出卖良心，践踏道德和正义。

五四新文化运动中，陈独秀举起民主、科学的大旗，向专制思想文化挑战，号召打倒以孔子为护身符的封建独裁者和专制制度。李大钊抨击孔子是帝王们制造的、神化了的偶像权威，是“专制政治之灵魂”。 鲁迅说：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”这“吃人”的可怕之处恰恰在于它打着“民惟邦本”、“为民作主”“心系苍生”的幌子，干着吃喝老百姓血肉、汗水、泪水，把老百姓当成为他们创造财富和享乐工具的罪恶勾当。

这个时代的中国启蒙思想家认为，只有民主和科学才能“救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗”。

但事实上，五四运动结束的那一天，也是它的终点。

透过人类轰轰烈烈的共产主义（社会主义）实践运动，我们会惊奇地发现，共产主义的政治学说与中国的儒家政治思想实出一辙，无非换了一张“封面”而已：主张专制集权（无产阶级专政，即一D专制）、思想一元（统一思想）、官方意识形态占据整个精神领域等等。所以，共产主义思潮能在中国生根、开花、结果，完全是由中国深厚的儒家政治思想土壤所决定的。这也是五四精神在中国速死的重要因素。不管东方西方，所有共产主义思潮开花结果的国家，都是有着专制历史和专制文化基础的国家，或者是深受儒家文化影响的国家。

（2009年5月6日）