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1# 贡嘎山
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 若耶非耶 发表于: 2009-12-3 10:04:33|只看该作者回帖奖励|倒序浏览|阅读模式

[其它马克思主义中国化的尴尬(交流讨论)

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  如果说马克思主义受到普列汉诺夫、吉拉斯、哈耶克、波普尔等“体制”内外的人批判仅仅是理论上的打击,那么,社会主义国家前赴后继的崩溃瓦解,特别是“姓资”“姓社”不再成为问题,这个曾被宣传为颠扑不破的真理,它异常风光的生命实际上已经终结。
  在经济学领域,马克思为了支撑他的阶级斗争理论,杜撰了剩余价值学说。剩余价值,实质上就是利润,但马克思给它披上了阶级斗争的外衣,就让它成为无产阶级向资本主义开战的重要武器。
  在政治领域,他依据荒谬的历史唯物主义,为人类预测并描绘了一个乌托邦──共产主义社会。作为向共产主义社会过渡的社会主义社会,实行无产阶级政党绝对领导的无产阶级专政制度。所谓专政,就是专制。在这个制度下,人,成为被改造的对象,拥护执政党被打扮成爱国主义,以忠诚于现行制度。在这个制度下,集体主义价值和执政党的利益高于一切。而执政者作为执政党的体现者,却在人类自私、利己的本质下堕落成为自己大捞好处的特权腐败阶层。
  但是,历史的发展并没有按马克思预测的那样演进。资本主义在克服了初期的混乱和弊端之后并没有死亡,而是通过一系列的制度设计,不但铲除了无产阶级产生的土壤,而且探索出了保障人权、民主、自由的社会政治制度──民主、宪政。
  马克思主义由一种思潮、一种信仰,被扭曲为一种人类历史发展的科学。不仅如此,它还成为一种意识形态,垄断一切政治常识乃至知识领域。
  说它是一种思潮,是因为他所设想、并竭力论证的社会发展路径,是一种毫无依据、但影响较大的学说。
  说它是一种信仰,是因为他为人类设计了一个彼岸世界──共产主义社会。任何给人类设想彼岸,并有众多信徒企图到达这个彼岸的,就是宗教。虽然马克思主义在形式上还并不是严格意义的宗教,但在现实中它已经成为一种政治宗教,而且是主张暴力的政治宗教──号召人们通过武装斗争,消灭一切敌人,向彼岸世界进发。
  说它是扭曲的科学,是因为它的许多思想被实践证明是错误的教条,就连马克思自己也声称,他不是一个马克思主义者。虽然它不是一种科学,但又被马克思主义政党用来指导科学。由于它并非科学,产生谬误就是必然的。比如,马克思主义强调经济基础决定上层建筑。但恰恰相反,政治权利应该是最基本的,因为只有政治权利能够控制经济权利,也只有政治权利能够保障经济权利。政治民主作为政治权利的核心,是控制执政者滥用经济权利的唯一手段。如果没有政治民主制度,执政者的政治权利和经济权利将没有制约的力量而“无法无天”,导致绝对的专制和绝对的腐败。从社会进步而言,马克思主义颠倒了经济基础与上层建筑的关系。
  根据我国马克思主义学者们的观点,马克思主义中国化产生了三个里程碑:一是毛泽东思想,二是邓小平理论,三是“三个代表”思想和科学发展观。但这些理论或思想,除毛泽东思想仍有马克思主义的内容外,其他则很难与马克思主义扯上关系。比如“三个代表”不仅非常夸张,而且事实上也并非如此。相反,执政党越来越成为自己利益的代表,成为权贵阶层的利益代言人。又如科学发展观,这其实是一个常识,它仅仅是针对中国目前以牺牲环境为代价,以过度消耗资源为代价,以不顾社会公平为代价的发展方式而言,与马克思主义的创新其实也是没有关系的。既然马克思主义被世界上各个角落执政的共产党人用实践证明是一种“伪科学”,那为什么我们还要把推进马克思主义中国化作为伟大“工程”呢?其实,目的只有一个,那就是巩固党绝对的执政地位。但是,从巩固执政的角度,贴近民心才应该是最佳路径。但现实却告诉我们,许多政策的后果却造成了我们与民心渐行渐远。比如基本住房、医疗、教育这新“三座大山”对民生带来的困境。由于政治体制改革难以突破,一个权贵资本主义的社会已经成为现实。
  经济高速发展曾是我们逃避合法性困境的依据。但是,随着经济社会的发展,特别是老百姓的维权意识和民主意识的提高又面临着巨大的挑战。
  看来,寻找合法性的源泉,推进马克思主义中国化并非最佳选择,而必须另辟蹊径。

2009年12月3日
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一个地方协会能被委托发证吗?有法律依据和效力吗? 为什么要建立《科学前沿弦膜圈说》网络专栏?
2# 四姑娘山
 楼主|若耶非耶 发表于: 2009-12-11 08:09:07|只看该作者

马克思主义中国化的尴尬(续)

  马克思主义的核心:政治上,消灭资产阶级政权,建立无产阶级专政(专制);经济上,消灭资本主义私有制,建立无产阶级公有制。
  马克思主义认为,“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”,当历史按照原始社会、奴隶社会、封建社会的路径发展到资本主义社会时,整个社会“分裂为两大敌对的阵营,分裂为两大相互直接对立的阶级:资产阶级和无产阶级”。无产阶级在自己政党的领导下,暴力夺取政权,建立无产阶级专政(专制)的社会主义,并逐步消灭阶级,进入到无阶级的共产主义社会。
  阶级斗争──暴力革命──无产阶级专政。这就是共产主义的演进逻辑。
  但是,按马克思主义的这个逻辑,我们就不免产生这样的疑问:既然阶级斗争是社会发展的根本动力,而共产主义社会却是没有阶级的社会,那失去发展根本动力的社会是不是就此停止了呢?显然,这是荒谬的。因为,我们无法预知未来的社会。
  从世界社会主义运动来看,所有的社会主义国家无一不是既“封建”又专制。
  所谓“封建”,就是大小官员,都是自己任命而非民选。所谓无产阶级政党,其实从它产生时就与无产阶级无关,而是一批左翼知识分子组建的政治组织。这个政治组织,用马克思主义描绘的未来社会蓝图,点燃了无数狂热分子的梦想。在这个政治组织的旗帜下,来自底层的乌合之众前赴后继、抛头颅洒热血,但他们对马克思主义却知之甚少,甚至根本就是无知。
  所谓专制(专政),就是一党执政,在这个社会中,一切都在执政党的掌控之下。立法、司法机关和军队、媒体,都是巩固统治的工具。任何异己声音,都会被阶级斗争和颠覆当局政权的罪名无情地铲除。爱国主义成为这个政治组织最具说服力的旗帜。
  权力因失去监督而腐败,绝对的权力导致绝对的腐败,这是所有社会主义国家的普遍现象。不论在计划经济体制下,还是在有限市场经济下,统治者或蜕变成为特权阶层,或演变为特殊利益集团。
  中外历史证明,专制下的改革开放无法改变失败的结局。

2009年12月10日
3# 峨眉山
 丁芝萍 发表于: 2009-12-11 22:16:59|只看该作者
有道理.值得一读.
4# 金佛山
 匿名 发表于: 2009-12-18 13:29:03
向党和社会主义疯狂反扑
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