打蛋吃

　　川中小农好客，美食留待贵宾。家里再穷，稀客上门，主人要能预知，洒水扫地，备热水绞毛巾给客伙擦脸洗尘，抱柴烧锅，打蛋下面，尽其所能，热情接风。主人要么不吃，笑眯眯陪客干坐，摆龙门阵下饭，要么舀一斗碗面汤，捞几根挂面，举筷示意，窸里呼噜，故作豪放，浅尝辄止，忍嘴待客。要是雨季，山洪不时，坡上捡回野生豆菌儿，南瓜叶或构叶擦拭蘑菇盘，菌蛋汤要把一湾人香来舌头倒立起，咂吧七百二十度。
　　川中小儿好吃，美食席卷贱躯。再善的小儿，都是争嘴贪吃，没个饱足，以致东家吃了走西家，才放下妈妈的碗，又端上叔叔的饭，好些田舍郎童年吃撑了死肚脐眼儿，肚皮膨松鼓胀如孕妇出怀，打火烟嗝，屙疙瘩屎，拉稀摆带，秽不可闻，还要嘴巴甜、人儿乖才有资格吃百家香，害疳积病，最后背到长沙埂农医世家，连去几次，田间做活路的社员老远就喊：“挑疳积儿的来啰。”
　　要是嘴巴不那么乖，又想吃磨合咋办，一字诀：打。磨合就是摩擦，吃摩擦饭可不是刮民党小家子气的发明创造，七千年前牛郎织女被王母娘娘金簪一挥银河两隔，黄河流域手工业部落同长江流域稻作农区的战争与和平就开始了。这里不扯那么远，只说公社化，农业学大寨初期，八字先生悄悄算命，大爷的幺儿称命四两七钱，我称命九钱，大爷说全家吃碗红苕汤都是幺儿带来的，而对我逗猫儿惹祸看不惯，路遇总是横眉绿眼；而大娘溺爱幼子，对我却很和善，大使绥靖怀柔战术。我瞅准了这一点，想吃蛋就打她幺儿，大娘皮肤洁白，五官端正，慈眉善目，头包青帕子，一身青衣服，拴根毛蓝布围腰，瞅四下无人，踅近我身，捏着围腰角的大手一舒：“洪林快藏到，趁热吃，二天嫑打我们明清了哈。”我说：“要得，明清幺弟是乖，我就不打他了。”然而，两雄战争时打时停，童年打到少年，从未宣布熄火，只要侦知他家母鸡还在生蛋，并未休产，那就主打，一旦几只母鸡都罢工抱窝，那就主和，签署眼神停战协定才是上策。打人的时机很重要，只能选择大娘独自在家朝院坝里走的时候，把小弟骗到竹林边不轻不重略施膺惩，匹夫无罪怀蛋其罪，假使大娘没窥视到，那就蚂蚁子啃骨头一样把他再掐一爪，大娘循着哭声，远远望见作案潜逃的是我，那就够了，你就等着明后天鸡蛋犒赏吧，否则三天外军阀重开战，反正又没写保证书，写了也可撕毁。除了捕捉战机，还要注意分寸，只能徐无伤，不能辛弃疾，慢慢打他，轻一点，别留伤痕，掌握好这个度，母亲怜子之心才会觉得舍蛋保子是有效策略，你不出格她是绝对不敢告知大爷她在源源不断地肉包子打狗，肇事者才会人蛋相安，两全其美。
　　川中放牛娃、老长年饲役打人牛，前面草逗，后面鞭抽。常牛管理只需一根拴鼻绳，饲役打人牛除了签订《穿鼻草约》上圈辱腘，外加一根丈长硬头黄大竹竿，钻空竹节套入鼻绳，一手牵绳，一手撑竿，随时严防它趁人不备奔袭主人，这和陕北骡子上坡又打又拉一个道理。华人传说智慧是软硬兼施，刚柔相济，讲究斗争艺术在于一个度的合理把握。毛主席说又团结又斗争，又打又拉才有统一战线的主动权。有些大佬腐朽脱群，高贵者最愚蠢，笨得屙牛屎，屎馆被炸唾面自干，灰机被撞软桃自揉，棱镜窃密受害不问，一蟹蟹迷恋和平与发展，一任任软不拉叽小妾心态，他们一听说人家要反对孔步煮姨，就主动打电话服软乞求加入国际反孔组织，积极做个乖娃娃，咪呦咪呦，媚态可掬。
　　物质丰裕，极端利己主义盛行，忍嘴待客已扫入历史博物馆挺尸，学不会了。川中小儿打邻吃蛋艺术，国中大佬怕没听说，川中农夫安全役使打人牛，国中大佬兴许不知。打蛋吃，要择机，贵适度，能合频，蛋滚滚。要是打得太重，伤了和气，统战破裂，敌对拳脚，生命未卜，哪有蛋吃。要是出击频繁，超过了邻鸡生蛋速度，你吃凹屁！从容得度，猴跳虎威，国之安，民之福也。
　　二〇一三年八月十六日雁城天主堂旧址