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[纪实·新闻2014-6-5日:重庆涂山寺隆重举行惟贤长老灵骨舍利入塔法会

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←先前纪实,请见:2014-6-4日:最“怡”法师现身重庆磁器口
⊙作者:正易居士/文

  九十三载曲折人生,八十春秋缁衣生涯。惟贤长老,以其圆融的智慧、无私奉献的精神,走完了他应世的一生,功德圆满,化缘既尽,2013年2月2日在涂山寺安详示寂。
  2014年6月5日上午10点,重庆涂山寺隆重举行当代“唯识泰斗、人间佛教领袖”惟贤长老灵骨舍利入塔法会。

【老照片回顾】2007-02-24 10:04:39,惟贤长老(这是我拍摄的恩师照片中,被各媒体广泛使用的之一)  R1045434.jpg  保存到相册

  中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长圣辉大和尚,中国佛教协会副会长、四川省佛教协会会长永寿大和尚,四川省佛教协会咨议委员会副主席清德长老,中国佛学院副院长兼教务长宗性法师,重庆市佛教协会会长身振法师、副会长兼秘书长智丰法师,副会长常慧法师,道坚法师、正恺法师、普正法师、朗光法师、朗观法师、正智法师、融海法师,风乾法师、圣智法师,重庆市佛教协会副秘书长正澄法师、正慧法师,四川省佛教协会副会长演法法师,大恩法师,智海法师,意寂法师,副会长兼秘书长王立军先生,黑龙江省道性法师、了空法师、浙江省传道法师、河南省寂明法师、源印法师、湖北省明照法师、通道法师、云南省宏盛法师、重庆市统战部副部长王茂春,重庆市民宗委主任唐步新,副主任喻柏炎,重庆市南岸区民宗局局长熊伟、重庆市佛教协会慈善事业办公室副主任庞国婉居士,重庆市佛协常务理事李俊娇居士、陈正伟居士以及来自北京、上海、深圳、广西贵州等地的法师和信众居士近千人出席了法会。
  重庆市佛教协会副会长兼秘书长智丰法师主持法会仪式,永寿大和尚代表中国佛教协会及传印会长和四川省佛教协会致辞。他深切地缅怀了惟贤长老一生的弘法历程,高度评价了惟贤长老的品德和学养。他说,去年2月2日长老舍报西去,一年来,我时常处在对长老深深的怀念之中。他的谆谆教诲时时在我耳边萦绕,他那慈颜悦色、单薄而坚强的形像时时浮现在我的眼前,指引着、激励着我们在弘法利生的道路上完成他未尽的事业。今天,我们在此隆重举行惟贤长老灵骨舍利入塔法会,缅怀和追思长老的恩德,依然感到无比的沉痛和难忘。惟贤长老是我国佛教界爱国爱教、德高望重的长老,一生培养僧才、弘法利生,严于律己、宽以待人,修行精进、解行并重,慈悲济世、普施法雨,深受海内外四众弟子的敬仰和爱戴,为佛教事业的发展风险了一生的心力,功德无量。
  永寿大和尚说,长老十三岁时师从王恩洋先生学习儒学、文学、法相唯识,奠定了深厚的国学、佛学基础。1936年,长老进入汉藏教理院学习,成为汉藏教理院最年轻的学僧,亲得一代宗师太虚长老的耳提面命。1938年依法尊法师为师受沙弥戒;1941年,21岁的惟贤长老在开县大觉寺依止雪松法师受比丘戒。此后,随雪松法师在四川开县创办了大觉佛学院,先后任教授、教导主任、副院长等职。创办并主编《大雄》月刊。
  永寿大和尚说,1954年长老蒙冤受屈入狱,但他以坚韧的求佛之心,在狱中苦修了26年。1980年长老担任重庆慈云寺主持,此后他老人家广播佛法善缘,先后创办“佛教希望工程”,成立“佛教慈善功德会”,创办“母亲工程”,开办僧伽培训班等等。长老历尽艰辛,深悟太虚大师“人生佛学”真谛,运广长舌,做狮子吼,发微妙音,任运弘法,足迹遍及海内外,留下众多著述。
  永寿大和尚高度评价了惟贤长老高尚的品德和谦逊的学养,指出长老深得太虚大师真传,学贯中西,融通儒释道三教思想,倡导八宗平等,践行人间佛教的思想理念,被教内外尊为当代著名高僧、教界硕德,法门领袖,唯识泰斗,国学大师。
  永寿大和尚在致辞中强调指出,我们一定要学习和继承惟贤长老爱国爱教、弘法利生的菩萨精神,秉承长老遗愿,为正法久住,续佛慧命而勇猛精进。
  圣辉大和尚代表诸山大德在法会上做了重要讲话,他深情地回顾了与惟贤长老三十多年来的师生法谊,高度评价了惟贤长老为当代中国佛教教育和佛教文化事业所做出的重大贡献,称赞长老信仰坚贞,戒行严谨,学识渊博,为一代宗师,唯识泰斗,是我们学习的榜样。
  喻伯炎副主任代表重庆市统战部和民宗委致辞,他回顾了惟贤长老在改革开放后为重庆佛教事业的发展所做的重大贡献。高度评价了长老在佛教教育,慈善事业,佛教文化研究,尤其是“人间佛教”等方面的贡献。他说,长老一生坚持弘法修学,维持正法,品德高尚,严于律己,和蔼可亲,平易近人,深受广大信众的爱戴和崇敬,是我们学习的榜样。喻副主任指出,今天我们纪念他、爱戴他,就是要发扬长老的爱国爱教、上报四恩的传统美德,为重庆佛教事业的发展做出新的更大的贡献。
  身振法师代表重庆市佛教协会对前来参加活动的各位领导、诸山长老、护法居士和各界朋友表示衷心的感谢!他说,惟老舍利灵塔落成之际,我们以诚挚的哀思,缅怀一代高僧、法门领袖、唯识泰斗。长老于壬辰丙月圆寂,教诫痛失慈悯导师,众生痛失人天楷范;时维甲午清和,舍利宝塔落成,吾辈依次凭吊,不负长老之弘愿。
  身振法师说,今天惟贤长老舍利灵塔得以圆满落成,是中国佛教界的一件殊胜大事。充分体现了各级党和政府对佛教界的亲切关怀,也彰显了四众弟子和谐互助护持佛法的无尽愿力。今天各界人士以及惟老的弟子们亲临法会现场,追思先贤,勉励后学。我们将继承长老的遗愿,继续高举爱国爱教的旗帜,弘扬佛教文化,传承优良传统,为重庆的和谐社会,经济发展,文化繁荣做出积极贡献。
  随后,圣辉大和尚、清德长老、永寿大和尚共同为惟贤长老灵骨舍利入塔主法诵经。整个法会仪式庄严,气氛肃穆祥和。微微细雨,仿佛也表达着对惟贤长老无尽的怀念和哀思。犹如永寿大和尚诗曰:
  一生念佛由参禅,自喜怀空证果圆。
  曾学诸贤修定力,始依九品结因缘。
  无为似水磐中石,唯识如花座上莲。
  见性神通登极乐,涅盘自在化人天。

  清德长老为惟贤长老灵骨舍利入塔宣法语:
  慈云狮普荫狮岭幽 法雨缤纷润千秋
  滔滔长江不尽水 茫茫人海大慈舟

  恭维慈云堂上惟贤长老灵骨舍利塔落成良辰。十方诸山聚首,呈献心香以成赞颂;门下弟子云集,罗列瓜果而为供养。惟贤长老者,具大慈悲,有大愿力。一世阅历丰富曲折,皆淡然同宽恕以对;一世足迹广涉九州,惟说法并布教为务。一生奉献,三宝与众生至上;一生化度,愚迷共顽劣不弃。如是德从斯仰,行因此崇,道依斯芳,质由此香。是则法身常在,法音常开,慈颜永驻,模范永存。门下弟子等,用申钦慕,砌青石而成宝塔,奉灵骨舍利以达尊仰。既今塔成赞颂一句,又如何举扬?

  一塔矗立在涂山 犹如明月映峰峦
  百草万木滴双翠 不磨沧海作福田

  惟贤长老的一生犹如腊梅花开一样,“枯槎老干尽芬芳”,真可谓山高水长圆满人生九十三载,海纳百川自利利他八十余年,魂魄托日月,肝胆映山河,正气留千古,丹心照万年。

2014-06-05 8:49:43,细雨中的惟贤长老灵骨舍利塔  5D029321.jpg  保存到相册

祈愿惟贤长老不舍众生,乘愿再来!


特别鸣谢:正易
摄影摄像:除特别注明外,均(含老照片)为雷康『法名:正宣』拍摄

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自如 词/作曲/编曲:佚名 唱诵:蔡可荔

走在轮回路,一路要知足,用感谢心去付出,以欢喜心来受苦。
走在轮回路,一路要惜福,用大智慧去领悟,以大慈悲来祷祝。
南无阿弥陀佛,如去如来来去自如。
南无阿弥陀佛,愿将一切众生度。


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佛教教育的价值和意义 西方宗教在中国农村的传播现状
2# 四姑娘山
 楼主|leikang 发表于: 2014-6-10 00:45:26|只看该作者
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一:入场

2014-06-05 8:24:25,参加法会的部分惟贤长老的2010年的同届法弟子,左起:明照、源印、寂明、了空、正谛  5D029293.jpg  保存到相册
部分图片、文章来源于网络,版权归原作者所有;如有侵权,请联系(见页底)删除
3# 峨眉山
 楼主|leikang 发表于: 2014-6-10 01:07:01|只看该作者

湖北省赤壁市圆通寺开山方丈明照大和尚

【老照片回顾】2010-07-03 10:31:03,惟贤长老传法于明照法师  IMG_2267.jpg  保存到相册
明照(亦名心觉)法师,俗姓李,名自创,湖北红安人,1939年生人。中国十大高僧之一的昌明法师皈依弟子,中国佛教协会会长一诚大和尚的戒弟子、中国云门宗佛源老和尚的传灯弟子、是重庆佛教协会会长上惟下贤尊者的传灯法子、是虚云老和尚的法孙。明照法师现任湖北省佛协常务理事、咸宁市佛协常务副会长、赤壁市佛教协会副会长。于1983年皈依昌明老和尚,1998年在武昌宝通寺出家,1999年于通城银泉寺依正律法师剃度并赐法号心觉。2001年心觉法师正式受戒于江西宝峰寺,当时法师于头顶燃12支香供佛以示求道真心。半年后任命为通城银泉寺住持法人代表,通城县西佛寺住持(法人代表)。
  2004年春,心觉法师应赤壁市佛协之聘和众居士之请只身来到羊楼洞,发愿重建将军寺。当时的情况是:一个曾有4万多人的千年古镇和国际名镇,而学佛的居士不到10人,佛产百无一有,半年搬五次家,栖身亦难,寺庙建设举步为艰。虽经半年,拉开建设项目,但资金不济,欠债几十万,各种非议纷纷而至。一时内外交困,法师郁气难申,深思为什么出现各种怪现象呢?究其原因,乃是羊楼洞近半个多世纪完全没有佛法,周边几十里无寺庙,绝大多数人没有接触佛教、根本不懂佛法,不知因果。正是因为如此,羊楼洞需要佛法,需要建寺弘法。要有几代僧人作出牺牲,用佛法漫长而艰苦的熏陶,逐渐唤起人们的良知和觉醒。心觉法师以其悲智愿力迎着困难而上。他说:“作为出家人,弘法利生是自己的天职,虽年届七秩,力不从心,惭愧伴随我艰难的行持。”
  心觉法师是位大智者,越是有智慧,越是常生惭愧之心,佛源老和尚传云门法嗣和惟贤老和尚的传法,更加速了他的惭愧,他说:恩师惟老九十多年修行,传奇的光辉人生,把监狱当关房二十七年,首创母亲员工工程等等,令我刻骨铭心。上佛下源恩师体弱多病,困苦中就任南华寺方丈,当南华寺辉煌之际,又中兴云门,五十多年的方丈生涯,严于律己,艰苦朴素,其宗风、禅风、学风和道风,令我五体投地的惭愧。20多年前,皈依师昌明老和尚及圣一老和尚、本焕老和尚等他们的行持,心觉法师都师之以楷模,都令自己具足惭愧而生勇猛精进之心。
  2005年春天起,明照法师效法先贤,将此身心奉尘刹、刺写血经,上报四重恩,下济三途苦,求佛力加持,龙天护法,信众帮助,一定重建将军寺(圆通寺),造福子孙后代。九年来,心觉法师先后刺血书写了《大佛顶首楞严经》十六卷《地藏苦萨本愿功德经》上中下六卷、《药师如来本愿功德经》、《父母恩重难报经》、《金刚经》、《法宝坛经》、《大方广佛华严经》等等约七十多万字。其间曾多次病倒,在书写《楞严经》结尾之时,两天两夜高烧40度,粒米未沾,承佛力加持,写完第十卷,病不医而愈,佛力真是不可思议。佛源老和尚为他的血书《楞严经》题辞:“心觉法师血书楞严经,佛顶楞严了义经,徵心辨见透根尘,循声逐色迷生死,滴血书经了见闻”。
  传印老和尚的题词云:“心觉明照法刺血写经赞:刺血写经行愿深,顿空我法见天真,娑婆业累悉消除,七宝莲池好托身。”
  2011年10月23日上午,赤壁市圆通寺举行了明照法师升座暨全堂佛像开光法会。湖北省佛教协会副会长、归元寺方丈隆印法师,湖北省佛教协会副会长、宝通寺方丈隆醒法师,湖北省佛教协会副会长、章华寺方丈心继法师,湖北省佛教协会副会长、无量寿禅寺方丈圣钦法师以及江苏如皋定慧寺方丈恒岳法师、广东云门寺方丈明向法师等高僧大德和湖北省佛协、咸宁市民宗局、赤壁市民宗局的相关领导以及护法居士等一千人左右参加了此次法会。会议由武昌佛学院教务长依正法师主持。
  法会在庄严的国歌声中开始。隆醒法师宣读了省佛教协会批文,祝贺明照法师升座。广东省云门寺方丈明向法师讲了他和明照法师法兄弟的感情,明照法师是个很孝敬师父的人,常常让他感动。明照法师发大愿建设圆通寺,非常值得赞叹,相信圆通寺会是很庄严的弘法利生的道场。赤壁市的领导、护法居士及各方来宾代表都对明照法师表示祝贺,赞叹道场的庄严。
  明照法师最后致答谢词,感谢各级领导的支持感谢高僧大德及护法居士对圆通寺的关爱。不为自己求安乐,但愿众生得离苦,明照法师表示圆通寺一定要很好的弘法,希望利益更多的众生。
4# 金佛山
 楼主|leikang 发表于: 2014-6-10 01:18:32|只看该作者

河南省开封市大相国寺监院、开封市普济寺监院源印法师

【老照片回顾】2010-07-03 10:28:39,惟贤长老传法于源印法师  IMG_2248.jpg  保存到相册
源印法师,惟贤长老法子(寂宏),东北哈尔滨人,2001年于开封大相国寺心广大和尚座下剃度。2002年受具足戒。同年参学净土宗祖庭苏州灵岩山寺。2003年就读于广东岭东佛学院本科。2005年任广东潮州开元寺书记、佛学院班主任、讲授《地藏经》。2007年毕业于广东岭东佛学院本科。2007至2009年在斯里兰卡佩拉德尼亚大学深造。现任河南省佛教协会常务理事、开封市政协委员、开封市龙亭区政协委员,开封市佛教协会秘书长、通许县佛教协会会长、开封大相国寺监院、开封普济寺监院等职务。
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5# 华蓥山
 楼主|leikang 发表于: 2014-6-10 01:33:02|只看该作者

河南省永城市芒山寺方丈寂明大和尚

【老照片回顾】2010-07-03 10:33:11,惟贤长老传法于寂明法师  IMG_2283.jpg  保存到相册
6# 青城山
 楼主|leikang 发表于: 2014-6-10 01:36:03|只看该作者

黑龙江省哈尔滨市双城市龙聚寺住持了空法师

【老照片回顾】2010-07-03 10:29:31,惟贤长老传法于了空法师  IMG_2254.jpg  保存到相册

点评

[师父惟贤長老送吾传法法偈]: 勤参达摩洞,掌中有上禅,语默勤安静,身心皆安然。 发表于 2014-12-30 16:43
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7#
 楼主|leikang 发表于: 2014-6-10 01:39:55|只看该作者

重庆市綦江区松藻观音寺主持正谛法师

【老照片回顾】2010-07-03 10:30:49,惟贤长老传法于正谛法师  HX132475.jpg  保存到相册
正谛,于1979年5月出生于贵州省桐梓县,1994年春经人介绍到慈云寺依止惟贤恩师,1996年剃度赐名正谛,随后跟随师父四处弘法,传菩萨戒,开光等法会,1998年秋赴武汉宝通寺受具足戒,师父是我们此次传戒担任羯摩师,戒期圆满后,回到慈云寺,1998年腊月初八,幸得师父慈悲护佑,在慈云寺晋升为金刚上师,师父亲自为我和正澄,正品师三人过座,协助正禅师住持日常佛事活动。2003年还到温泉,缙云寺协助正刚法师管理。同年6月到闽南佛学院读书,法缘未成,暂停而读,此年曾叁访学习,福州,泉州,武汉等寺院。
  2004年经居士介绍到重庆綦江县松藻观音寺小住一段时间,随后几月到广东,上海等地佛教寺院进行叁访学习,拜访本焕等著名高僧。2005年由重庆市佛协与綦江县民宗局协商,推荐我在松藻观音寺担任筹备组长,当时因寺院还没开放,20O6年经綦江县政府批准为合法场所并成立管委会,由我担任主任。2007年邀请师父及相关领导在该寺举行开放庆典,市民宗委洪道元副主任出席此会。并举行接引殿佛像开光,2008年担任綦江县十二届政协委员,随后由政协组织到华东五省市叁访学习,2009年任綦江县佛教协会秘书长,2010年在慈云寺得到师父的法灯相传,传法隆重举行,深感恩师法乳之恩。
  2011年担任綦江区政协一届委员,区佛协副会长兼秘书长。2013年出席重庆市佛教协会四次会议,任理事,任綦江区青年会常务理事。
  松藻观音寺座落于渝黔交界,以松藻,同华二大煤矿为邻,背倚龙仓山,面临小溪河。初建于1993年由煤矿退休职工发起,初名为净乐寺,因法缘未熟,不具开放条件,曾被政府炸过,幸得当地信众虔具信心,四处募捐,再次兴建,2000年恭请惟老莅寺主持佛像开光,同时县政府批准我寺临时开放点,因没僧人管理,2005年我来这寺后担任筹备组长,四处奔走,筹备资料写申请,找佛协及政府领导,2006经重庆市民宗委及县政府同意批准为合法场所。于2007年成立管委会,并举行开放庆典,该寺依山而建,占地面积五亩,现有大雄,圆通,接引,地藏等殿堂,供奉着释迦,文殊,普贤,罗汉等圣像。该寺虽僻远,但宁静,是佛教修行场所,满山名花异木,鸟语花香,离重庆两小时车程,有高速,方便快捷。

点评

我在现场,恩师看正谛法师的眼神太感人了..... 发表于 2014-7-7 23:19
8#
 楼主|leikang 发表于: 2014-6-10 01:43:38|只看该作者
楼上,用老照片介绍了惟贤长老的五位法子。感恩他们能参加恩师的法会。

2014-06-05 8:25:20,正易 赤壁市圆通寺监院 明照法师 源印法师 寂明法师 正智法师 了空法师 正谛法师 正法
2014-06-05 8:25:20,正易 赤壁市圆通寺监院 明照法师 源印法师 寂明法师 正智法师 了空法师 正谛法师 正法  5D029295.jpg  保存到相册
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9#
 楼主|leikang 发表于: 2014-6-10 01:50:15|只看该作者

重庆市涪陵区法雨寺住持、开县大觉寺住持正智法师

【老照片回顾】2007-06-30 18:19:01,在惟贤长老八十七周岁寿辰上,正智法师代表四众弟子致贺辞  R1062371.jpg  保存到相册
相关链接2007-06-30日(下):四众弟子贺惟贤
  释正智,1966年生于重庆铜梁,1984年依惟贤长老剃度出家学法,1998年至1993年于浙江普陀山佛学院学习,毕业后即开始弘法工作。现任法雨寺住持、大觉寺住持、重庆市佛教协会副秘书长等职务。法师将继承师公太虚大师、师父惟贤长老的思想,广做利生事业,践行、弘扬人生佛教,用佛法慈悲、智慧去关怀每一个众生。为社会和谐尽一份力。
惟老之精神,灵山遗芳型

  我跟随恩师28年,在老人家身上我学到了很多很多。

一、生活简朴
  恩师一生生活节俭,从不追求什么高质量的生活方式,从不讲求生活享受,不讲吃、不讲穿、不讲住,没有自己的专用汽车。作为中国佛教协会咨议委员会主席、重庆市佛教协会会长、重庆佛学院院长,慈云寺方丈,他事务那么繁忙,出行那么频繁,完全有必要配备汽车,但他没有养过一台汽车。
  恩师从1982年到2010年做慈云寺方丈28年,没搞过一次房间装修。慈云没有重修之前,他的房间没有卫生间,没有浴室,但他一直就这样坚持简朴的生活方式。慈云寺重修过后,虽然有了必需的卫生间,但还是简朴,看不到豪华的装饰风格,他所用的家具全是旧的。
  恩师房间从来没有电视,没有消闲用的任何工具。老人家一生的主要时间是在书本中度过的,他一生都在学习,在思维,在阅读,在写作。他没有时间去看电视,没有闲心把精力耗散在电视机里。虽然恩师从不看电视,也不用电脑上网,但他却不孤陋寡闻,他对天下大事都能了然于胸。恩师常年订阅有《人民日报》、《半月谈》、《重庆日报》等报刊。
  他吃得非常简单,而且出奇的少。我认为少吃是老人家的一种养生方式。他穿着非常朴素,但很大方。

二、热爱学习
  恩师一生酷爱学习,从六岁发蒙读书开始,就与书结下了不解之缘。十三岁在龟山书院,跟随王恩洋先生学习儒学、佛学,背得三百多篇古文,打下深厚的文学基础。十六岁到汉藏教理院学习,年龄最小,学习成绩却是最好的,深受太虚大师器重,奠定了坚定的佛学基础。二十一岁开始弘法事业后,白天讲学,晚上读藏经到深夜,一边弘法,一边刻苦学习,诵读经典,开启智慧。在监狱的二十六年多的时间里,也没有间断学习,系统学习了中外哲学、医学、历史等方面的着作,如《马克思选集》、康德《纯粹理性批判》、孙思藐《千金要方》、张仲景《伤寒论》、《易经》等。
  近几年恩师虽然已是高龄,但除了静养外,仍然坚持看书、读报,对天下大事了然于胸,讲经开示、回答问题时,旁征博引、思维敏捷,能够结合现实,契机契理把佛法妙理发扬出来。恩师的一生是学习的一生,任何时候、任何环境都没有间断过学习。

三、慈悲宽厚
  恩师对钱财看得很轻,对人情看得很重;对物质看得很轻,对精神生活看得很重;对名利看得很轻,对责任义务看得很重。
  记得,无数次我回家,师父都要给钱物让我带回家供养父母,他认为父母让我出家不容易,要孝敬他们,要对他们好。那时我们当小和尚经济条件非常有限,几乎每次向师父请假回家,师父都会给钱给物让我带给父母,父母每次到寺院来看望我,师父也是非常厚待。不但对我父母很好,就是对我的兄弟姐妹都很好,我家亲人受了师父很多恩惠,我们全家人都非常感恩师父。
  师父是名人,是大师,是有身份的人,师父是高僧,但他却非常平易近人,从来没有名人和大师的架子。只要有人去找他,他都乐于接待,哪怕是最平凡最普通的居士去找他,他从不嫌弃。总是耐心接待,帮助解决问题,尽最大可能满足信众的愿望。
  有些人找师父也没有什么事,只想见一见方丈、见一见当代高僧,满足自己的心愿。有些人在社会上遇到困难,也来找师父寻求方法。有些人家里有了矛盾,自己没有办法处理,也来找师父。总之,来找老人家的,什么人都有。为了保证师父的休息,我们总想拦掉一些信众,不让他们去见老人家,为此被师父批评了无数次。师父那一颗心无时无刻不在关怀、悲悯着众生,只为众生着想,全然不顾自己身体劳累。师父总是教导我们:他来找我,都有事情,在你们看来是小事、是无关要紧的事,但在他们当事人来看是天下第一大事,如果还有办法,如果他自己能够解决,就不来找我了。
  师父当选中国佛教协会咨议委员会主席,我们向他祝贺,他说有什么嘛,虚名而已,不要太看重了。
  当选重庆佛协会长时,我们向他祝贺,师父说:这个会长不好当哟,我看到的更多是责任与义务,看到的是重庆佛教发展的重任,我感到非常不容易。我没有想到这是个什么官、什么权。你们也要有承担重任的勇气,敢于奉献的精神。
  这就是我的师父,生活简朴、热爱学习、慈悲宽厚。一位和蔼可亲、慈悲智慧、受人尊重的老和尚。

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 楼主|leikang 发表于: 2014-6-10 01:58:50|只看该作者
2014-06-05 8:25:57,哈尔滨双城市龙聚寺了空法师、重庆市涪陵区法雨寺正智法师  5D029298.jpg  保存到相册

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