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[2012年这个“救人事件”有必要引发道德争议吗?

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  湖南长沙县黄花镇村民肖广救出两名落水女童,却引发了不小的争议。此事的特别之处在于,两名落水女童中有一个是肖广的女儿,另一个则是邻居家的孩子,而肖广先救的,恰恰是邻居家的孩子。(11月6日《潇湘晨报》)

  观点截然不同的两方很自然就形成了,一方认为,肖广先救邻居家女儿,很伟大很无私;另一方则认为,一般人都会先救自己的孩子,因为亲情会促使他做出这个下意识的举动,所以肖广虽无私,但却模糊了感情亲疏,不值得宣扬。
  这样的道德争议,无异于“先救老婆还是先救老妈”式的陷阱,围观者大义凛然壁垒分明,对当事人而言,却显得残酷──如果他认可自己“很伟大很无私”的说法,那么,在亲情上,他就成了一个冷酷的人;如果他认可“为人应该自私一点”的说法,说不定又会面临“救人须无私”的道德指责。
  但实际上,就此事而言,它并不能承受“亲情与自私”这样的道德议题之重。我们还是多点耐心,看看肖广当时为什么选择先救邻居家的孩子,而不是一看开头就迫不及待地进行道德争论。肖广说,自己是看到邻居家孩子快到深水处了,情形更危险,基于对出事水域的熟知和对现场情况的准确判断,肖广才决定先救更危险的邻居家孩子。用肖广的话说,现在的结果也证明他做了一个正确的判断,两个孩子都没事。
  了解了当时的现场情况,大家就很清楚,这是一个瞬间判断的技术性问题──先救自己女儿,邻居家小孩可能就会没命;先救邻居家小孩,两个孩子就很可能都能获救。肖广根据现场情况和经验先救了邻居家小孩,我实在看不出引发道德争议的必要──这固然不能证明肖广不紧张自己的女儿,似乎也没必要随手奉上“伟大、无私”这样道德头衔。但不少网民却就一个并不存在的道德议题争得像中了七星彩一样不亦乐乎,甚至还有人义愤填膺地反问责问肖广:不先救自己的女儿,你这个爸爸是怎么当的?
  网络时代,的确是人人都有麦克风,但不能为了表达而表达,更不能把什么事都往道德上硬扯,臆想出一些道德议题,进而展开泡沫化争议。遗憾的是,现在很多由偶发事件引发的所谓道德议题,虽然争得不可开交甚至高度惊人,但实际上,却往往因议题需要无视部分事实,到了最后,这些看似热闹无比的争议,都只是一戳就破的泡沫,“标题党”的屡屡出现,不正是迎合了舆论这种浮躁的泛道德化倾向吗?
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