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[2021年诚轩21秋拍中国书画丨启功的艺术世界

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源自:新浪收藏

预展时间
中国书画

  11月26日至27日
  上午9:00至晚6:00
  (11月28日至12月2日可在库房调阅)

拍卖时间
中国书画(一

  12月3日(星期五)上午9:30

中国书画(二
  12月3日(星期五)下午2:00

地点
北京昆仑饭店

  北京市朝阳区新源南路2号
  启功先生的书法最为艺林称道,以至于画名为书名所掩,他的绘画作品、尤其是山水画作品,相对集中在艺术生涯的早期,存世数量不多。他早年拜贾羲民、吴镜汀为师习画,又以后学身份参与松风画会,与宗室、遗民画家往还,常常向溥伒、溥心畬等同族前辈请教,取法宗室的品味的士夫文人画,笔墨浑厚华滋,气息古雅明净,实属逸品。
  086 启功(1912~2005)林泉高致桌屏
  镜心(八帧)设色纸本
  庚辰(1940年)作
  (一)钤印:苑北
  (二)钤印:启功小印
  (三)钤印:启功小印
  (四)钤印:苑北
  (五)钤印:启功小印
  (六)钤印:苑北
  (七)钤印:启功小印
  (八)曾见元和顾氏过云楼藏查二瞻册,背拟为小帧八幅。时庚辰秋,元白启功。
  钤印:启功小印、苑北
出版:《海澨墨缘·启功先生访日交流墨迹选》第460至461页,北京师范大学出版社,2018年3月

  《启功摹古日历·2021》图版1至9,北京师范大学出版社,2020年10月
  21.6×5.8 cm。(8)约0.11平尺(每幅)
  RMB:1,500,000-2,000,000
  《林泉高致桌屏》是启功1940年作品,现存民国原装桌屏式样,是画家自留自赏之物。启功独立完成的松茸榔粒壳敖黾祝读秩咧伦榔痢肺渲兄唬誓逡荩阊趴砂训梅浅!
  启功《林泉高致桌屏》
  《林泉高致桌屏》屏心每幅尺寸与书签一般大小,方寸之间,作画难度甚高,非笔墨娴熟、胸有丘壑者不能为。
  启功《林泉高致桌屏》实景
  启功《林泉高致桌屏》出版物
  《林泉高致桌屏》属拟古之作,八屏专学清初大家査士标山水册,将册页画转格为屏风画。査士标册页原本为过云楼旧藏,现归上海博物馆,此册曾在1939年由商务印书馆制成珂罗版刊发。两相对照,可知启功对前贤的汲取转化。
  《林泉高致桌屏》第一、第二与査士标原本对比
  《林泉高致桌屏》第三、第四与査士标原本对比
  《林泉高致桌屏》第五、第六与査士标原本对比
  《林泉高致桌屏》第七、第八与査士标原本对比
  査士标画风荒寒清寂,启功则温润华滋,此屏存查氏之典型,而不拘于形似,别为一番设色,自具一种精神。展玩之际,似卧游山川,颇动“移天缩地在君怀”之想,识者宝之。
  启功《林泉高致桌屏》专文赏析请点击:启功绘八扇砚屏概说(二)

北京诚轩拍卖
  仅见三套的启功八扇桌屏,不容错过#北京诚轩2021秋拍#北京诚轩拍卖
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  089 启功(1912-2005)十月江南寒山晚
  镜心 设色纸本
  题识:十月江南寒山晚。启功画。
  钤印:启功之印
  117.4×34 cm。约3.6平尺
  RMB:120,000-150,000
  《十月江南寒山晚》是启功1940年代作品,是正统派的文人画风格,构图紧凑、笔墨精到,画风融董源、倪瓒于一炉,掩映于山水间的小艇、高士,与成列的飞鸟共同形成画眼,显露出醇厚古雅的气息。
  404 启功(1912-2005)劲竹芭蕉
  镜心 水墨纸本
  题识:坚净翁启功戏墨。
  钤印:元白、启功之印
  60×30 cm。约1.6平尺
  RMB:80,000-100,000
  除去山水外,竹子是启功绘画的另一大宗,《劲竹芭蕉》状写芭蕉两枝,前方墨竹斜穿,正是文人墨戏之逸品。
  416 启功(1912-2005)士义美术馆
  镜心 水墨洒金笺
  丙子(1996年)作
  释文:士义美术馆。启功。
  钤印:启功之印、元白、丙子
  32.2×132 cm。约3.8平尺
  RMB:300,000-400,000
  《士义美术馆》是启功为旅日华侨潘士义题写美术馆馆名。潘士义(1915-2014),山东烟台人,1952年移居日本,1974年在大阪开设高档中餐馆“锦城阁”,餐厅旁辟有艺术陈列室,展出齐白石、张大千、傅抱石、刘海粟等近现代名家画作,作品按季节更换,融合美食、艺术,弘扬中华文化。
  大阪锦城阁
  上世纪七十至九十年代间,出访日本的外交官员以及文化艺术团体,多受邀至“锦城阁”聚会,潘士义亦常出席在大阪举办的中国艺事活动,因此与诸多近现代书画家熟稔,时获写赠。
  373 启功(1912-2005)十地圆通
  镜心 水墨纸本
  戊寅(1998年)作
  释文:十地圆通。启功时年八十又六。
  钤印:元白、启功八十以后作、戊寅
  29.8×42.8 cm。约1.2平尺
  无底价
  “十地”指的是大乘菩萨修行的十个阶位:欢喜地、离垢地、发光地、焰胜地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地以及法云地。至法云地,成就“大法智”,具足无边功德,法身如虚空,智慧如大云。“圆通”,即“圆者无缺,通者无碍”,谓通事达理。“十地圆通”亦有借佛教语祈求国泰民安之意。
  北京雍和宫牌匾“十地圆通”(乾隆皇帝书)
  405 启功(1912-2005)李白《登庐山五老峰》
  镜心 水墨纸本
  释文:庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。永钟先生正腕,启功书。
  钤印:启功之印、元白、前贤句
  67.5×44 cm。约2.7平尺
  RMB:150,000-200,000
  上款“永钟”即王永钟(1910-1992),山东黄县人。毕业于沪江大学,后于东吴大学获法学硕士学位。曾于上海、青岛等地经营纺织、面粉等实业,1949年赴台,因精通英、日语,产业涉及外贸、纺织、窑业、塑胶等领域。
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