2006-07-01日（上）：羌山神鼓展羌俗

←先前纪实，请见：《2006-06-30日：威州城里遇美女》

⊙ 雷康／编

　　祝贺首届“中国汶川古羌文化节”圆满成功！
　　我，一个平常心的人，十分敬业地、真实地记录下我身边所发生的事，我的口号就是：我见证历史，我求真历史，我延续历史。

　　羌族是世界上最古老的民族之一，是华夏民族的重要组成部分。羌族文化历史悠久，民族风情多姿多彩，羌族只有语言没有文字，因此，羌族的历史，除了人们口耳相传外，只有依靠本民族人文风情、建筑、服装、舞蹈及民间艺术等到方面来表现。
　　汶川县是全国仅有的四个羌族类聚居县之一，既是大禹的出生地，也是卧龙大熊猫自然保护区所在地，同时还是九寨沟旅游环线的画龙点睛之地，距离成都市仅140多公里。
　　今天7点钟吃早饭，饭后即上了编号为2的大巴车。到了萝卜寨后，在会场入口处见到了另一个十分熟悉的身影，发现他正在四处张望而没有看到站在对面的我时，我低着头去顶他的胸膛……他就是梦非，一个有血性有文采，文字优美，文章读来宛如清风拂荡的作家。见他没有戴任何胸牌，我赶紧把我本为罗子岚等准备的嘉宾证递给他一个。
　　为何要把古羌节安排在“七·一”？这个传统的中国共产党的生日里，当时想也许是农历六月初六日吧？最后才有一个说法今天是“禹生西羌”的日子。

珠玛妹妹，背景就是萝卜寨。萝卜寨为冰水堆积的阶坡台地，地势平缓、宽阔，是岷江大峡谷高半山最大的平地，也是鸟瞰岷江大峡谷风光最理想的场所
地点：萝卜寨·雁门乡·汶川县·阿坝藏族羌族自治州
时间：2006-07-01 8:19:44

羌族美女，据说这种服饰是理县的羌族的一种。逐渐地在会场入口处云集了无数的表演者，他们穿戴着羌族各地甚至各个寨子风格式样都不尽相同的服饰，看得我眼花缭乱。好色的我本性不改，还是见美女就拍，当然原则还是有的，就是连同美女的穿戴一起拍摄
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时间：2006-07-01 8:40:42

上图羌族美女的正面芳容，深邃期盼的眼神
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时间：2006-07-01 8:33:24

巨幅羌绣，表演时用
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时间：2006-07-01 8:37:06

拿数码相机的夺科（羌族，阿坝师范高等专科学校音舞系教师），这应是一幅废片，因构图时，匆忙中没有注意到他们头上的漂亮的野鸡羽毛
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时间：2006-07-01 8:37:38

州委副书记、州长张东升，汶川县县委书记殷永林（男，羌族，1957年12月20日出生，四川茂县人。中共党员，学历大专。1980年4月参加工作，2001年4月10日任中共汶川县委副书记，2001年4月20日当选为汶川县人民政府县长……），汶川县县委副书记、县长廖敏等步入会场。还有一个就是我，阳光下的影子
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时间：2006-07-01 8:42:56

不知何地的羌族服饰「请您赐教于我」？
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时间：2006-07-01 8:45:40

上图羌族美女的正面芳容，笑意盈盈的大嘴
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时间：2006-07-01 8:47:48

羌族美女，旁边的女子似乎在说：“你的面具好漂亮哦？借给我带一下嘛！”他们穿的又是何地的羌族服饰「请您赐教于我」？
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时间：2006-07-01 8:46:38

面对来宾们的众多镜头，羌族男子热情好客，胜似火山爆发
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时间：2006-07-01 8:49:34

我去上厕所，在其前面的空地上意外地看到了羌族精神和文化的传承人，我梦寐以求一直想接触的释比就在眼前，我赶紧上前施礼，并告诉他我想为他拍摄，他也爽快，立时拿起他的法器作了几个动作
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时间：2006-07-01 8:56:36

“释比”是羌族中最权威的文化人和知识集大成者，他就是著名老释比肖永庆，来自茂县沟口乡水若村
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时间：2006-07-01 8:58:02

九点整首届“中国汶川古羌文化节”在祭坛广场开始，人山人海，载歌载舞
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时间：2006-07-01 9:00:40

州委副书记王建明代表州委、州人大、州政府、州政协和阿坝军分区向大会致辞。王建明说：汶川县是全国仅有的四个羌族聚居县之一，素有“西羌门户”之称。近年来，汶川县认真实践“三个代表”重要思想，树立和落实科学发展观，坚持抓好发展第一要务，实现了经济又快又好的发展，城乡面貌变化大，人民生活水平不断提高。特别是以市场为导向，在推进工业集群发展，将资源、环境和产业优势转变为经济优势方面取得了明显进步。相继成功开发、推出了三江风景区、萝卜寨文化生态旅游区，在推进旅游文化化方面作了大量工作。汶川县正在成为我州南大门上的一颗璀璨明珠。汶川县资源丰富，区位优势明显，人杰地灵，发展潜力巨大，要继续开拓进取，扎实工作，进一步优化投资环境，加大招商引资力度，为经济发展注入新的活力，把“大禹故里、熊猫家园”建设得更加美好，为实现我州文化旅游二次创业作出新的贡献
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时间：2006-07-01 9:05:28

剪彩。但不知为何剪彩？是为了让领导上台露个脸吗？
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时间：2006-07-01 9:16:28

剪彩完后，领导们回座。然后是揭牌，最后是州委副书记、州长张东升宣布“首届中国汶川古羌文化节”开幕
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时间：2006-07-01 9:16:48

开幕式结束后，举行了《羌山神鼓》大型实景生态羌族民俗歌舞表演，由《羌人》、《祭》、《礼》、《福》、《感恩》五大板块构成，浓厚的鼓声、真挚的歌声、虔诚的舞步，向人们展现出古老的羌族祭祀仪式。背景中的三面神鼓没有敲响，但据说是用真皮制作的，它们代表古唱经的上坛经、中坛经和下坛经
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时间：2006-07-01 9:23:08

《羌山神鼓》我要提到两个人，一个是明天我才认识的总编导、女强人杨莉；另一个是撰稿、四川省文化厅办公室主任、藏族人范远泰
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时间：2006-07-01 9:23:08

序：《羌人》，向南……南方挺进，为了这个族群的永生。古羌节的口号就是“大禹故里、熊猫家园”，所以气球也是一幅熊猫脸
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时间：2006-07-01 9:24:06

穿着羊皮的美女出场了
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时间：2006-07-01 9:25:06

第一章：《祭》·天祭，火给人心温暖，太阳给人以四季
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时间：2006-07-01 9:31:54

第一章：《祭》·水祭，神农偿百草而治，古羌人从此步入了农耕时代
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时间：2006-07-01 9:38:38

背景的萝卜寨，与神同在，与民同乐。此时，我才见到罗子岚，把剩下的嘉宾证给了她
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时间：2006-07-01 9:41:26

舞绿龙。靠天吃饭的农业文明，治水是施政的首要，炎黄疆土，在农业的雷声中拓展，华夏文明，在整治水患中建构
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时间：2006-07-01 9:42:38

第二章：《礼》，冠礼、赞礼、婚礼
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时间：2006-07-01 9:47:36

第三章：《福》，祈神、降福
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时间：2006-07-01 10:16:38

尾声：《感恩》，感激所有给予的大千世界。精湛的表演将古羌文化节推向了高潮。此时，我看到四川省民族事务委员会对外联络处的周发成处长，他是羌族，正在三面神鼓下收拾他的笨重的摄影器材
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时间：2006-07-01 10:20:28

我先退出会场，碰见了龚学敏，作为《阿坝日报》的总编，没有上主席台，其低调的作风给我留下了印象。忽然身后有人叫我的名字，回头一看是罗斯福（罗师傅）──州文联的司机罗毅，然后请他给我指认了他的新上司，原来也是一位心宽体胖，人高马大的汉子──陈远贵，其实早在2005-06-12日我就同陈远贵相识了。因龚学敏还要等他的阿师专的大学同班同学，而我又想多拍摄，就相约午饭时在张会云家见
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时间：2006-07-01 10:26:12

大禹故里、熊猫家园

提示：
　　①图片下面的文字说明中有相关的超链接，可点击进入！
　　②摄影：雷康
　　③最佳效果请看主站：history/2006/20060701a.htm

→后续纪实，请见：《2006-07-01日（中）：变了调的萝卜寨》

“释比”是羌族中最权威的文化人和知识集大成者，但我不知其姓名「请您赐教于我」
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时间：2006-07-01 8:58:02

此人肖永庆，茂县黑虎人！

......我也在现场啊

谢谢“Gu_7”的赐教

　　好！好！好！

羌族帅哥也要拍哈！

老释比是茂县沟口乡水若村人，姓肖名永庆。是羌族地区知名度很高的一名释比

以下是引用雷梦子非在2006-8-1 17:25:53的发言：
老释比是茂县沟口乡水若村人，姓肖名永庆。是羌族地区知名度很高的一名释比

　　谢谢梦非兄的帮助。

　　近日，围绕大禹文化和羌族文化“品牌”，汶川县和北川县展开了“竞争”，2006年6月29日，北川县举办了首届禹羌文化旅游节，一天后，汶川县又举办了首届中国汶川古羌文化节，两地同打“大禹”和“古羌”牌。北川县在大禹风景区举办文化节的同时举行了大禹祭祀活动，汶川县正在筹建中的“禹帝祭坛”，气势恢弘，拟将建成为中国炎帝陵、黄帝陵祭祀地之后的第三大公祭地，大禹之争由此正式拉开帷幕。

大禹到底出生在哪里？
　　据《史记·六国年表》等记载：“禹兴于西羌”。历史上的西羌包括今天的茂县、松潘等川西地区，甚至甘肃陇南一带，汶川、北川就处于这个区域内。历史上的汶山石纽究竟在何处，今天的学术界和社会各界意见不一，但众多文献记载都说大禹出生于石纽刳儿坪。而现在的汶川和北川都分别有自己的“石纽山”，都有自己的“刳儿坪”。北川重点打造了“大禹故里”风景区，汶川正在重点打造“禹帝祭坛”，而且都有自己的史料记载为证，谁也说服不了谁，PK大战一触即发。

谁更具竞争优势？
　　支撑北川旅游发展的，是北川地处大九寨环线和三国文化带上的巨大优势，不仅有猿王洞、小寨子、千佛山等旅游品牌，还有现存最大的羌寨之一永平堡遗址，开发潜力巨大，北川已经成为绵阳旅游发展的重点区域。
　　而汶川县同样处于大九寨环线上，总人口11万多,其中羌族约占27%，旅游资源十分丰富，动物活化石大熊猫、植物活化石石珙桐汇聚境内，即将送往台湾的一对大熊猫“团团”和“圆圆”就生活在汶川卧龙自然保护区，古老的羌寨萝卜寨被誉为“云朵上的街市、古羌王的遗都”，汶川的羌绣更被国家文化部命名为“羌绣之乡”，古老的“释比”文化等无不“羌”味十足。综合比较，两地发展旅游的资源优势和区位优势都非常明显。

谁能打造好品牌？
　　在这场“暗战”中，北川于90年代就成立了专门的大禹文化研究会，很早就打出了“大禹故里”的品牌并开发了大禹故里风景名胜区，大禹故里风景名胜区的建设不断加快，造型古朴,风格独特,气势不凡的大禹纪念馆在治城(今禹里)酉山下落成；神禹故里坊在石纽山下恢复重建；具有明清建筑风格的禹王宫在原禹里乡政府驻地建成。
　　而汶川于近年来，突然加大了对古羌文化和大禹文化的开发力度，正在筹建中的“禹帝祭坛”项目，气势恢弘，拟将建成为中国炎帝陵、黄帝陵祭祀地之后的第三大公祭地。同时，四川省已将大熊猫栖息地整体申报世界遗产，今年7月中旬，第30届世界遗产大会即将评审四川大熊猫栖息地，如获成功，汶川“大禹”将处于四大世界遗产的中枢地位。据悉，汶川于近日成功注册了“大禹”系列商标，掌握了开发先机。